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378、第2章 ...
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不对……我转念又一想,不是自杀,如果要类比的话,应该算是谋杀,如果真是金仆毁灭了土仆护佑的资源福地,那么,他要毁灭的实际上是土仆再世回归的机会……哎呀,再往深里一想,是不是因为,土仆对应护佑的那块福地上,五仆护佑的资源都在其中,一毁俱毁,所以我们几个再世时,才都出了毛病?
一直以来,我们都以为,我们散形离世太久,凡人又贪婪过度,这才导致我们五个觉醒回归各有毛病的困局,可现在想来,神心之难,到底是人祸,还是天劫?
一切,真的是因为再世金仆有意为之吗?
那边厢,金灿的面庞上,紫气缭绕,只听他说:“土老大,你别胡思乱想。我才没那么大本事,你的应佑土被毁,是人类滥采资源所致,与我无关。你现在没有灵力,就别再想用过去的那套来对付我了。”
对嘛,这才是过去金仆的口气,即便对着土老大,也无半分和善,而是僵直冷硬。
应佑土,应佑金,应佑木,应佑水,应佑火,这原本就是五仆护佑五大资源的最初名称,后来凡人的文明日积月累,语言繁复多样,冒出了多种多样的名字,仆人族本来不怎么说话,都靠灵力交流,所以真要说话时,便免不了会借用人类语言的表达模式,久而久之,连最初我们自己定下的名称都不再使用了。
就算是现在回归再世的五仆,也很少使用过去的语言说话。首先是,再世的土老大就会听不懂,他没有过去的记忆,完全使用现在仆族人说话的方式,跟凡人没什么两样,比如,他一直在用“对应护佑福地”,这么啰嗦的名字,这是只有仆族人在细细讲故事时才会用到的说法。其次,我、水媚和金灿,三十几年来都以各自的方式变成凡人,我们也更习惯使用凡人语言那种巨细无遗唯恐造成误会的表达方式,若不是金灿忽然讲出“应佑土”三个字来,我都忘记还有更简单的说法了。
火斑嘛,不算数,他是小孩心性,又爱抬杠,才不在乎是不是用过去的语言交流,怎么随意就怎么说。
土老大显然对金灿的这个说法感到陌生,问道:“应佑土?原来,可以这样说啊。金兄弟,我们都是涅母的仆人,我本不该疑你,但算算时间过于巧合,而且,你对于此次去完成涅母的任务过于闪避,我们找不到卜杜和卜有道,很象是你从中做了什么手脚……金兄弟,你说说,到底为什么害怕木清为你除障?”
金灿“哼”了一声,道:“无稽之谈!你凭什么要我解释?我不想跟你们交流,每次看你们在一起说话,我就觉得其笨无比,浑身不舒服,我拒绝除障,你不能强迫我,等你能找回来卜杜时再说。”
土老大本是背着手站立,此时将一只手拿了出来,高举齐眉,亮给金灿看,原来不知何时,他竟取了圣卷筒带在身上,只听得他说道:“不是跟我交流,而是向涅母禀告,这你也拒绝吗?“
我盯着圣卷筒,我记得,很久很久以前,涅母离去后,五仆在小岛齐聚,彼此用灵力探查,很快就发现,我们谁也不知道涅母去了哪里,又因何离我们而去。
而土仆的心灵一角被障,我们问他障力何来,土仆就给我们看了圣卷筒,说他第一个赶到小岛上,在他最后一次见到涅母的地方捡到了这只圣卷筒,外面的光线完全透不进去,内里黝黑无法见底,但筒内有莹光浮现,显示出一行字来:“三界唯心,万法唯识。”
我们几个也往圣卷筒里看,可我们什么都看不到,土仆说,灵魄石吸走了那点莹光,同时,他的心灵一角就出现了障力。更多的细节,土仆不肯再跟我们说,而我们也只好同意,既然障力由涅母所赐,那我们便不应该再多问。
其实,不知道金、水、火三仆怎么想,我自己的疑惑,一直到现在未曾解开,圣卷筒为涅母所留,这是肯定的,就如五仆都能认出变幻成任何模样的涅母一般,我们自然都能认出圣卷筒的来历,可土老大转述的那行字,究竟是什么意思?
是的,我们之间可以用文字交流,这世上最早的文字其实就是我创造出来的,等到人类心智开启,能够学会文字的时候,我再教给了凡人。
我为什么创造文字?因为,这是我想出来的,可以跟我护佑的木资源进行交流的方式。
我不是说过吗,五大资源中,只有我护佑的木资源,是这世界上的另外一种生命。任何生命都有交流的渴望,有所感知就想要表达出来,我思来想去,觉得唯有文字这种方式,最适合给植物使用。
因为文字最本源的形式,是用形状来表达意思啊,你们想一想,现如今凡人使用的所有文字,追本溯源,不都是来源于形状吗?
而用形状来表达感受,即便是植物也能做到。
花朵怒放表达欢欣,枯叶凋零表达落寞,疯长需要修枝,萎顿需要浇水……只要能读懂植物的形状,完全可以与植物交流。
这,就是我为这世上所有的应佑木,所创造出来的文字。
后来,这种造字的方式传给了人类,凡人举一反三,不断改进,如今这世间,文字种类也已经举不胜数。但从甲骨文发展到现在,只有我们现在所处的这个国家里的凡人,还在坚持使用着最近似于形状的文字,也正因此,我们五大仆族的聚集地,几乎都选定在这个国家里。
米契谷在穆家山村附近,火融洞在喀喇昆仑,赫祁河谷在这个国家靠近南方的大山里,深水陵隐在这个国家的东海深处,除了冥野地藏在凡人完全到不了的冰雪极北,其余四仆都可以算是守在本国。
这个国家里的凡人,是最近似于仆族人代代相传、绵延不绝的凡人。