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2、No.02 出游洪荒 ...

  •   当慈航再次苏醒过来的时候,洪荒之中,已经不知道多少岁月过去了。
      现在的洪荒世界还算是平静,慈航打算出游——否则以后还不知道是否再有机会了——毕竟巫妖大劫有要紧跟着过来了。

      慈航打算从东方——太阳初升的地方开始游历。当她来到日后的汤谷所在之地的时候,看到了两样法宝,和一株先天灵根——扶桑木。
      这个灵根看上去刚刚长成,尚未孕育出灵智。慈航觉得以后说不定有用,于是截下了一截树枝,收了起来准备看以后是否用得上。做完这一切,慈航将目光集中在了刚刚孕育而出的两件法宝上面。这两件法宝分别是日光神镜和烈焰□□。似乎是结合了太阳星的光与炎应天地气运而生。其中日光神镜蕴含大量的锐金之气,可发出万丈金芒伤敌——慈航甚至猜测可能这就是后来金光圣母的金光阵的压阵法宝;而烈焰□□可以引动太阳真火、地心火等火焰伤敌,而二者结合起来,似乎化作小太阳,使得万物生长——原本的伤人利器,变化作了拯救苍生的法宝——可见世间万物的奥妙,妙不可言啊。
      眼下看来,这些法宝似与慈航有缘,故慈航也不打算放过机缘,干脆收入元神之中,开始炼化。没有想到的是,这两样法宝炼化之中,化为一道□□落于脑后,隐隐护住自身,同时与苍山印、沧澜珠还有杨柳枝遥相呼应。慈航思索了一番,便明白了其中的道理。这五样法宝分属金木水火土五行,同时品质差不多,所以慈航炼化之后,隐藏于自身的胸中五气开始与这五件法宝相结合,连为一体了。
      慈航心中一动,将五件法宝用五行大阵祭炼了一番之后,使其初步成为一套法宝,然后将他们放在了隐隐出现的白莲之中温养——有了这五件法宝,到时候如果斩了善尸,一定可以让善尸成为大慈大悲的观自在尊者一般的存在。到时候将功德金身法与玉清大法之中的庆云之术相结合,善尸化身就可以大成了——等时机一到,就可以让其斩将而出,成为善尸,自己就可以步入准圣之境。

      不过,既然已经想好了善尸的道路,恶尸的修炼法宝,也要开始早作打算了。只是慈航知道自己虽然拥有青莲本源,所以斩尸不需要法宝,但是配备的法宝还是要准备一番的。尤其是自己打算让恶尸修炼三尸之法,更是要准备相应的三件法宝——不一定要先天,但是品质不能够太差,而且要符合恶尸的属性。
      看来慈航的运气还不错,很快的慈航便发现了一个不错的地方——罗睺大战的战场。
      这个地方因为戾气还未消散,故没有多少人靠近。慈航本身是创始青莲的本源,所以这些戾气虽然让慈航感觉不舒服,倒也没有什么太大的影响。在这里搜寻了一番之后,慈航找到了不少的法宝残片,其中最为醒目的就是罗睺的兵器——弑神枪。这件先天至宝,此刻已不复当初的光彩,已经被打断成了三截。看着这件昔日让众神色变的杀伐之器,慈航在感叹了一番之后,突然有了新的想法。
      自己一直在寻找三件一体的新法宝作为恶尸的证道之器,现在这三截残兵不是正好合适吗?记得《邪神红云传》里面,红云似乎就铸造了三把神剑,蕴含天之杀气,地之杀气,人之杀气,成就三才杀伐至宝。自己此刻正好可以试一下。现在天劫刚过,残留的杀气正好可以收集起来,等拜了元始天尊为师之后,自己就可以开炉炼宝。至于紧接着的地劫巫妖量劫,就在不远的将来,自己也没有什么问题,很快就可以完成着第二把神兵。到了那个时候,自己好生的修炼,一定就可以在第三次量劫人劫——封神量劫之中炼成第三把神兵。
      仔细想来,刚刚好。如果能够结合太阳之精、太阴之精、星辰之精,以百炼之法铸造,绝对可以练成三把神兵,连名字慈航都想好了,仙剑奇侠传第四部里面的望舒和羲和之名就很不错,至于第三把则以“七星”命名。说起来,自己跟仙剑之中的人也没什么区别,都走上了求仙之道。

      有了如此打算,慈航引动一把弑神枪的残兵,开始吸收周围的杀气。在终于吸收完成之中,慈航开始施展甘霖雨露,让周围恢复生机。没有想到这也是功德一件,尽然天降稍许的功德,让慈航的道行直达太乙巅峰,眼看就要步入大罗了。
      就在这个时候,西方的二位尊者出现了,吓得慈航面目失色——难道现在她就要被绑到西方教去了吗?在封神演义之中,慈航对于准提的了解,就是一个喜欢说“道友与我有缘”的神棍级别的人物,而自己貌似还真的和他们“有缘”(日后为佛教四大菩萨之一),他们是不是有所感应呢?

      结果没有想到的是,这只是虚惊一场,接引和准提现在刚刚从道魔大战的余波之中恢复过来。看到满目疮痍的西方,二人决定想办法恢复西方,而这个时候刚好看到了慈航降雨,修复了这里的面貌,猜想慈航一定会修复地脉的造化之术,于是口称小友,邀请慈航帮忙。慈航自是不敢得罪二人,怕以后被找麻烦,于是自然竭尽全力,想尽办法修复了不少的灵脉——虽然不比从前,但是已经很好了。
      对此,准提和接引,自然是极为感激的,一人赠送了一样礼物。准提将自己的本体菩提树的枝桠送了慈航一节,而接引则将许多西方特有的药草送给了慈航。慈航收下之后,连连道谢,同时对他们的感官稍微好了一点。人家也是为了振兴故乡,也是无可厚非的,以后只要不把主意打到自己身上,能帮就帮吧,反正也有功德拿不是吗?

      见到这个样子已经了结了因果,慈航道谢之后,赶紧离开了,让西方二圣摸不着头脑——他们有那么可怕么?
      不过二圣也没有多想,因为他们感觉到道祖鸿钧传话了,于是一起联袂赶往紫霄宫听道。而慈航在知道许多大能前往紫霄宫之后,也开始四处寻找自己想要的东西——现在洪荒之中危险较少,此时不寻宝,更待何时?

      就这样,在鸿钧讲道的三千年里,慈航游遍了洪荒各处(慈航可以到达的),找到了数也数不清的药草,甚至在东海找到了甲木灵根通天建木。慈航知道这个东西日后有用,也没有多拿,只是截取了一部分就不管了。此刻五行灵根能够找到了三样,慈航知道剩下的就只有戊土灵根人参果和壬水灵根蟠桃了。想到这两样东西,自己也有机会得到,就不再搜寻了,而是到处寻找炉子类的法宝——以后要学习炼器,总不能连个炉子都没有吧。
      找了快两千年,慈航终于在天南火山之中,找到了一件先天灵宝——天地洪炉。这件灵宝对于炼器是十分不错的,如果能够秉承天地气运造化来炼器,说不得会炼出一样功德法宝。有此收获的慈航自然心满意足,于是准备返回普陀岛,在回家的路上,慈航来到了一个特殊的地方。

      当初龙凤天劫之中,凤凰感到自己快要身殒了,于是将自己腹中感阴阳二气而孕育的两个借体出世的孩子,放入了先天五行交汇之处,和先天阴阳二气缠绕之地。其中先天第一只孔雀化形之后,命名为孔宣,将尾羽祭炼成功之后,就离开了,成为了后来敢和圣人对战的大圣孔宣。而大鹏似乎天资不够或者说阴阳二气难以吸收,找了一个瓶子将它们吸收之后,也离开了,后来拜入通天教主门下,成为了羽翼仙,在封神大劫之中被燃灯道人收服,后来成为了如来佛祖身边的护法,更是在西游取经之时化为鹏魔王,将唐僧师徒劫到了狮驼岭,更用阴阳二气瓶抓住了齐天大圣孙悟空。而慈航所到的地方正是他们诞生的地方。看到残余的少量先天五行灵气,慈航心中一动,将五件法宝唤出,开始大量的吸收五行灵气,而自己预备做三把神剑的原材料,则开始吸收阴阳二气和阴阳二气演化的少量混沌之气。

      吸收完成之后,天空之中传来鸿钧的声音,宣布第一次讲道结束了,一千年之后再次开讲。慈航不敢耽搁,迅速的化作流光,飞回了普陀山,只打算安顿一番之后,就前往昆仑山拜元始天尊为师。只是没有想到的是,这次无意中的行为,为日后结下了不解之缘。

      回到潮音洞,慈航将天地洪炉安置好,然后将五件五行法宝收在元神之中,接着在大道珠之中吸收了许多混沌之气之后,将剑胚(弑神枪残片)温养其中。最后想了想,慈航将大道珠隐去自己的信息之后,化作流光,前往昆仑。
      在那里,慈航真正的开始自己的洪荒之旅。

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