《封神拾遗》詩梵

9、第九篇

　　天庭变迁新模式 芳菲梦醒三千年
　　多宝拨快时空钟 三人联手惩恶神

　　在本文第一篇中提到，我们这个世界，因教派林立，种群众多，各教各派都有一些自己的独立空间，而天庭人手不足，导致天条律令不能畅通无阻，这也是封神演义的起因。

　　伏羲与女娲娘娘本身就是先天圣人，天地未生时他们便已成圣，有无量修为与功德，乃众望所归，又持有管理这个世界的权杖，在他们治下，基本可以实行中央集权，确保三界整体秩序的公平。

　　但随着封神榜完成，帝俊白鹤因德不配位被废去天帝之位，各教派遂推举三界堪忍第一人玉帝为下一届的天庭大帝，并提出新的管理模式。

　　大家看《封神演义》时也会发现，有些修仙者自身德行不够，凭着神通法器在世间胡作为非，但因在封神榜上有名，也被封了神。

　　其实，将这些人封神也只是第一步。如果放任不管，那么这些人就会在人界和法界继续危害众生，收编为神后，他们就要受天庭的天条律令约束，不得再肆意妄为，于众生乃是好事。

　　只是，尚未对这些神明完成继续改造时，这些人便提出，应由各教各族的天尊或族长、首领等组成议会，参与管理三界。

　　新旧天庭的考察、调整与交接，从封神榜之后一直持续到了人界的唐朝时期。交接完成后，昊天大帝伏羲和瑶池金母女娲娘娘便升入第三十六重天，从此后只对三界拥有所有权和监督权，但不再直接管理，改称“昊天上帝”和“西王母”。由玉皇大帝在第三十三重天登基，接任统管三界的大帝之位。

　　从唐朝中后期开始，天庭开始了这种玉皇大帝率领天界诸神负责管理与执行，各教各族的天尊与族长或首领组成议会参政议政的新型管理模式，其制度大概类似于人界的西方议会制或国会制。

　　因昊天大帝伏羲是华夏族的人文始祖，与东方有缘，昊天大帝的退位对华夏族的国运也有较大影响。天庭的这种管理制度和人事变迁反映到人族的发展历史来看，便是华夏族从唐朝过后就结束了在全世界强盛无二的国运，以及华夏古代社会的模式，开始走下坡路。随着华夏族对天地和鬼神的敬畏日渐消减，对昊天上帝和玉皇大帝的祭祀也日趋衰微。

　　而欧美人族便从那以后开始逐渐兴盛，且有些教派或种群与西方有缘，他们不断在人族的欧美大陆转世，并效法新一届天庭建立了议会制管理模式，逐渐使得欧美强盛了数百年之久，甚而影响了几乎整个人族。

　　玉帝手中因无统领三界的权杖，无法控制诸神的神识，那些德行不足的神仙便又能私下行不轨之事。再加上现在的天庭教派林立，很多事情由议会集体决议，就如现在美国的国会，英国的议会一般，每个议题受各方势力影响，其管理模式有好的方面，但在决议、效率、维护公平和应对重大问题上，缺陷明显，也同时造成了天庭一些神仙利用制度漏洞进行渎职与堕落的现象。

　　在人界的后世传说中，也陆续记载了一些地府和天界的神仙处事不公，以权谋私的故事。例如地府的崔判官等。

　　如今天庭也发现了管理制度上的不足，着手准备改进，一方面考虑修订三界的现有规则，另一方面计划建立一个“人神同居土”的新世界，同时链接我们这个维度和更高级维度的空间。

　　前文提到，东海龙宫三公主和一凡尊者因牵涉小珠山天火事件，都被罚入下界轮回。

　　某一世东海三公主转生人界，不料在凡间竟遇到了一凡的转世。两人一相逢，便有莫名的亲近感，遂相交为友。

　　一凡的转世依旧法力高强，得天庭授权立下法堂，特邀三公主的转世肉身协助，同领天庭令牌，受命对法界进行联合执法。

　　但渐渐地，三公主发现，一凡的转世特别亲近截教，如同着了魔一般，一心想恢复截教，准备将截教门下弟子全部送入“人神同居土”的新世界，并计划由截教做主宰，高于我们的空间，甚至高于天庭。

　　当今之世虽然距离封神演义已过了三千年之久，但我们仍处在封神大战的余震之中，三千年前的那场恩怨依旧没有消散。封神大战中战死的截教弟子太多，他们大多法力高强，身为阴魂，加上法宝加持，即便已经身死，也战力恐怖。他们心怀怨愤，不肯投胎转世，数千年来一直在人界徘徊，也在等待天庭给他们一个最终的说法与归处。

　　一凡转世肉身的主张自然吸引了大批截教门人。很快，一些在封神大战中战死，因未能进入封神榜而徘徊在人界与法界的截教怨魂，听到消息便聚集了过来。

　　三公主认为，人神同居新世界应遵循公平法则，对众生一视同仁，只要是德行具足的众生皆可投生于新世界，而不应只局限于截教弟子。而且，三公主认为新世界可以多教派共修，只要是善的、有利于大众的教派就可以存在。

　　三公主的主张激怒了一凡的转世。一凡肉身假借截教灵宝天尊的号令，以法力神通扣住了三公主，要求三公主交出杏黄旗和天庭令牌，并退出佛教，放弃阐教和道教。

　　三公主乃东海龙族之公主，一旦遭遇危险，东海龙宫即时有了感应，立刻派遣东海水族兵将前来解救，与截教门下怨魂大斗了一场。双方之间的激烈打斗，导致人界的天空突降特大暴雨。

　　与此同时，有截教之徒亦趁机袭击三公主的转世肉身。三公主转世乃是肉体凡胎，骤然受到法界武力高强的攻击，当即昏迷不醒，生命垂危。

　　在这极端危险之时，芳菲公主醒了。

　　是的，东海龙宫三公主敖玲就是芳菲在低维度法界空间的转世，三公主在人界的肉身，也就是芳菲的肉身！肉身有难，芳菲公主的自性便会自动觉醒。

　　由于芳菲披着乞丐衣，转世为东海三公主，是为了不让法界众生知道三公主的元神是谁，也为了芳菲公主能彻底遗忘自己的身份，就这样以龙女之身在法界任人欺凌了三千年！芳菲公主的自性也沉睡了三千年之久。

　　芳菲公主在截教中号为“无当圣母”，她拜师前在天庭已有“女战神”之称，被尊称为风将军，战力之强悍，连多宝道人都打不过她。

　　此时芳菲刚醒，尚处于懵懂之中，但已能击退截教门人，护住自己的肉身。

　　到了这时，芳菲也才恍然认出，所谓的“一凡”，原来就是多宝道人！一凡的肉身所为，便是多宝道人以人的身份模拟管理三界！而三公主肉身所认识的另一个人间朋友，竟是白鹤的转世！这三位分别代表昊天上帝、截教与阐教参加三界大考的人选，竟一齐转世到了人界！

　　原来，多宝道人在寻找芳菲的过程中，得到佛家点化，告知他要等待时机，如果想找到芳菲公主带走她，需要成佛。从那时起，多宝道人就在积功累德，等待着时机。

　　不久之后，多宝道人就在西方佛教遇到了东海三公主，那时他便猜测到三公主敖玲或许与芳菲有关。但多宝道人当时被称为“魔界王子”，为了能接近三公主，他作了化妆，隐姓埋名，化为“一凡”与三公主结为好友，再后来转世为华夏族的“周仓”，在佛教中封神，便以周仓身份在佛门行走做功德。

　　如今一凡再次转世为人，其肉身的所作所为，既是天庭给截教一个统领三界的机会，也是检验多宝道人各方面的整体修为，遂赐予了他管理三界的权柄，以人的身份模拟管理三界！

　　而多宝道人事先已与佛家、天庭及诸天尊约定，他将以反面形象来进行演绎。多宝道人也知道，如果这么做，他此次大考必输无疑！但要想快速推进并结束模拟，他必须将“戏”演完、做足！为了三界众生，为了芳菲能快速觉醒，多宝道人答应了佛祖和诸天尊，将按剧本出演，做出了巨大的牺牲，是真正的功德无量！

　　多宝道人见芳菲公主已然苏醒，新世界也在建立中，而世间众生却在五浊恶世快速堕落、沉沦，便使出神通法力，拨快了整个娑婆世界的时空钟，以加速推进演化进程，缩短众生受苦期限。原本需要几世才能解决的事情，调成了这一世就要解决。但因为时空改变，导致后面会发生什么事情，谁也无法预料了。

　　不仅法界感应到了时空钟被拨快，近些年，全世界各地的人类也纷纷意识到时间流逝变快了，并计算出一天的时间被缩短了几秒。其实，如果大家认真回想一下几十年前的一天长短，再对比一下现在，可以肯定，所缩短的时间绝对不是以秒来计，而是数个小时！我们所有人的一生将飞快流逝，在来不及遗憾和感叹中结束！今日不修行，还有来日乎？！

　　芳菲公主又与多宝道人、白鹤一齐联手，代表阐教、截教、佛教与道教，共同巡查法界与人界，惩治不法。

　　前文提到，通天洞以权谋私事件时便已查出与司禄星君有关，但那时罪证不足，天庭便只惩罚了东海龙族。

　　如今，在三人对法界联合执法的时候，又发现司禄星君阻碍下界修行之人的元神觉醒，且收割凡间众生的修行福德归为己用，参与买卖神职并打压其他神仙，散步谣言传说中伤龙族，纵容女儿非法从法界跨入人界欺压百姓，实在是为非作歹性质恶劣！

　　三人将司禄星君的罪行，及其在人界和法界的利益链条证据都收集整理完善后，呈报给了天庭。玉帝震怒，下旨将司禄星君依法查办，除去仙籍，斩杀仙身，贬为畜牲道直至业力散尽。司禄星君在法界与人界的利益链条也一网打尽。

　　但多宝道人的肉身打击报复阐教和其他反对者，在教化中掩饰修改神明旨意，断章取义地挑起教派斗争让东海死伤无数，违背了他最初立堂所发的誓言，有悖天道，理应受天谴。

　　所谓万法皆空，因果不空！多宝道人为了示现众生，决定按此世肉身该有的因果承受恶报，提前因恶疾离开人世，完整做完了他的全部演绎。

　　苏醒后的芳菲公主感到万分不解。以她所认识的多宝道人，道行高深，修行有德，怎么会做出这样的事？她想去找多宝的真身询问，却发现多宝道人的元神既不在三十三重天界，也不在下界。

　　芳菲公主的直觉告诉她，一定是哪里出了问题。于是，她从天上一路下到地府找寻，终于在地府的忘川河边找到了失去记忆的多宝道人。

　　原来，这也是一场对芳菲公主的考验。

　　在这场考验中，如果芳菲公主对多宝道人缺乏信任，以为他如同肉身一般已然堕落，而不去找寻多宝道人的元神的话，那么，依据多宝道人和天庭协议的原定内容，一旦多宝道人到了此时仍然不能醒来，就会按既定程序遭受天谴，进而永远失去记忆，与主魂一起永堕鬼道，沉沦凡世，再也不能返回天庭！

　　多宝道人相信他的师妹芳菲公主，幸而芳菲也不负众望，如同多宝道人当初寻找她一般，从三十三重天上一路查访到地府，终于在忘川河边找到并唤醒了多宝道人，通过了这场考验。

　　只是，按照因果轮回的规则，因多宝道人的肉身未满60岁就早逝，其元神只能回到天界沉睡，直到肉身原定人寿满60时才可苏醒，与主魂合二为一。

　　至此，多宝道人以人身演绎的三界模拟大考以失败告终，并向天庭提供了反面教材下管理三界可能造成的影响与后果，完成了天庭、佛家和诸天尊赋予他的任务。

　　所谓因果面前人人平等，愿我们所有人都要引以为戒！如果众生过于在意元神的背景，却不修德行，是没有任何好处的！