哒哒哒,这里补充回答一下神明让神使死亡的原因。原因一是考验得到肉·身的天使。原因二就是降低神能够被人类利用这事情的真实情况。「亚比雅」因父亲对神的不敬而死总比承载神明力量的「亚比雅」(容器)因力量过多无法承载、最终破损而死要好很多吧?
前者能确切感知到神明威严,后者嘛……
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关于幕间,本来说想重点写写亚尔瓦与亚克书爷孙之间感情的,比如说写个个人视角……然后再详细说明一下伯利恒的老者的妻子其实就是被拐到伯特利去的可怜女子……丽娜与贝娜其实与最初藤丸立香见到的妇人为同母异父的姐妹……不过想了想还是算了,毕竟这样的话至少还要多写两章。(PS:其实最主要的是……这是幕间……还是主打藤丸立香这边来写比较好)
而这梦境里的亚比雅其实就很简单就能看出来了。
他其实不是异闻带亚比雅,而是借用了异闻带亚比雅灵基与御主的A历史金发亚比雅。
梦境其实也不是梦境,而是真实的世界。
只不过对藤丸立香来说是梦境,因为他是睡着后意识被输入进了泥人偶,泥人偶当然没有痛觉。
A历史金发亚比雅达成了与亚克书的约。
毕竟给亚克书的孙子取名字这种事情只是想法,并不算约。
是很普通的文字游戏。(而且硬要说的话亚克书的孙子都是在金牛的见证下出生与洗礼的,四舍五入也算是取名)
最后——
‘亚比雅’与藤丸立香所说的话也没有错,更换身体的亚克书想复活的人的确只是红发亚比雅。
他所说的「耶罗波恩」的儿子死亡了,也是正确的事实。
藤丸立香再如何敏锐都想不到异闻带亚比雅穿越过来的那一刻起便同「亚比雅」更换了命运。
PS:A历史的金发亚比雅可不是纯乐子人,悲伤什么的还是有的。虽然不是什么秩序善,但是个正常人。