1、第 1 章 ...
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自序
本书于2015年春节后开笔，在开笔后一个月内完成，一共九万字左右，写成后作者对本书进行过几次修改，皆为更正错字、病句，变更人物名字，修改书名，删除赘述，减少重复，对原有内容稍加补充，并未增添额外内容，最少的一次删减至五万字左右。作者于2022年01月01日和2022年01月02日再一次对本书进行删减，将它删减至八千字左右，让它由一本书变为一篇文章。作者又于2022年05月06日为人物增添了手表，并对自序进行了补充说明，还增加了名词解释（人名解释、手表解释）。
本书开始时取名为《巴别塔》，后来修改过几次，最终于2022年05月06日确定为《一人悲歌》。
在写这本书的时候，作者一直在听Stoa的《Partus》，看这篇文章的人不妨边听Bandari的《Spring-water》边看。
由于作者交友较少，所以，目前为止，作者有十一个中国朋友，六个外国朋友。十一个中国朋友为：阿耍（幼儿园至小学一年级同班同学兼同桌），王艳（小学二年级至初二第一学期同班同学），谢国荣（小学二年级至初二第一学期同级同学），唐梅（初一至初二第一学期同班同学兼同桌），张妍（初二第二学期至高三毕业同班同学兼同桌），吴建蓉（重庆医科大西昌分校宿舍室友兼同班同学），米万秀（复读高三时的同班同学兼同桌），米开莉（复读高三时的同级同学），李娟（复读高三时的同级同学，预科同班同学兼同桌），沙正丽（复读高三时的同级同学），陈祚利（预科同班同学、四川农业大学同班同学）。六个外国朋友为：马提亚斯（Matthias）（青梅竹马），马尔提纳斯（Martinus）（青梅竹马），叶戈尔（Егор）（青梅竹马），维克托（Виктор）（青梅竹马），温色斯拉斯（Venceslas）（青梅竹马），弗瑞尔（Freyr）（青梅竹马）。马提亚斯是一个美国人，性别男，他长得像劳伦斯·奥利弗，皮肤白净，浓眉美目，鼻梁挺拔，唇方口正，五官深邃，身高一米九一，体重一百七十五斤，健壮挺拔。马尔提纳斯是一个德国人，性别男，他长得像罗伯特·泰勒，皮肤白净，浓眉美目，鼻梁挺拔，唇方口正，五官深邃，身高一米九一，体重一百八十斤，魁梧挺拔。叶戈尔是一个俄罗斯人，常年旅居意大利，性别男，他长得像蒙哥马利·克利夫特，皮肤白净，浓眉美目，鼻梁挺拔，唇方口正，五官深邃，身高一米八七，体重一百六十九斤，强壮挺拔。维克托是一个俄罗斯人，性别男，他长得像瑞恩·高斯林，皮肤白净，浓眉美目，鼻梁挺拔，唇方口正，五官深邃，身高一米八四，体重一百六十四斤，壮实挺拔，两只耳朵的耳垂上，各打着一个耳洞，每个耳洞各戴着一只不锈钢耳钉，头部为圆球形，无色塑料圆锥式扣，（留口字胡）。（温色斯拉斯）是一个法国人，性别男，他长得像吉姆·罗斯·斯图尔特，皮肤白净，浓眉美目，鼻梁挺拔，唇方口正，五官深邃，身高一米八六，体重一百六十四斤，结实挺拔，前胸、后背、双后臂和双小腿贴着青黑色纹身，下嘴唇正中打着一个唇洞，戴着一个不锈钢唇环。弗瑞尔是一个英国人，性别男，他长得像汤姆·克鲁斯，皮肤白净，浓眉美目，鼻梁挺拔，唇方口正，五官深邃，身高一米九，体重一百九十七斤，魁梧挺拔。
目前为止，作者的所有作品中，除了《土行》是自传外，其他的全是故事。作者所有故事中的主角都是以作者本人和六个外国朋友为原型，配角多数以作者本人和六个外国朋友为原型，少数以我们七个以外的人为原型，比如拉希德·本·穆罕默德·本·拉希德·阿勒马克图姆（Rashid bin Mohammed bin Rashid Al Maktoum）、迈克尔·约瑟夫·杰克逊（Michael Joseph Jackson）、杨绛（钱钟书的妻子）等。杨绛是作者所有故事中，除了作者以外，出现的唯一一个中国人（亚裔）。
以后，作者也将继续以这种方式写作。
本文中的霍楚歌以小时候的作者为原型；予一人以长大后的作者为原型，为转性后的作者，皮肤白净，身高一米九三，体重一百八十四斤，孔武强壮；钱晧哲以马尔提纳斯为原型。
附
一、作者的外貌描写
小时候的作者：拥有黑色头发，小麦色皮肤，浓眉美目，黑色虹膜，深黑色瞳孔，驼峰鼻，唇方口正，唇色浅紫粉色，有唇珠，有时明显，有时不明显，牙齿洁白整齐，左、右各有一颗虎牙，左脸长着十七颗褐色雀斑，右脸颧骨上长着一颗黑痣，后颈右下部，靠近右肩处，有一块大拇指指头大的黑痣，右锁骨窝长着一颗黑痣，左胸靠近右胸处长着一颗红痣，右胸靠近左胸处长着一颗深青色痣，右手腕背面正中长着一颗红痣，右手前臂背面，靠近手腕的地方，左、右各有一颗黑痣，右手食指中节靠近掌指关节的地方，正中有一颗休子（肉痣），颜色与皮肤的颜色一样，左手后臂中段，朝前的一面，稍微靠近前段的地方，长着一颗黑痣，稍微靠近后段的地方，长着一颗红痣，对着尾椎骨的地方长着一块大拇指指头大的红痣，右腿根部靠下的地方，长着一颗米粒大的黑痣，左膝盖偏右的地方，有一块大拇指指头大的疤痕，身高一米五六，体重九十七斤，五官棱角分明，身材壮实。
长大后的作者：拥有黑色头发，小麦色皮肤，浓眉美目，黑色虹膜，深黑色瞳孔，驼峰鼻，唇方口正，唇色浅紫粉色，有唇珠，有时明显，有时不明显，牙齿洁白整齐，左、右各有一颗虎牙，右脸颧骨上长着一颗黑痣，后颈右下部，靠近右肩处，有一块大拇指指头大的疤痕，右锁骨窝长着一颗黑痣，左胸靠近右胸处长着一颗红痣，右胸靠近左胸处长着一颗深青色痣，右手腕背面正中长着一颗红痣，右手前臂背面，靠近手腕的地方，左、右各有一颗黑痣，右手食指中节靠近掌指关节的地方，正中有一颗休子（肉痣），颜色与皮肤的颜色一样，左手后臂中段，朝前的一面，稍微靠近前段的地方，长着一颗黑痣，稍微靠近后段的地方，长着一颗红痣，对着尾椎骨的地方有一块大拇指指头大的疤痕，右腿根部靠下的地方，长着一颗米粒大的黑痣，左大腿中段朝前的一面有一条近月牙形疤痕，左膝盖偏右的地方，有一块大拇指指头大的疤痕，身高一米六二，因为稍微驼背，脖子前倾，所以测量结果为一米五八（在一米五五至一米五八之间波动），体重一百四十斤，体态丰腴，圆润精致，左、右耳各打着三个耳洞，左上耳洞和右上耳洞已经封住。
二、书中人物的外貌描写
（一）、钱晧哲：剪着齐耳碎发，层次明显，头发自然披散，戴深灰色爵士帽，上半身穿白色衬衫，戴玫红色领带，墨绿色西服，米黄色呢子大衣，下半身穿墨绿色西裤，围黑色皮带，脚穿粉色袜子，黑色07式防寒靴。右手手腕上戴着一只腕表，为瓦诗荣·康斯坦汀和韵系列4000S/000R-B123腕表。
（二）、予一人：剪着男式短发，中分，戴深灰色牛仔帽，上半身穿白色棉毛衫，嫩绿色西服，白青色呢子大衣，长及膝盖，下半身穿嫩绿色西裤，围黑色皮带，脚穿黑色长筒马丁靴。左手手腕上戴着一只腕表，为宝珀首款全历月相腕表。
（三）、霍楚歌：剪着荷叶头，脖子上挂着一条清色金项链，链条为水波扭纹链，荷花“红水仙”型尾扣，吊坠为歌钟（编钟）形，为直悬式，即纽钟，上半身穿白色衬衫，开襟羊毛衫，玫红色底，水色横条纹，水红色纵条纹，纵横条纹交叉成格子，长及膝盖，单排扣，一共九颗玫红色钮子，下半身穿黑色牛仔裤，衬衫扎进牛仔裤内，脚穿白色袜子，深灰色徒步鞋。右手手腕上戴着一只腕表，为宝珀首款女士机械自动月相表。
三、名词解释
（一）、书名
1、一人（yī rén）：（1）.古代称天子。（2）.天子的自称。（3）.佛学用语，指佛。（4）.一个人。（5）.犹一体。（6）.指团结一致。{（1）、（2）、（3）}
2、予一人（yú yī rén）：天子自称。
3、长歌当哭（cháng gē dàng kū）：古乐府《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。” 后用“长歌当哭”表示以长声悲歌代替痛哭，多指书写诗文以抒发心中的悲愤。
4、悲歌（bēi gē）：汉·佚名《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。” 释义：悲歌一曲代替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。——摘抄自“百度汉语”
5、一人悲歌（yī rén bēi gē）：我悲歌一曲代替思家的哭泣。
（二）、人名
1、钱（jiǎn）：（1）.古农具名。臿属，似今之铁铲。元·王祯《农书》卷十三：“今锹与锸同，此钱与镈为类，薅器也，非锹属也。兹度其制，似锹非锹，殆与铲同。《纂文》曰：养苗之道，锄不如耨，耨不如铲，铲柄长二尺，刃广二寸，以戋地除草，此铲之体用即与钱同，钱特铲之别名耳。”（2）.古与盏通。酒器也。《字汇补》：“古与盏通。酒器也。” 《续钟鼎铭》：“有雀钱。”——摘抄自“百度百科”{（1）、（2）}
2、晧（hào）：（1）.光明。《集韵》：“古老切，音藳。光也。” 《玉篇》：“明也。” 《尔雅》：“晧，光也。” 《曹植·七启》：“戈殳晧旰。”（2）.洁白。《小尔雅》：“晧，素也。” 班固《幽通赋》：“晧尔太素。”（3）.日出的样子。《说文》：“晧，日出貌。” 徐锴曰:“初见其光白也。” 俗字作“皓”。从白，字亦作“晧”。——摘抄整理补充自“百度百科”{（1）、（2）、（3）}
3、哲（zhé）：（1）.始见于篆文。《说文》：“哲，知也。从口，折声。”形声字，是金文“悊”的形体，上部为“折”，表音；下部为“心”。古人没有大脑的概念，以心为思维器官，并作为思想、意念、感情的统称，心则表示人的主观意识，有智慧之意，将“心”换成“口”后，其义未变。本义是指聪明。《诗·大雅·下武》：“下武维周，世有哲王。” 《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。” 《扬子·方言》：“哲，知也。齐宋之闲谓之哲。” 《尔雅》：“哲，智也。” 《说文》：“哲，知也。” 古智、知通用。（2）.因其经常与“贤”共用指代某人品行高尚，后引申为“有智慧的人”，旧时，称那些才能识见超越寻常的人为“哲人”，称那些在某方面造诣极深的人为“哲匠”。《书·大诰》：“尔庶邦君，越尔御事；爽邦由哲。”（3）.哲学的简称。（4）.对别人的尊称、敬称。——摘抄整理自“百度百科”{（1）}
4、钱晧哲（jiǎn hào zhé）：人名。
5、予（yú）：（1）.人称代词。我。《书·汤誓》：“时日曷丧？予及汝皆亡。” 《尔雅》：“卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此则予之与余，但义训我，非同字也。”（2）.赐予；给与。《诗·小雅·采菽》：“君子来朝，何锡予之。”（3）.赞许，称誉。《荀子·大略》：“天下之人，唯各特意哉，然而有所共予也。言味者予易牙，言音者予师旷，言治者予三王。”（4）.认为；承认。《汉书·终军传》：“偃自予必死而为之邪？将幸诛不加，欲以采名也。”（5）.出售。《管子·国蓄》：“岁适美，则市粜无予，而彘食人食。”（6）.汉代乐名。《后汉书·曹褒传》：“《尚书璇玑钤》曰：有帝汉出，德洽作乐，名予。”（7）.相当于“之”。《汉书·叙传上》：“昔卫叔之御昆兮，昆为寇而丧予。”（8）.于，在。《书·仲虺之诰》：“肇我邦予有夏。”（9）.同。《史记·游侠列传》：“诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。”（10）.相当于“而”。《诗·卫风·河广》：“谁谓宋远，跂予望之。”（11）.夏朝帝名。《史记·夏本纪》：“帝少康崩，子帝予立。”——摘抄整理自“百度百科”{（1）}
6、一（yī）：（1）.此字最早见于商代甲骨文及商代金文，“一”的甲骨文是特殊指事字，抽象符号“一”既代表最为简单的起源，也代表最为丰富的浑沌整体。文字一至四横划表示数字一至四，是原始记数符号。“一”字本义是表示最小的正整数，常用以表示人或事、物的最少数量。《玉篇·一部》：“一，王弼曰：一者，数之始也。”（2）.若干份中的一份或整数以外的零头。《左传》：“先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。”（3）.序数的第一位。《史记·平原君虞卿列传》：“一战而举鄢、郢。”（4）.表示动作一次或短暂。《史记·平原君虞卿列传》：“一至楚。”（5）.某一个。刘向《列仙传·骑龙鸣》：“一旦骑龙来游亭下，语云冯伯昌孙也。”（6）.每；各。《三国演义》：“一人一个火把。”（7）.全；满。范仲淹《岳阳楼记》：“洞庭一湖。”（8）.另；又。（9）.相同、一样。《孟子·离娄下》：“先圣后圣，其揆一也。”（10）.齐一、联合。《战国策·秦策一》：“诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。”（11）.统一。杜牧《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”（12）.专一。《荀子·劝学》：“用心一世。”（13）.纯一不杂。《管子·水地》：“故水一则人心正，水清则民心易。”（14）.独。（15）.都，一概。《史记·货殖列传》：“一匡天下。”（16）.很，甚。《晏子春秋·谏上九》：“寡人一乐之，是欲禄之以万钟，其足乎？”（17）.始终。《淮南子·说林训》：“尾生之信，不如随牛之诞，而况一不信者乎！”（18）.一经。《史记·魏公子列传》：“诚一开口。”（19）.犹。（20）.初次，第一次。《西游记》：“我一来时，曾与他讲过。”（21）.汉字笔形之一，称“横”。（22）.姓氏用字。（23）.表示加强语气。《管子·霸形》：“今楚王之善寡人一甚矣！”（24）.与“便”或“就”连用，表示两种动作时间上的前后紧接。《儒林外史》：“但世人一见了功名，便舍着性命去求他。”（25）.少也。颜延之《庭诰文》：“选书务一不尚烦密。” 何承天《答颜永嘉书》：“窃愿吾子舍兼而遵一也。”（26）.《增韵》：“纯也。” 《易·系辞》：“天下之动贞夫一。” 老子《道德经》：“天得一以淸，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”（27）.均也。《唐书·薛平传》：“兵铠完砺，徭赋均一。”（28）.诚也。《中庸》：“所以行之者，一也。”（29）.正一。《唐书·司马承桢传》：“得陶隐居正一法，逮四世矣。”（30）.一一。《韩非子·内储篇》：“南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。” 《韩愈诗》：“一一欲谁怜。” 《苏轼诗》：“好语似珠穿一一。”（31）.《星经》：“天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。”（32）.太一，山名，卽终南山。一名太乙。（33）.三一。《前汉·郊祀志》：“以太牢祀三一。” 注：“天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。”（34）.尺一，诏版也。《後汉·陈蕃传》：“尺一选举。” 注：“版长尺一，以写诏书。”（35）.百一，诗篇名，魏应璩著。（36）.三字姓。北魏有一那娄氏，後改娄氏。（37）.一二三作壹贰叄。《大学》：“壹是皆以修身为本。” 《史记·礼书》：“总一海内。” 《前汉·霍光传》：“作总壹。” 《六书故》：“今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。”——摘抄自“百度百科”{（3）、（14）}
7、人（rén）：（1）.最早见于甲骨文，像侧面站立的人之形。其本义指由类人猿进化而来的能制造并使用工具进行劳动的高等动物。《说文》：“人，天地之性最贵者也。” 《礼·礼运》：“人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”（2）.某人，某种人，某些人。《孟子·滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人。”（3）.人才，杰出人物。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无人。”（4）.人品，人格。《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？”（5）.指人手，干事的人。（6）.别人，他人。魏禧《大铁椎传》：“与人罕言语。”（7）.指自己。《古诗十九首》：“思君令人老，岁月忽已晚。”（8）.民众，百姓。《史记·陈涉世家》：“吴广素爱人。”（9）.智人。（10）.指成年人。洪亮吉《治平篇》：“以一人生三计之。”（11）.人事，指人生所接触到的一切社会现象。（12）.尘世，人世。陶渊明《饮酒二十首》：“结庐在人境，而无车马喧。”（13）.人的身体。（14）.指人情事理。《荀子·解蔽》：“庄子蔽于天而不知人。”（15）.指男女交合之事。《晋略·废帝纪》：“帝素谨无过，乃诬以痿不能人。”（16）.偶，伴侣。《淮南子·齐俗》：“上与神明为友，下与造化为人。”（17）.果仁，后写作“仁”。《尔雅·释木》：“核者，人也。古曰核，今曰人。”（18）.唐代避太宗讳，以“人”代“民”。《书·尧典》：“敬授人时。”（19）.通“仁”，仁爱，怜悯。《吕氏春秋·举难》：“故君子责人则以人，责己则以义。”（20）.姓氏用字。（21）. 每人，人人。《淮南子·人间训》：“人皆贺之。”（22）.人为，人造成的。《说苑·反质》：“非其所藏者，不有天灾，必有人患。”（23）.一人，君也。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”（24）.予一人，天子自称也。《汤诰》：“嗟尔万方有众，明听予一人诰。”（25）.二人，父母也。《诗·小雅》：“明发不寐，有怀二人。”（26）.左人，中人，翟国二邑。（27）.官名。《周礼》：“有庖人，亨人，浆人，凌人之类。”（28）.枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。（29）.蒲人，艾人，见《岁时记》。（30）.复姓。如：左人，闻人。——摘抄整理自“百度百科”{（1）、（3）}
8、一人（yī rén）：（1）.古代称天子。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”（2）.天子的自称。（3）.佛学用语，指佛。佛于人中得道，为世间最尊最胜者，故称一人。法华经譬喻品（大九·一四下）：“其中众生，悉是吾子（中略）。唯我一人，能为救护。”（4）.一个人。（5）.犹一体。（6）.谓使全国之人齐心协力。——摘抄补充自https://www.chazidian.com/zuci-一人/{（1）、（2）、（3）}
9、予一人（yú yī rén）：人名。
10、霍（huò）：（1）.〈文言〉鸟急飞的声音。《玉篇·雨部》：“霍，鸟飞急疾貌也。”（2）.〈文言〉疾速，迅速。司马相如《大人赋》：“焕然雾除，霍然云消。”（3）.〈文言〉消除；消散。《荀子·议兵》：“劳苦烦辱则必奔，霍焉离耳，下反制其上。”（4）.〈文言〉大山围绕小山叫霍。班固《白虎通·巡狩》：“南方霍山者。霍之为言护也。言万物护也。” 《尔雅·释山》：“大山宫，小山霍。” 注：“宫谓围绕之。” 疏：“小山在中，大山在外，围绕之。山形若此者名霍，非谓大山名宫，小山名霍也。”（5）.〈文言〉借为“矐”。眼睛失明。亦谓使眼睛失明。苏轼《四菩萨阁记》：“吾眼可霍，吾足可斫，吾画不可夺。”（6）.〈文言〉指霍乱。梅尧臣《四月二十八日记与王正仲及舍弟饮》诗：“仲氏又发霍，洞下忽焉甚。”（7）.〈文言〉指鹤。《墨子·经说下》：“麋与霍孰高？”（8）.〈文言〉通“藿”。豆叶。《汉书·鲍宣传》：“使奴从宾客浆酒肉霍。”（9）.山名。在今河南省汝州市西南。《左传·哀公四年》：“为一昔之期，袭梁及霍。”（10）.山名。在今安徽省，一名天柱山。郭璞《江赋》：“衡霍磊落以连锁，巫庐嵬崛而比峤。”（11）.山名。位于今湖南省，即衡山。《风俗通·山泽》：“衡山一名霍。” 按：《尚书·舜典》“至于南岳” 孔颖达疏引作“霍山”。（12）.古国名。周武王弟叔处的封地，春秋时为晋所灭。约当今山西省霍州市西南。《左传·襄公二十九年》：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。”（13）.姓氏用字。（14）.【霍人】也作“葰人”。春秋时晋邑。秦、汉置县，属太原郡，在今山西省繁峙东郊。《左传·襄公十年》：“选其族嗣，纳诸霍人。”（15）.邑名。《左传·哀四年》：“袭梁及霍。” 注：“梁南有霍阳山，蛮子之邑也。” 《公羊传·僖二十一年》：“会于霍。”——摘抄整理自“百度百科”{（1）、（4）}
11、楚（chǔ）：（1）.木名，又名牡荆，落叶灌木，或小乔木，枝干坚劲，可做杖。《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”（2）.泛指丛莽。《吴子·论将》：“居军荒泽，草楚幽秽。”（3）.古代的刑杖或督责生徒的小杖。《礼记·学记》：“入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。”（4）.古国名。（5）.姓氏用字。（6）.拷打。两汉·路温舒《尚德缓刑书》：“夫人之情，安则乐生，痛则思死，捶楚之下，何求而不得？”（7）.丛生。唐·杜牧《晓望》：“房屋随月晓，楚木向云秋。”（8）.痛苦。清·张梁《摸鱼子》：“黯销魂，片篷斜挂，歌声凄咽南浦。杨丝照水牵零乱，浑写别离情绪。心最楚。是未习风波，千里沿潮去。凭谁慰汝。念山岤啼烟，江豚吹浪，此际怯孤旅。归期数，有日凝眸望处。龙山欣见春树。家园笋蕨充柈好，却整彩衣庭舞。深夜雨。把梗泛萍漂，辛苦尊前诉。重来慢许。等碧构莲房，黄蒸桂粟，再共短檠雨。”（9）.酸痛、疼痛。宋·梅尧臣《送张子野知虢州先归湖州》：“君当橘柚时，摘包带霜华，清甘不楚齿，若酒倾残霞。”（10）.齐整，清晰。《诗·小雅·宾之初筵》：“宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，肴核维旅。”（11）.伧俗，粗俗。晋·陆云《与兄平原书》：“张公语云云，兄文故自楚。”（12）.谓粗糙。唐·喻凫《题弘济寺不出院僧》：“楚鞋应此世，祗绕砌苔休。”（13）.南方曰楚。《後汉》史岑《出师颂》：“朔风变楚。” 李善注：“朔，北方也，楚，南方也。”（14）.苌楚，草名。羊桃也。《诗·桧风》：“隰有苌楚，猗傩其枝。”（15）.辛楚，痛也，别作憷。陆机《与弟士衡诗》：“慷慨含辛楚。”（16）.楚楚，鲜明貌。《诗·桧风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”——摘抄整理修改补充自“百度百科”{（8）、（13）}
12、歌（gē）：（1）.此字始见于春秋金文，歌在金文中写作“诃”，形声字，从言可声。篆文写作歌，从欠哥声。歌的本义有名、动两用，作名词指歌曲，即配乐能唱的文辞。《诗经·大雅·桑柔》：“既作尔歌。” 《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。”（2）.作动词指按一定旋律演唱歌曲。《诗经·魏风·园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。” 传：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。” 疏：“正义曰：谣旣徒歌，则歌不徒矣，故曰曲合乐曰歌。歌谣对文如此，散则歌为总名，未必合乐也。” 《韩诗章句》：“有章曲曰歌，无曰谣。” 《古乐府》 注：“齐歌曰讴，吴歌曰歈，楚歌曰豔。奏乐曰登歌，曰升歌。” 《礼记》曰：“舜作五弦之琴以歌南风。” 《释名》曰：“人声曰歌。歌者，柯也，以声吟咏上下，如草木之有柯叶。” 扬子《方言》：“兖冀言歌，声如柯。” 《书·舜典》：“诗言志，歌永言。” 正义曰：“直言不足以申意，故令歌咏其诗之义以长其言。” 《礼·乐记》：“诗言其志也，歌咏其声也。” 又：“歌之为言也，长言之也。言之不足，故长言之。”（3）.指一种旧诗的体裁。徐师曾《文体明辨序说·乐府》：“《乐府》命题，名称不一。盖自琴曲之外，其放情长言，杂而无方者曰歌。”（4）.颂扬；赞美。《左传·成公七年》：“九功之德皆可歌也。”（5）.奏乐。《礼记·檀弓下》：“歌于斯，哭于斯。”（6）.作歌；写诗。《诗经·陈风·墓门》：“夫也不良，歌以讯之。”（7）.用同“哥”。兄长。《敦煌变文集·舜子变》：“（瞽叟）高声唤言：‘象儿，与阿耶三条荆杖来，与打杀前家歌子。’”（8）.用同“哥”。父亲。《敦煌变文集·句道兴本〈搜神记〉》：“其田章年始五岁，乃于家啼哭，唤歌歌娘娘。”（9）.钟名。《左传·襄十一年》：“郑人赂晋侯歌钟二肆，晋侯以乐之半赐魏绛。”（10）.山名。《广舆记》：“歌山，在广西平乐府富川县。”（11）.朝歌，地名，纣所都也。汉为县，属河内郡。见《前汉·地理志》。——摘抄整理自“百度百科”{（1）、（2）、（4）、（9）}
13、霍楚歌（huò chǔ gē）：人名。
（三）、其他
1、清色金（qīng sè jīn）：黄金中只含有白银成分，称为清色金。其成色在95%左右的，为赤黄色；80%左右为正黄色；70%左右为青黄色，俗称“七青、八黄、九五赤”。——摘抄自“百度百科”
注：本书中的清色金为正黄色。
2、宝珀（bǎo pò）：外文名：Blancpain，是Jehan-Jacques Blancpain于1735年创立的瑞士腕表品牌，是瑞士历史上最悠久的腕表品牌，也是世界上第一个注册的腕表品牌。迄今为止，钟表行业虽然没有任何的官方排名，但在众多的排名中，宝珀始终名列世界“十大名表”。在2008至2013年的胡润百富榜中，宝珀连续六年蝉联“最受青睐的复杂功能手表”大奖。——摘抄自整理自“百度百科”
3、宝珀首款全历月相腕表（bǎo pò shǒu kuǎn quán lì yuè xiàng wàn biǎo）：1983年，宝珀首创世界上最小的全历月相表，并专门推出女士机械自动月相表。
4、宝珀首款女士机械自动月相表（bǎo pò shǒu kuǎn nǚ shì jī xiè zì dòng yuè xiàng biǎo）：1983年，宝珀首创世界上最小的全历月相表，并专门推出女士机械自动月相表。
5、瓦诗荣·康斯坦汀（wǎ shī róng kāng sī tǎn tīng）：外文名：Vacheron Constantin，于1755年由哲学家让-马克·瓦诗荣（Jean-Marc Vacheron）创立于瑞士日内瓦。1770年，首只多功能表诞生；1819年，Vacheron et Constantin品牌成立；据2021年9月江诗丹顿官网显示，江诗丹顿的品牌范围包括：Patrimony传承系列、Traditionnelle传袭系列、Fiftysix伍陆之型系列、Overseas纵横四海系列、??gérie伊灵女神系列、Historiques历史名作系列、Métiers d'Art艺术大师系列、Heures Créatives创意时光系列、Malte马耳他系列、Harmony和韵系列。2018年12月，世界品牌实验室发布《2018世界品牌500强》榜单，瓦诗荣·康斯坦汀排名第356。——摘抄整理自“百度百科”
6、瓦诗荣·康斯坦汀和韵系列4000S/000R-B123腕表（wǎ shī róng kāng sī tǎn tīng hé yùn xì liè wàn biǎo）：
7、07式防寒靴（líng qī shì fáng hán xuē）：07式防寒靴是中国人民解放军新式被服系统的一部分，主要配发于在高寒、高原地区驻守及执行任务的部队，其防寒性能出色。07式防寒靴靴筒上部采用独立开发的羽绒絮毡，利用天然的羽绒资源制成，克服了以往的羽绒絮片臃肿，易钻绒的缺点，并具有优异的保暖性。与羊毛毡相比保暖性更优，同等保暖量的情况下重量只需羊毛毡的1/3。厚度只有羊毛毡的2/3左右。由于鞋里复合了一层采用了PTFE膜。具有良好的防风效果，即使在大风天气也能够阻挡寒气的侵袭，因而在这样的天气里保暖性不会明显降低。该鞋采用的弹性PTFE膜与GORE的PTFE膜属于同类材料，采用特殊的加工方式制成的无数微孔，这些孔的直径远小于最小水滴而大于气分子，因此能够防止水从外界渗入鞋内同时又使鞋内水汽能迅速排出，保持了鞋内部的干爽。鞋里布和鞋垫面布均进行了抗菌处理。能有效杀死细菌防止异味产生。——摘抄自“百度百科”
——2022年05月06日23:53于攀枝花市炳三区菩提苑13栋22-3
作者有话说
第1章 第 1 章
