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6、《我的写作搭子是扶苏》6 ...
【这一次见面后,夏诺见到了自己完美的梦中男神,醒来后的第一件事就是把自己的恐龙睡衣给换了。
即使扶苏还不知道扶苏因为自己的绿恐龙睡衣误会自己是青蛙妖,但是哪个女孩子好意思穿成绿恐龙去见男神?
夏诺打开衣柜,开始各种挑衣服,看着满柜子卡通睡衣,夏诺觉得不行,于是打开某宝开始买衣服,甚至看着□□的情趣睡衣跃跃欲试,想着要不要给扶苏来一点刺激~】
虽然不懂什么是“性感”,但是“诱惑”他们懂啊!
在还没有儒家和理学约束的大秦,这种刺激,贵族们并不陌生,一个个眼神精光亮地聚光在扶苏身上。
扶苏空前紧张起来,好担心天幕说着说着就开始说他的私事,这可是面对全天下!
“《周礼·地官·媒氏》云:‘中(仲)春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。’《墨子·明鬼》也有记载,‘燕将驰祖,燕之有祖,当齐之社稷,宋之有桑林,楚之有云梦也,此男女之所属而观也。’公子无需羞涩。”
李斯引经据典地安慰道。
从商朝时期开始,郊媒便开始普及,又称为“高禖”,是指男女贵族在固定的时间,比如仲春三月,在郊外野合的风俗。
《墨子》里的“燕之有祖”“齐之社稷”“宋之桑林”“楚之云梦”,都是各国比较固定的男女幽会之地,与之相同的还有鲁国的“閟宫”、卫国的“桑间”、“濮上”等等。
这样的私会不单单是国君鼓励人口生育,也是与特定的时间和祭祀有关系。春天是万物生长的季节,在三月的春祭中,举行郊媒,也是原始的生殖崇拜和农业祭祀,祈求农业丰收和人丁兴旺(1)。
但是扶苏完全没有被安慰到,整个人僵硬的像是石化了。
【当然,夏诺是有色心没色胆,也就是偷偷想想。
她最后只是下单了大秦风格的深衣,打算当睡衣穿,这样见扶苏可能比较正式。】
扶苏长松了一口气。
继而又觉得这夏诺姑娘有些可爱。
有色心没色胆,偷偷想得大胆到他难以想象,但是又博学又热情助人,真不知道后世是怎样的教育能教育出这样的女子。
【但是这一次见面,又出了问题。
因为扶苏发现夏诺的深衣虽然与大秦深衣的款式相似,但是颜色更为明艳,而且花纹奇特、阵脚整齐的仿佛天衣无缝。
扶苏礼节性地赞美之后,夏诺才想起,所谓衣食住行,大秦人的衣也成问题啊!别说百姓,贵族可挑选的布料、纺织工匠和绣女的技术也还没有更新迭代,哪怕想要像汉朝一样开通丝绸之路,生产力也跟不上。】
【没错,就是你们想的那样,夏诺回头就开始研究纺织机,还亲手找了工程图画给扶苏!】
“彩!”嬴政面无表情听了一堆儿子的八卦小说,终于听到想要的,笑了起来。
“一定要好好记下!”
李斯提议道:“墨家那边派人赶紧去请,这纺织机的改造墨家定然擅长。”
嬴政抬手制止:“等等,先不急,墨家人想必会记,这时不打扰他们,天幕结束再去。”
说完难得表扬一句扶苏:“扶苏,夸得不错。”
扶苏后背紧张地出了一身汗,为了掩饰,也为了转移注意力,也要来布帛,准备一起来记录纺织机的图。
.
“大汉有丝绸之路!”刘彻没想到还有这突如其来的惊喜,“这是我们大汉的,不知道具体是什么时候!”
“丝绸之路,与丝绸相关,或许是对外贩卖丝绸,与那管仲贩卖鲁缟一样。”
桑弘羊比刘彻对商业更敏感,声音和情绪都亢奋了:“陛下!这说明我大汉不但丝绸产量大,朝廷也富强,能不用惧怕路上的贼寇。”
主父偃快速捧哏:“恭喜陛下!贺喜陛下!”
“哈哈哈哈!”刘彻看着刚打了胜仗的卫青,再听到天上的好消息,只觉得是双喜临门,一阵得意大笑后,突然语气一转:“便宜大秦了!”
这夏诺说不定又要把大汉的纺织机给大秦!
【秦朝士兵当兵,是需要士兵自己从家里带衣服的。我们现代考古,就发现了一位士兵黑夫的家书,在公元前223年,王翦准备率领60万秦军攻打楚国淮阳时,黑夫托母亲给自己寄夏衣来。】
说到这里,荆长乐在大屏幕上放出著名的“黑夫木牍”。
虽然名叫黑夫木牍,其实这是“黑夫”和兄弟“惊”一起写在竹简上的家书。
时隔两千多年,竹简已经泛黄散落,在1975年湖南云梦出土后,有些部分已经残缺不全,字迹不清,目前能看到的共计527字,是迄今我国发现最早的家信实物。
荆长乐先放出黑夫木牍,接着放出局部的文字细节,还开始简单地解释:
【“母得毋恙也……惊多问新负、妴得毋恙也……”
这是惊的简牍,是问候母亲身体健康,惊问候的“新负”是在问候他刚入门的新媳妇。
“遗黑夫钱,母操夏衣来……其丝布贵,徒操钱来,黑夫自以布此……”
这是黑夫让母亲用安陆丝布做夏衣,若是安陆丝布太贵,就寄钱过来,黑夫自己买布做衣(2)。】
秦人开始意识到不对劲。
“这是天上看到了士兵的家书吗?”扶苏喃喃道,眼神猛地看向嬴政。
不对,这个天幕上的长乐仙子不对!
如今的黑夫,已经垂垂老矣,听到自己的名字和信件被念出来有些傻眼了,就被邻居激动地喊道:
“黑夫这是不是你!”
“这不是我给我娘写得信吗,天上怎么看到了?”黑夫说完,突然悲伤起来。
他的母亲已经去世了,就连兄弟衷和惊,还有其他提到的亲人,也相继去世。或者因为年迈,或者因为疾病,或者因为战争。
如今再看到当年的信件,想起那些亲人,不由潸然泪下。
【我们无从知道,黑夫在那个战乱的年代,有没有等到家人的夏衣。也不知道黑夫的家人,有没有等到黑夫和惊回家。】
【但是我们知道,现代当兵,国家是会发衣服,从帽子到鞋子袜子,从头到脚,还按季节分几季。】
扶苏终于控制不住,脱口而出:“父皇,这天上的长乐仙人不是仙人!不对,长乐也是后世人!”
现代!
国家!
这长乐根本不是天庭的仙人!
其他公子公主们都不是傻子,大臣们更是老奸巨猾,一个比一个发现的快,忍不住开始议论起来。
“也是,后世的夏诺能跟扶苏隔着几千年交流和梦中见面,为何不能跟我们这些老祖宗聊天?”
“她就是来帮助我们的。”
“后世看来有不少好东西,不知道能给扶苏公子多少……”
扶苏的话戛然而止。
能给他多少,他也控制不了啊。
“后世的士兵竟然都是国家发衣服。”嬴政依然沉稳,更在意的是另一件事。
若是大秦能给士兵发衣,能让大秦百姓都吃饱穿暖,大秦还会二世而亡吗?六国之人还会惦记复国吗?六国旧民还会怀念故国想要行刺吗?
这个答案不言而喻。
嬴政给扶苏的回答只有一句话:“扶苏,你要好好记。”
扶苏倍感压力。
这句话带着沉重的期盼:大秦能不能给士兵发衣服,靠你了。
【士兵日常需要训练,打仗需要消耗,衣服鞋子的消耗非常大。
哪怕是国富力强的大唐,士兵军中练习相扑也是故意脱掉外衣,就是为了避免把衣服弄破,古代的衣服不是我们现代这样,真正的“衣被天下”,不但自己穿,还输出全世界。】
“衣被天下!”李世民听到这话,满怀畅想,“真想看看是怎样的衣被天下。”
后世听起来,真是个富庶的国家。
不知道大唐有没有机会,也成为这样衣被天下的盛世!
【春秋战国时已经出现了踏板织机、斜织机,秦汉时已经普及,踏板织机有双蹑单综机、单蹑单综机、双蹑双综机等几种形制。
斜织机可以织造平纹素织物,经过隋唐几代改进后,宋元时期斜织机基本定型。
元朝的《王祯农书》《梓人遗制》、明朝的《天工开物》、清朝的《蚕桑萃编》都对斜织机的构造有明确描绘,机身宽度、经面倾角等等。
改造之后,不仅减轻了织工劳动量,可以坐着纺织,纺织工也能更好地看到开口是否平整、控制布幅宽度,并且启发了脚踏纺车。
后来还出现了立织机,这是最初在新疆等地用来纺织毛毯、挂毯、绒毯等毛纺织品和粗纺棉织品的纺织机,最早的记录出现在唐末,宋元时期传入内陆(3)。
如果秦汉时期有了这种立织机,匈奴人的羊毛、还有新疆的棉花,也可以纺织出绝妙且更保暖的布匹了。】
刘彻激动地一拍桌案:“朕就说,匈奴的地方虽然苦寒但一定是有用的!”
匈奴人那么多的牛羊,这不就派上用场了。
羊毛还没剥下来,刘彻已经把羊毛的用处安排好了。
【秦汉时期还已经诞生了罗织机,明朝以后,罗织机进行了改进,出现了许多新品种,比如五梭罗、七梭罗等。
不用说,夏诺查的如此详细,自然是全为了画给扶苏。
除了这些,还有提花机和升级版的多综式提花机、束综提花机,这可是能纺织出“一寸锦一寸金”的云锦的提花机!
束综提花机织机上部高耸出一个控制提花机经线起落的织机部件,名为“花楼”,因此又称为“花楼机”。
说到花楼机,西汉时期巨鹿人陈宝光之妻改造了花楼机——这个非常嘲讽,都说男耕女织,宝光之妻改造了花楼机,男人又不纺织,最后领赏倒是不耽误,还不如明清,明清都知道给女子赏赐诰命和实际的银钱。】
汉宣帝时期,霍光正在赐予奖励的手一愣,看向面前的陈宝光,两人相顾无言。
陈宝光一阵尴尬后默默缩回手,被天幕如此批评,他也不好意思贪图妻子的功劳了。
还是老政客霍光坦然,面不改色转了个弯:“这些赏赐是托你转交给你妻子的。”
陈宝光立刻应道:“是是是,她应得的。”
再一听到后面的诰命和银钱,霍光升起了攀比心:“这些只是我个人的赏赐,改造花楼机这样的大事,我要通禀陛下,陛下会另有赏赐。”
不过是诰命和银钱,大汉也不缺,他也给得起!
注1:参考自朱彦民《商族的起源、迁徙与发展》,《社会科学报——司马迁写孔子野合而生的真相》。
注2:引用自《黑夫木牍》
注3:参考自《纺织人都应该了解的历史知识:古代纺造机具》
作者有话说
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第6章 《我的写作搭子是扶苏》6
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