《平沙行》梅行舒

4、五式

　　“怎么了？你碰到什么了？”
　　徐青衡眉眼间燃着股焦急，徐青慈一时没接上，只能讪讪道：“没什么。”
　　倒是范夫子痛惜了一番他那限本后，又悠悠然道：“那鬼步已经走了，等徐赋回来，你们跟他报一声就是。目前先同村上的人说一声，便说是一些找错人的江湖人士误伤罢了，统计下伤员等，便无事了。”
　　徐青衡连连应了是。
　　范夫子又道：“他带的人手不算多，若是群龙无首，也该早散了。你们也不必再搜寻了。”
　　徐青衡虽然也纳闷范夫子怎么对这些如此了解，又看到那地上《孟子》的“残尸”，以及上面腐蚀着这纸页的液体，就更加不解了。

　　徐青衡领了几位师兄弟，在村镇上重新点了人头，核了伤员，幸而大多也是轻伤，重些的也只是伤了筋骨，需要静养一段时日。
　　那发出了红色警报的人是个没见过什么事的少年人，见了几道血，以为死人了，于是急匆匆地拉了个大红的家伙。
　　有部分村民到徐门山阁处问了究竟何人闯了村子，徐青衡一行也只是统一口径说是某些行为不端、来历不明的江湖人士误闯了。
　　徐青慈帮忙着传了些消息，又跟着给一转的人家分发了新的鸣警烟火筒，便遛回学堂找范夫子。
　　方才的一摊狼藉已经被收拾干净了，徐青慈唤道：“夫子，范夫子——”
　　然而却没有任何回应。
　　徐青慈正欲推门而出，头顶又落下一道清朗的声音：“你说的这夫子姓范？”
　　她一抬头，才看到拎着先前木盒子的楚晔又出现了，不过已经换上了身新的行头，不再是那被划破了的石青色衣衫，而是一袭荼白色的衣袍，正坐在学堂的屋瓦上，像是个闲游此地的散客。

　　“你怎的还不走？”
　　徐青慈微微挑眉，不知此人为何去而又返。
　　楚晔疏朗一笑，说：“自然是来说声谢谢。”
　　“这倒没什么好谢的。”徐青慈道，“那什么鬼步闯了这平沙坡，说什么也该赶出去。”
　　“蜀郡平沙，本来就是人才济济。”楚晔又道，“你可知曲陵范氏？”
　　徐青慈乍一听“曲陵范氏”，实在是熟悉。
　　徐赋一定讲过，可是她记不清了，于是一头雾水里始终淌不出一丝明朗来。
　　楚晔见她一时似是没想起来，便道：“曲陵范氏，化神掌。”
　　“化神掌”三字对于涉世未深的徐青慈来说，真真只是徐赋曾经提及过的一个跟传说里的词语一般的东西，同她日常中那些所见所闻隔了千万条纱布。
　　然而不久前她的的确确是看到了那凭空瞬成的孟子护盾。
　　化神掌，顾名思义，便是化死物为活物，化腐朽为神奇，早年间，被誉为江湖四大神技之一。

　　范夫子姓范，这是平沙坡人尽皆知的事情。
　　但是若是将这个范字同曲陵范氏的那个范重合在一起，则令徐青慈一时半会儿觉得十分奇妙。
　　既是化神掌，何必在这里天天教她念书呢？
　　“我得赶紧带着这要命的东西走了。”待她静思了半晌，楚晔又问，“你可是姓徐？”
　　徐青慈抬头应道：“对。”
　　楚晔换了只手拿着那木盒子，道：“那徐姑娘，来日有缘再相见咯。”
　　说罢，便起身轻飘飘地踏过檐瓦走了。

　　——
　　徐青慈睡前，又听着徐青衡叨了番再不准去那鬼门的话，又翻了翻已经看了无数次的单发袖箭草图。
　　这时，忽然有人敲响了她房间的门扉，轻声问了句：“阿慈，睡了么？”
　　徐青慈坐起身子，回答说：“没呢。”
　　于是门扉被缓缓打开，来人是徐赋的夫人林湘娘。
　　徐夫人持着托盘，盘上是碗热气腾腾的蛋羹。
　　徐青慈接过盘子，朝蛋羹面儿吹了好几口气，便开动起来。

　　林湘娘见她喝得急，便温声道：“慢点儿。小心烫着。”
　　徐青慈知道舅娘找自己，可能也不只是单纯送碗蛋羹，便问：“舅娘，可是有什么事？”
　　林湘娘轻轻摇摇头，道：“倒也没什么事，近几日你舅舅去泉城议事，一个人倒有些寂寞罢了，找你们这些孩子说说话。”
　　徐青慈从小就不黏人，倒是个不太贴心的“小棉袄”。
　　小时还好些，大了白天读书练武，晚上一个人摸着灯在屋子里钻研，倒是没怎么好好陪林湘娘。

　　“舅舅是去泉城了？”徐青慈之前倒只知道徐赋出了远门，倒不知是去了泉城。
　　泉城是邺都属城之一，毗邻蜀郡所属的属城顺安，气候宜人，物产丰饶，同时也是诸多名门大派聚居之地。
　　林湘娘道：“似是有什么大事，有人来信后便走了，也没说确切回来的日子。”
　　徐青慈倒想着徐赋晚点回来也不是坏事，她摸鱼可还没有摸够。
　　不过鬼步突然闯入平沙坡，稍观楚晔同鬼步间的短短过招，她也知道自己于武学一道，怕是要加把劲。
　　林湘娘见徐青慈神思游离，又从袖间摸出个精致绣纹的小香囊来。
　　香囊不像是普通香囊的形状，见着倒细长细长的，许是装了个长条状的东西。
　　林湘娘将这小香囊轻搁在了桌上，道：“阿慈，这玉簪是你娘的东西，可要好生带着。”
　　徐青慈将香囊拾起来，捻出了那里头装着的玉簪子。
　　这根簪子已经不是根普通簪子，便是她前不久被徐赋没收的那改良玉簪。

　　要说性子，徐青慈有些野，说起出身，其实也有几分野。
　　约莫十七八年前，平沙坡比现在要热闹。那时还能隔三差五见着文人墨客，商队车马，偶尔还能碰着几个金发蓝瞳的番客。
　　据说，某日守着山门的几名小弟子正有一搭没一搭划着拳，却忽然有个提剑的女人冲了过来。
　　那女人蓬头垢面，还挺着个大肚子，料谁见了都觉得铁定是个疯子婆。
　　但这疯子不是其他人，而是他们失踪多年的师叔。
　　这师叔正是他们师父的小妹。
　　而她肚子里的娃，就是徐青慈。

　　徐青慈的名字是徐赋取的，其实取得很随意。
　　徐是母姓，青是字辈，慈是她娘亲的闺名小字，索性就给她添了名字。
　　没人知道她爹是谁，知道的也许就只有她的亲娘，但是亲娘生她不久之后就离世了。
　　所以徐青慈的身世，就成了平沙坡里的一桩无头悬案。
　　不过她觉得这没什么关系，毕竟身世向来染着几分悲情/色彩的，往往能缔造个什么传奇。
　　林湘娘将玉簪子复交予徐青慈，又嘱咐了几句，便将碗勺收拾了，起身欲走，徐青慈将她送至了所居阁间楼下。

　　徐青慈没想到的是，这厢舅娘才道徐赋不知什么日子会回来，不出两日，徐赋就回来了。
　　徐赋一回来，倒不是捎来什么泉城特产，而是准备先考校一番剑法。
　　论起徐门所传剑法，当属平沙五式，但是普通的入门弟子，能学通两式，另三式摹出个大概的，也就能堪堪出师了。
　　能将五式融会贯通的，一只手也能数过来。
　　此番徐赋首当考校的不是徐青衡，而是内门六师兄贾黎。

　　贾黎方才在原处立正，徐赋便舞起了手中的长棍。
　　说来也奇怪，徐青慈自小到大，看到徐赋用的都是那木棍，平日基本也不会离手，指点剑招的时候，仍是用这根棍子。
　　但是更神奇的是，徐赋用棍子演示剑法的时候，那棍子似乎就不是棍子那般简单了，气势并不输一柄剑。

　　“起。”
　　徐赋手中长棍微斜，指示贾黎出剑。
　　贾黎手持木剑，先是凌厉地横切一剑，同徐赋手中的棍子来回过了几次攻守，慢慢蓄势，再使出平沙五式第一字诀：仁字诀。
　　平沙五式分仁、礼、信、义、智五字诀，对应木、火、土、金、水五行。
　　仁字诀对应木，为五式当中最易掌握的一字诀，最为讲求稳扎稳打，剑式平实无华，中和柔韧，杀气并不重。
　　徐赋以义字诀来破仁字诀，以刚克柔。
　　贾黎以礼字诀剑式回应义字诀，但是因为自身内力不足，剑法应上徐赋更为精道的义字诀，显得后劲不足，只能勉强应对，最终被木棍狠狠挑下了剑。

　　“仁字诀很熟练，但是下盘仍是不稳，内力是硬伤。”徐赋平声说着，“下一个，胡三。”
　　五师兄胡三应了声，然后也像方才贾黎那般站定，以仁字诀开始。
　　胡三暴露出来的毛病同贾黎一致，徐赋简说一二，又连着考校了宁闻、戴濡、吴响。
　　宁闻和戴濡除却仁字诀外，对礼字诀的通悟倒也得了徐赋的肯定；吴响除仁字诀外，倒是对义字诀把握得最好。几人的剑法水平大概都在一个层次。

　　轮到了徐青衡，徐青慈朝他比了个大拇指，以示鼓舞。
　　徐青慈对自家表兄的了解就是，对这五剑式的掌握水平同其他师兄差不多，至于内力，倒也是不想上下。
　　不过，徐青衡有点地方还是同他人很不相同。
　　只见徐青衡也是先站定了，起剑毫不拖沓，倒是以义字诀为起手剑式。

　　义字诀透着刚强果决的势头，剑法凌厉，需要使剑之人极其专注，不然，效果就是劈头盖脸一顿乱砍。
　　徐青衡持剑之时，就跟换了个人似的，和平日跟徐青慈嘻嘻哈哈的样子毫不相同，极其严肃认真。
　　徐青慈每每看徐赋对徐青衡的考校，总是也不由自主地跟着更加认真起来。
　　徐赋对徐青衡的义字诀，并没有用礼字诀来破，而是用同样的义字诀来以刚对刚。
　　如是双双义字诀相抗，众师兄弟也跟着紧张了几分。

　　“我看方才师父也是想让我使出义字诀来。”站在徐青慈旁边的戴濡轻声说，“要是使了，这样硬碰硬，我可遭不住。”
　　徐青慈微微点着头，表示赞同，可是她又觉得，徐青衡的义字诀同徐赋的很不相同。
　　倒不是因为徐青衡对义字诀掌握得不熟练，或者内力支撑不起而显出剑招不连贯或者疲惫之类的。
　　若是简单来说，就是徐青衡使出了属于徐青衡的义字诀。

　　最终，徐赋的长棍点了徐青衡的喉。
　　然而徐赋却毫无批评之意，反倒是有几分欣慰。
　　这样的表情，徐青慈觉得自己已经好久没见到过了。
　　“不错，五行相克，却也相生。在义字诀中融合一丝信字诀的要义，倒是小成。”徐赋点了点头，“如是练下去，若能将五式相融，则为大成。”
　　徐赋说完，又立马朝徐青慈道：“阿慈，拾剑过来。”

作者有话说

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