注:
1.李靖是79动画版的李靖融合了一些封神演义的情节。哪吒的形象也是,之前解释过。
2.“以塔为父”二设来源西游记中哪吒以佛为父,也就是玲珑塔上的舍利子,不过本文暂时还没到佛教出场的时机,因而做了一些变动。李靖师从西昆仑散仙度厄真人,后转拜燃灯道人为师。殷夫人也随李靖进山修行了,至于哪吒的妹妹李贞英的出场会安排在封神之后。br/
3.哪吒这一形象同李靖父子关系的改编,其实也不是我第一个往缓和方向改的,《哪吒传奇》与《魔童降世》都曾经对这一点做过改动。后文还会有哪吒降九十六洞妖魔的剧情,不过不会详细描写。br/
4.关于此前龙族方面的一个解释。四海龙族的形象塑造基本还是基于封神演义,为什么这样塑造呢?还是和前面救护南岳的剧情相对应上。总不能我才写四海龙族愿意出力帮忙救护南岳,转头就写他们享用人祭还不下雨,这样的话便与角色自身的行为逻辑产生矛盾冲突了。封神原著里面的龙族也不算过分,没有像其他改编或者原型的故事中那样,因为哪吒杀了他儿子便要水淹陈塘关,只是说要拿哪吒的父母去问罪。即便后来龙鳞被揭了,也是一样。br/
5.关于石矶的形象,我没有费太多笔墨去刻画她,她能够活下来也是为了推动后面的剧情,这里就先不进行剧透了。
说起来封神时期的天庭基本上就是块背景板,我已经在努力提升主角的参与度了,抱头。