《大琦有约》在下一楼

118、第一百一十八章 三国两晋南北朝

　　一、北魏帝陵：

　　1、集中分布于两处，一处为盛乐平成时代的金陵，一处为洛阳北邙陵区。

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　　一、永固陵：

　　1、位于山西大同，北魏文成帝拓跋睿之妻文明皇后之陵。

　　2、发掘时，其在山西大同市方山南部山顶玄武岩层上，有高大的封土堆，它比北部孝文帝瘦哦陵“万年堂”要大。

　　3、永固陵封土呈圆形，基底为方形，为砖砌多室墓，墓道、甬道、前室、后室组成，前室平面呈梯形，后室呈方形，甬道前后各有一道大石券门，室顶为四角攢尖顶。为保护墓室，共设计5堵封闭砖墙，整墓用砖二十余万块。（背带粗绳纹的宫廷特制优质砖）
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　　二、孝文帝长陵：

　　1、位于河南孟津官庄村东。

　　2、后调查发现长陵陵园遗址，主要包括陵园四面的夯筑垣墙，西垣和南垣门址、壕沟、人工排水沟、井、烧窑、陵园建筑基址等。

　　3、孝文帝陵寝制度的特点是：长陵陵园平面近方形，陵园四周构筑夯土垣墙，墙外挖壕沟；垣墙正中开陵门，保存较好的南门为3道牌坊式。
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　　三、北魏帝陵特点综述：

　　1、帝陵墓葬形制一般为前、后双室，后室平面近方形，四壁略外凸，顶为四角攢尖式，墓内为壁画。

　　2、北魏迁都洛阳前的金陵首先是聚族而居，各代帝陵都在一处，再次历代帝陵的排葬方式都是以父子辈左右夹处，兄弟行并排成列的特点，金陵自冯太后开始有所变化。

　　3、北魏建造大规模的陵园始自冯太后，她也创立了一套将鲜卑文化和汉族文化相结合的陵寝制度，代表着一个重要的转折时。一方面她继承了鲜卑的遗风，另一方面又采用自汉代以来在墓前建筑石殿、石阙的方式，再者结合佛教的信仰，使佛堂、斋堂、祠庙相结合，开后代在陵区建造佛教建筑之先河，并恢复陵寝和举行上陵的礼仪。

　　4、北魏迁都洛阳后，陵墓制度再起变化，如墓冢由方形变为圆形；由只在墓门雕刻武士像或在墓内随葬武士雕像演变为在墓冢前方树立大型武士雕像等；墓室改为单室制；地面陵园建筑，也大体继承中原地区汉晋时期的帝陵制度。