《大琦有约》在下一楼

120、第一百二十章 三国两晋南北朝时代

　　天井与墓道：

　　1、天井室指开凿于墓道中的竖井。

　　2、许多隋唐时期的贵族墓葬中出现了数量不等的天井结构，这种在墓葬中修建天井结构的建筑方法源自何时何地，其发展过程具体如何，至今没有形成统一的说法。通过对带有天井结构墓葬资料的收集、分析，发现隋唐时期大型贵族天井墓中的天井结构应源于内蒙古中南部新石器时代晚期小河沿文化墓葬中的竖穴偏洞室墓。这种不规则竖穴偏洞室墓葬中的竖穴文化因素通过早起个族群之间的密切交流与融合，伴随着中国北方人类文化的发展轨迹逐步发展，最终演变为隋唐时期常见于贵族墓葬中的多天井墓，甬道就是墓中的道路，处于两侧墙体之间。
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　　墓阙：

　　1、主要用于墓室前，用以标志墓地、两阙之间为神道，墓主升仙的阶梯、镇墓驱鬼护佑子孙后代、表彰孝行、训诫子孙。

　　2、由于汉人把对升仙的愿望转移到视死如生的思想上，立阙的制度似乎没有明文规定，最高统治阶段不受限制，阙象征墓主人的官阶和地位的表征之一，在汉代，官阶两千石以上者，墓前方可立阙。可是调查发现中，有的阙有铭文有的是无铭阙，有铭文记载的室山东平邑功曹阙，但远不足两千石，解放后在四川发现的很多东汉时期墓室大多是地主、官吏的中型墓，并且很多雕刻是出于一个模具烧制而成，这样就可以肯定，当时很多墓阙的雕刻砖石都是成批生产的，但购买这些的人一定还是有钱有地位的人，穷人就买不起了。
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　　玄宫：

　　1、我国古代的帝王为推崇皇权，宣扬君权神授、厚葬以明孝的思想，不惜花费巨大的人力物力营建规模宏伟的陵墓。其中，深埋在坟冢之下的玄宫建筑就是最核心和最富于神秘色彩的一部分。

　　2、以明定陵为例，是一座规模宏伟的巨大石宫，通体青白石和汉白玉石砌成，采用双曲拱券形势，没有一根梁柱。

　　3、殿室设有前、中、后、左、右五座，殿室与殿室之间有双扇石门相隔。其中，前、中、后三殿石门不仅设计科学，用料考究，还建有精致的门楼，五殿室平面以中室为中心，按正交“十”字形分布。