《洪荒慈航记》夜落星辰

5、No.05 葫芦灵童

　　当慈航到达不周山的时候，慈航终于知道是什么在吸引着自己了。
　　不周山上，有两样比较出名的灵根，分别是葫芦藤和芭蕉树。前者孕育了七个葫芦，比较出名的就有太上老君的紫金葫芦，红云的散魄葫芦，陆压道君的斩仙飞刀葫芦，女娲娘娘的召妖葫芦。除此之外，还有三个葫芦不出名或者是根本就没有孕育出来而已经被毁掉了。后者则长出了地水火风四片芭蕉叶，其中风芭蕉叶化作芭蕉扇，被冥河教主得到，赐予了罗刹女，也就是红孩儿的母亲，火芭蕉扇在太上老君那里，被用来扇炉子炼丹。
　　看了一下残留在这里光秃秃的葫芦藤，以及上面那还未长成的小葫芦，慈航不知道怎么的就觉得它很可怜，一时十分的感慨。再看看也早已经遭殃的芭蕉树主干，慈航心中产生了疑惑：自己明显感觉到有机缘在此，难道自己要找的就仅仅只是这发育不良的葫芦，还有这两株灵根的残骸么？

　　不过，当慈航上前准备摘取葫芦的时候，才发现这最小的葫芦里面，居然有灵魂的波动。
　　原来先天灵根难以化形——虽然他们一旦化形，大多天资出众，更有甚者成为了圣人。而葫芦根产生了灵智之后，知道自己遭天妒，恐怕会九死一生，于是想出了一个办法，将一部分本源化作宝葫芦，让其他的修道者看了之后摘走，这样子自己本身的资质就会降下来。
　　只是没有想到的是，后来女娲造人的时候，将葫芦根连根拔起，让它在化形之前，彻底的断了生机。这不得不说是造化弄人了！
　　现在慈航的到来，让葫芦藤有了一丝生机。
　　慈航本来只是想把小葫芦收走就算了的，但是感受到葫芦藤之中，那颤抖的灵魂之时，心中蓦然变软了。罢了，反正自己也不差几件法宝，干脆帮他一把。
　　想到这里，慈航将葫芦藤附近残留的九天息壤聚集在一起，然后撒上三光神水，片刻之间，葫芦藤再次的恢复了生机。而知道了慈航的好意，那个弱小的灵魂放下心来，干脆就着阵法，海量的吸收灵气，那个小葫芦开始不断的壮大。慈航在一旁慢慢的观看，顺便给葫芦之灵讲授一些自己修行的感悟，帮助他更好的提高实力，能够迅速的化形。
　　过了几天之后，终于在三九天劫过后，葫芦之灵化形而出，变成一个青衣小童，脖子上挂着的正是七个葫芦消失后，葫芦之灵以最后的本源之力孕育的葫芦，集合了七个葫芦的力量，被称作七宝葫芦。
　　小童拜倒在地，对着慈航磕了三个头：“弟子木叉谢过道长救命之恩，恳请道长收我为徒。”
　　“此番，也是你我有缘，既然如此，你就做我的三弟子。”慈航对于这个孩子一般的徒弟很是喜爱，没有多想就答应了。

　　看了看剩下的葫芦藤与葫芦藤所攀附的芭蕉树，慈航心中一动，从须弥芥子之中取出四季折，对着芭蕉树一扇。芭蕉树由四灵精华孕育，本身还有残余。在四季折的作用下再次的长出了新的叶子。慈航口中念动法诀，重新长出四片叶子的芭蕉树“咻”的一下，融合在了四季折之中，使得四季之力与地水火风相结合，故后来便有了春天如水、夏天如火、秋天如风、冬天如地的特性。
　　至于葫芦藤，慈航将其收在了袖中，然后将四季折递给了木叉，然后温和的说：“这把四季折符合你的‘道’，便赐给你了，好好参悟。至于葫芦藤，尚未完功，日后还有一番机缘，待为师让其完全后，再交给你使用。”
　　“多谢师父。”木叉把玩着手中的四季折，开心的说。
　　“那么现在便随为师返回普陀岛吧。”

　　随后，慈航带着三徒弟回到了普陀岛，将师兄弟几个互相介绍了一番之后，便让他们下去安顿了。而慈航则回到静室之中，仔细的观察葫芦藤。
　　葫芦藤在传说之中先是帮助女娲娘娘加快造人，经历了人族的“生”、“老”，后又帮助神农尝百草解决了人族“病”与“死”的阴影，正应了天道轮回之理。从这一点上来看，木叉日后要参悟的道法，应该是“轮回”之道——更准确一点，是自己身为草木之灵的轮回之道，恐怕会有些艰难，好在这孩子看上去应该是一个呆得住的，倒也不怕他以后会出事。加上各方势力从某种程度上面来讲，都欠了木叉一份因果，到时候就算出了什么事情，也可以缓得一二。

　　不过，想到自己已经有了三个徒弟，慈航决定闭关了。这不仅仅是为了让自己的修为赶在徒弟前面，更重要的是，能够参悟出让徒弟们各自修行的功法。
　　之前，慈航只是将自己有关黄庭经的内容一股脑的传给了他们，告诉他们这是修道的根本，至于能够领悟出什么，就各凭机缘。而慈航作为师父，能够传给他们的就只有五行秘术了。而由于各自属性的原因，大徒弟灵风选择的是金属性的秘术，龙女敖灵儿则选择了水属性的秘术，刚刚拜入师门的木叉则选择了木属性的秘术。至于灵风学习的九转玄功、敖灵儿所学的“水龙九变”，由于不完全是慈航所创，所以并不算做是自己传授给他们的。

　　经过了很长一段时间的闭关之后，慈航的道行已经彻底的稳定了。根据慈航的推测，现在他的道行应该是准圣初期，这一点从三个化身已经由虚转实了就可以知道。经过了一番思索之后，慈航将自己的那一套五行法宝交给了白莲善念所化的化身，看着她飘扬的白衣以及手托净瓶的样子，还真的很像后世所传的观自在尊者，于是取名为普度道人，希望他日后能够普度众生。至于黑莲恶念所化的化身，慈航将最近刚铸成的羲和剑交给了她——以后即将炼成的另外两把杀伐之剑也会在铸成之后交由她掌管，看着她肃穆而立的形象，十分像后世道教护教神女九天玄女。想到这尊化身日后即将掌管天地人杀伐之气结合日月星之精炼成的神剑，于是干脆取名为九天玄女——此刻的她并没有想到，居然一语成箴，这尊化身后来还真的在天庭初建之时，由鸿钧道祖封为道教护教神女，居于九天之上的玄女宫中。至于青莲执念所化的化身，因为修炼九转玄功，并且并没有打算让她入世参与杀伐，所以慈航便将大道珠和黄庭经交与她，并且每从黄庭经之中领悟出一丝“道”，就将其刻录于大道珠之上——也不知道日后大道珠会有怎样的一番变化。至于这尊化身，相信日后定会道行法力同时修炼大成。
　　至于本尊，则自己炼制了一柄后天灵宝——三千拂尘，对应着三千大道，每当慈航领悟出了一道三千大道中的“道”时，这柄拂尘的长丝就会凝实一些——后来这件法宝更是在机缘巧合之下，得女娲娘娘帮助，在乾坤鼎之中逆反先天，成为了一件先天法宝。而且由于人们并不知道慈航另外两尊化身的原因，所以大家都以为慈航只是一个道行法力高深的道人，而唯一的一件招牌法宝，就是这柄拂尘。至于这柄拂尘日后还有何机缘，就以后再说了。

　　至于三位徒弟，慈航已经想出了如何具体地教导他们了。
　　大徒弟虽然懂得避死延生之术，但是要想道行大进，则必然是要出世修行的。而他的“道”，自然跟先天神算之类的有关联，所以日后若是伏羲证天皇，则可以让他去找找机缘。至于现在么，慈航只能够将自己关于先天八卦的内容整理成册，一一的交给他，并且指点他在修炼的时候，可以去炼化自己的两件法宝，说不定可以从法宝之中领悟出更多相关的“道”。这个时候，慈航完全没有意识到自己交给灵风的是有关日后伏羲证道的关键，这也就让灵风在天皇年间和伏羲有了半师之谊，并且从中获得了不小的功德，日后行走人间安全了不少。
　　二徒弟秉承南海气运所化，更拥有了伴生之宝珊瑚玉箜篌。所以慈航就将自己尚且还记得的箜篌演奏之法交给了她，并且指点她多观察天地万物，只有这样才能够奏出更多的乐章，用来教化南海生灵。在慈航看来，日后大徒弟是必要离开普陀岛的，而南海的事务就只有教给也只能交给她了。想必这也是她日后得道的机缘所在。
　　三徒弟是草木精灵所化，又领悟了轮回之道，日后必有大机缘。加上葫芦藤日后的一番造人、尝药的功德，木叉的安危，慈航是不用担心的。只是就算如此，这个徒儿的修行之法反而有些拿不准。思索再三之后，慈航将岛上的一切植物的照料之事全部交给了他，希望他日后能够从中领悟到什么。

　　就这样，慈航将自己为徒弟们创出的道法以及思索出的修行之路，一一的传给了他们。而见到自己师傅如此的为自己着想，三个徒弟不由得更加的尊敬师傅。一时之间他们都陷入了修炼热潮之中，想要早日修行有成，方不负师傅的厚望。

　　而就在慈航师徒四人（听着怎么跟唐僧师徒四人差不多似的）其乐融融的时候，巫妖的第一次大战爆发了，感受到浓厚的杀伐之气，慈航知道，自己的第二柄神剑——望舒剑，已经到了铸成的时机了。