《大唐娘子传之三》然亦非

79、梦回大唐 文明与人性

　　阿丑的相亲之旅以失败告终。她本想发条朋友圈，‌既抒发一下情绪，‌也给那些暗恋自己的人一个单身信号。可转念一想，上一段恋情“官宣”才不久，这么快就失恋，实在像个失败者，最终只好压下了“求安慰”的念头。

　　无事可做的阿丑只能睡觉，毕竟“梦里啥都有”。可是老天好像有意作对，每次刚有点睡意，丑妈就准点敲门——不是喊人吃饭，就是打扫卫生，这不，阿丑刚刚躺下，丑妈就推门进来了！

　　“我是上辈子造了什么孽，还是这辈子没烧够香，怎么就摊上你这尊卧佛？”果然，阿丑听见丑妈开始了她的“陈词滥调”：“眼瞅着又长一岁，四十二，四十二了啊！以前还说什么‘创作’、‘恢复日更’、‘新梗不断’，现在除了玩游戏就是躺着装卧佛，几个月也写不了一个字……真的，有时候半夜醒来，我就想，我上辈子一定是缺了大德，毁了庙还是扒了坟，不然老天爷怎么这么惩罚我？这一天天的，什么时候是个头啊……”

　　阿丑不敢顶嘴，只把被子捂住头顶。叮叮咣咣，也不知过了多久，丑妈终于带着她的扫把拖布大军离开了。

　　客厅里一声门响，忽然传来丑爸的声音：“我的报纸呢？伊朗和美国打起来了，我的报纸呢！报纸……”丑妈的声音瞬间盖过了丑爸的喊声：“自己家孩子不管，关心什么狗屁战争，你眼里有这个家吗？阿丑在屋里都快躺成化石了，你问过一句没有？四十二岁的人了，整天不是游戏就是睡觉，这以后怎么办？你倒好，看报纸看报纸，国际大事你能解决啊？”

　　丑爸试图插话：“我就找份报纸，你扯这些干嘛……”

　　丑妈越想越气，转身朝着次卧方向，大吼一声“阿丑”：“别以为捂个被子就没事了！我跟你爸像你这么大的时候，厂里加班、带孩子、伺候老人，哪样不是硬扛过来的？现在条件好了，你倒学会‘啃老’‘躺平’了！我告诉你，做你的春秋大梦——”

　　阿丑睁眼叫道：“可饶了我吧！我只想权且圆梦！”左右开弓，狠狠给了自己十几个巴掌后，果因轻微脑震荡，再次陷入昏迷之中。

　　别说，这次真的到了古代！还是盛世大唐！富丽的宫殿就在眼前，飞檐如凤凰展翅，斗拱层叠似云端仙阁。阿丑望着眼前连绵的殿宇，整个人都惊呆了……正恍惚间，一阵急促的马蹄声由远及近！宫道之上，竟有人敢策马奔驰？阿丑慌忙侧身避开，定睛一看，却见马上一簪花女子衣袂飘飘，姿容绝世，经过之时，竟冲自己嫣然一笑。

　　“天哪，这不会就是武媚娘吧？”阿丑赶忙追上前去。奈何骏马如风疾驰，转眼就不见了踪影……

　　“跑到哪里去了？”阿丑走得脚底生疼，累出一身臭汗，不得一屁股坐了下来，“这偌大的皇宫，可到哪里去找啊？哎呀，偏偏这会儿又想‘开闸放水’。”一说到“放水”，阿丑便想到了华清池，当即一拍脑门：“对啊！我可以去池子里等啊！正好还可以看看‘贵妃出浴图’……”说着，便嘿嘿一笑，爬起来径直往皇宫偏僻处摸去。

　　才走了大概五分钟，阿丑感到周围静得可怕。“怎么全是杂草？我不是到了冷宫了吧？”阿丑暗自嘀咕，忽然看见前方台阶上坐着几个人，一下子乐了：“还好还好，有人就好啊！”

　　走近一瞧，竟见几个人都没长“脸”——空白的脑袋上什么也没有！

　　阿丑吓坏了，拔腿就想跑，可是转到一人身后，竟看见那女人脑后写着字。“公主？”阿丑挠了挠后脑勺，又转到另一人身后，又见上面写着“巾帼宰相”，顿时笑出了声：“我知道了，剩下的一个，一定是‘女皇’吧？”绕到身后一看，居然应了验。

　　阿丑得意地拍了拍屁股，干脆坐下来听她们聊什么，这一听可不得了，她们正在讨论《不要迷信“生产力”》这个话题。

　　“巾帼宰相”大声地表达观点：“不要迷信‘生产力’！无论谈论什么问题，总有人把‘生产力决定生产关系’挂在嘴边，仿佛人类社会的所有问题都能通过提高生产力解决。生产力真的是万能灵药吗？增加劳动产物，就能让人人各得所需吗？二八定律指出，社会20%的人口掌握80%的财富。这个世界的劳动产品每天都在增加，但这些财富并未流向它的创造者手中。一味强调‘生产力’，只会加剧马太效应——让富人更富，穷人更穷！”

　　“女皇”质疑道：“你想表达什么？难道我们不应该发展生产力吗？那我们穿什么、吃什么？”

　　“巾帼宰相”答：“当然不是！我从未反对发展生产力，而是反对将生产力神化为解决一切问题的唯一答案。人类需要生产力进步来创造物质基础——没有农业革命，我们可能还在狩猎采集；没有工业革命，大多数人仍困于土地。但问题在于，当生产力提升的同时，若分配机制扭曲、社会制度滞后，那么‘穿什么、吃什么’将不再是全体人类的共同福祉，而是少数人的特权盛宴。”

　　“公主”道：“你看，全球粮食产量足以养活所有人，却仍有数亿人饥饿；服装产业生产过剩，贫困儿童却衣不蔽体。这不是生产力不足，而是财富与资源的流动被垄断、被截留。‘二八定律’之所以顽固，正是因为当前的经济体系，往往将生产力增长的果实导向资本所有者，而非广大劳动者。当我们一味强调‘提升生产力’却不改革分配时，技术越进步，普通人反而越难获得应有的保障。”

　　“巾帼宰相”点头：“我们不仅要问‘如何生产更多’，更要问‘为谁生产’‘如何分配’。理想的社会发展应让技术进步惠及大多数人，让劳动产物回归创造者，让经济增长转化为全民福祉，而这需要政策、工会、税收、道德共识等多重努力。”

　　“巾帼宰相”停顿片刻，脸上竟露出担忧的神色：“我相信人类会有‘共同富裕’的那一天，但它的代价或许是人的异化——我们不再是完整意义上的‘人’。分配问题的本质是人性问题！贪婪难以根除，要求人违背本能，将本可占为己有的财富分配给他人，这或许是文明与人性之间最持久的斗争！”

　　忽然，大唐娘子们一齐望向阿丑：“你说对吧，啃老、大卧佛？”