《悠悠大公桥》炼石

12、悠悠大公桥（12）

　　▲架桥铺路，积善之德
　　明代的宜昌城内住户仅数千、人不过万，城外更是农户寥寥。即便是出了大南门（明朝时应叫南藩门），沿江边小路而行，除了简陋的农舍、成片的农田，就是一江芦苇，满路青草，以至于到了清朝，就会将好大一片青草滩定名为青草铺。过了那一大片南湖，就可继续沿着常家溪蜿蜒成行。而常家溪靠近长江入口处，正值宜昌城东陆上交通要道，本有一桥，叫常家桥，不过因为年久失修，加上是座木桥，早就腐朽破落了。
　　那天，王篆坐了单轿过绿萝溪到东山寺，去将自己刚写好、寄托了自己对东山寺一片深情厚意的《东山寺记》亲自交给方丈，在《东山寺记》里，王篆以东山寺为中心，描绘了大江南北的旖旎风光，语言形象生动，写出了江流之急，山势之险，崇山峻岭的深远，云气水雾之诡谲，初开阳光之变幻。通过诗篇，王篆将自己致仕后依旧以文人气节为重，坚正接守，保持平稳心态寄予文字之中。
　　而东山寺的方丈也为《东山寺记》中提到对岸的葛道山“其山如旗，逆江为三，山如西来天马与楼对，山石叠嶂，葛道如在帷中。”以及赞扬东山寺“殿后列山如屏，扶桑日出。若挂于左，荧荧煌煌，射越琉璃”的词句赞叹不已，说是大家手笔，不仅给了丰厚润笔，还强留下王篆一起吃了一顿斋饭。
　　就是在吃过斋饭，小沙陀端茶倒水，王篆和方丈品茗闲聊之时，从方丈的口里才得知东山寺正在为重建常家桥而发起募捐，想起了自己少年时曾和同伴南湖荡舟，沿着常家溪一路畅谈的情景，想起了自己所写的《重修至喜桥记》、《重修城隍庙记》，想起了与方九功合撰的《吏部职掌》一书，使之成为我国最早、最系统的一部《干部经济管理学》，不由微微一笑，就从衣袖里将那张方丈刚刚硬塞给他的银票又掏了出来，递还给方丈：“借花献佛，请大师笑纳，就作为修桥之金吧。”
　　方丈又惊又喜，望着这个几十年前还在这里埋头读书、叱咤风云几十年后叶落归根的王天官多少有了些犹豫：“知道天官老爷现在手头也不甚宽裕，再说，修桥铺路虽说是一大善事，却也是大帮小凑之为，不必凭一人之力……”
　　王篆很快地打断他的话：“方丈是世外高人，只知鄙人家境大不如前，可不知不管怎么说，饿死骆驼比马大，因为鄙人书法还算凑合，名声在外，一时峡州商号招牌、恭贺牌匾、碑刻题款，均多出其手，生活还算过得去。再说，这不就是缘分吗？东山寺为重修常家桥募捐，鄙人恰好又得了这份润笔，正好派上用场，无论是一人出资还是广为募集，只要是善事就乐见其成！”
　　方丈就在合十致礼：“天官慷慨解囊，其善举决会声名远扬！”
　　“非也！”王天官在轻轻摇头：“低调做人就是传统思维，就可以处惊不变；就说明有修养，而且懂得忍耐，鄙人以前就从来没想到过沽名勾誉这一点！”
　　常家溪上的那座小桥自然不仅会修好，而且还会从简陋的木桥改为了坚固结实的石桥，更重要的是，因为王篆做善事而美名远扬，常家桥从此被改名为天官桥，连常家溪也被改称为天官桥溪了。