《修真之神国英灵》阿豆

33、第 33 章

　　日晷挑选的第三件辅助法宝，是一件伞状的聚灵法宝。

　　原本梁平倒是有个蒲团有聚灵的效果，不过聚灵的效果非常的微弱，几近于无了。要是好东西的话，当初也不会落在梁平的手上了。

　　这个伞状的聚灵法宝可不一样，它的聚灵功能可以和契约它的修士一模一样。

　　也就是说，它的主人如果是筑基期，它就有筑基期修士修炼时吸取灵气的能力——如果修士修为增高，它吸取外界灵力的能力也会增高。

　　不过这个法器有个问题，那就是只有契约了它，把它当成本命法器的修士才能使用它的聚灵功能。

　　梁平已经有了本命法器的情况下，是用不了这件伞形的聚灵法器的。

　　不过，考虑到这件聚灵法器极其适合当飞舟的动力源的情况下，梁平还是把它挑了出来。

　　因为箭楼和聚灵伞的原因，梁平开始思考，想要找到一种办法，重新筑造自己的本命法器。

　　日晷挑选的最后一件法器，是一件水井形状的法宝。

　　炼制它的修士将一颗天地灵物——水灵珠——炼制了进去，所以它每个时辰可以在水井中产生一立方米的清水。如果修士不从井中取水的话，那么它就不会继续产生水，只有水井中的水被人取走，才会有更多的水产生。

　　其实修士并非必须时刻携带水源。因为大多数修士都会一些类似“春风化雨决”之类的水属性法术。在缺水的时候，可以用法术凝聚周围环境中的水汽使用。

　　不过“并非必须”是一回事，水源方便生活是另一回事。

　　比如梁平就遇到过活火山附近的干燥以及“无灵之地”的干旱，哪怕用“春风化雨决”也是收集不到多少水的那种极端情况。

　　急需用水的时候，等待法术之后慢慢的收集雨水，那真是一种折磨。

　　梁平对那些情况有些心有余悸，所以在看到了这个水井形状的水源法宝之后，就立刻收藏了起来。

　　他在飞舟上炼丹是需要水的，平时喝水吃饭洗漱也是要用水的，用法术收集水，哪有水源用起来方便呢？

　　挑选了这些法器之后，梁平用日晷从各种资源里挑选了对自己有用的资源。

　　然后将自己的储物仓库里用不着的，原本打算卖掉的资源和法器都拿了出来，想想又把丹火门的传承玉简拿来出来，和大乌龟留下的资源放到了一起。

　　为了保险起见，之前丹火门的传承已经被梁平保存进了记忆金属当中，所以把这玉简留下也没有关系了。

　　梁平这么做，算是稍微弥补一番自己拿走的东西。

　　梁平并不会因为从毒师那里得到丹火门的传承的过程非常的不容易，就变得像是毒师那样敝帚自珍，把丹火门的传承看作是独属于自己或者自己家族的东西，不允许别人的染指。

　　因为就算有别的修士同样得到了丹火门的传承，本质上对梁平也并不会有什么损害——修真界多几个厉害的炼丹师，也不会把他所打算的售卖丹药的生意抢光的。

　　丹火门的嫡系真传因为需要天地灵火才能筑基，所以很难找到合适的修士来继承这份传承。哪怕是梁平亲自收个弟子，他也没法保证能帮自己的弟子成功契约天地灵火。他虽然知道琉璃净火的所在地，但是琉璃净火是有“灵”的，所以没有琉璃净火的同意，谁也契约不到它的一丝本源。

　　梁平将传承放出去，也是为了更容易给丹火门找到更多的传承者。也许有特别的修士有亲火的体质，也许有修士因为意外得到了天地灵火。这些特殊的修士，都有可能继承丹火门的传承。

　　因为梁平目前没有收徒的想法。他还年轻，一个人“独”惯了，并没有想过收徒弟或者重建丹火门会是什么样的情形。

　　不过梁平在得到了丹火门的传承之后，就有了某种责任感，要想法子让丹火门的传承后继有人。

　　刚好现在梁平从大乌龟那里得到了很多东西，欠了大乌龟大人情。

　　就干脆把丹火门的传承和大乌龟留下的其他东西一起散出去。

　　一方面算是些微的补偿了自己拿走的东西。

　　另一方面，也是看看那些未来将进入神域探险的修士当中，有没有和丹火门有缘的修士？

　　因为已经花费了许多时间，所以梁平不打算再耽搁了。所以梁平又在没有细看的情况下，复制了大乌龟留下的大量的玉简。

　　然后就把大乌龟留下的这些功法，法器，以及各类资源，再加上梁平自己添加进去的东西，都随机的散布到了这片方圆千里的神域的每一个角落。

　　然后又用泥土草丛之类的掩盖了一番——务必不能让所有的东西都落在个别人的手里。

　　越多的修士得到了这片神域里的功法，资源或者法器——就有越多的人无意间受了大乌龟的人情——潜移默化的也会对大乌龟的转世有很多好处。

　　如果有很多修士“无意间”对大乌龟的转世后成为的人类“还人情”，那么祂转世后做什么都会很顺利的。

　　从大乌龟那里得到了这么多好处之后，现在梁平的第一个想法就是想办法重炼一下自己的本命法器，好好整合一番自己手上的法器。

　　因为拥有法器太多太乱了，虽然每个法器都很有用，但在它们不是本命法器的情况下，梁平很难全力发挥它们的作用。

　　对于梁平这个喜欢规规整整和简单的人来说，这种混乱的状况是他很不喜欢的。他希望能把这些有用的法器都整合成为自己的本命法器。

　　不过万象归一炼宝决已经到了极限，梁平并不知道该怎么重新炼制本命法器。

　　梁平虽然没有办法，但他有神灯，还有烧毁“罪孽之河”后天道新降下的功德，所以他想要求助愿望神灯。

　　也许对于其他修士来说，功德是极其宝贵的，用功德得到琉璃净火还算值得。可就因为忍受不了混乱，所以想把一些法器炼制进本命法器中，让自己拥有的法器的数量再次成为单一的“一”，就是为了方便自己的操作，那就并不值得了。

　　不过梁平不是正统的修士，他是个没人教导的野生的散修，所以他基本上做所有事都是由着自己的性子而来。

　　比如这次，他就愿意花费难得的功德，找到一种重新炼制本命法器的方法。

　　梁平光是整理和挑选大乌龟留下的东西，就花费了几个月时间。之后又花费了功夫，将这些东西仔细的散布到了神域的每一个角落里。

　　虽然还没有满一年的时间，梁平也打算离开这里，不再回来了。

　　所有该做的他都做了，过不了多久，这片神域就要出现在修真界了。到时候是谁主导这片神域，那就不清楚了。

　　梁平怀着对大乌龟的怀念，默念了一声“再见”，就发动了“空间穿梭”能力，回到了遇到大乌龟的那个灵气不甚充裕的小世界。

　　在梁平离开之后，大乌龟留在神域里的最后的神灵之力设定的机关发挥了作用，使得整个神域化为了一个大型的水系迷踪阵法，将那些资源和宝物藏得更严密。

　　其实梁平是白操心了，大乌龟之前自然考虑过怎么将遗物分送出去的问题。像是梁平那样粗糙的随便掩埋宝物资源，对于修士来说是不起任何作用的，随便哪个修士用某种土系法术将神域搜索一遍，就可以把大乌龟留下的所有资源都一起收入囊中了。

　　所以大乌龟准备了水系的大型迷踪阵，让每个来到这里的修士都需要经过艰苦的探索，才能得到祂准备好的资源和宝物。

　　大乌龟和梁平相遇的那个小世界对大乌龟来说是个无所顾忌的安全之地，对梁平来说也是一样。

　　只不过大乌龟是个强者，祂所顾忌的只是不能随意杀人的麻烦，要是真的不得不和修士们打起来，祂是不惧的。

　　而梁平在修真界只能算是个弱者，比他强大的人太多了。梁平不用太防范正道修士，正道修士多半抱着飞升上界的期望，所以不会轻易作恶。但他却需要时刻小心已经彻底失去了人性的魔道修士，以及一些对飞升不抱期望，眼光只在眼前的贪利的散修。

　　所以到这个灵气不太浓郁的小世界中，让梁平完全可以放松身心，神经不用总是绷着根弦，也可以过几日平平常常的生活。

　　梁平召唤出本来用来飞行的本命法器——飞舟，让它像普通的船那样飘荡在海面上，也不去设定方向，就让它随波逐流。

　　而他盘腿坐在甲板上，开始重新研究“万象归一炼宝决”的传承，看看有没有反悔重炼的方法。

　　再三确定了“万象归一炼宝决”无法更改之后，梁平又犹豫了几天，就第二次对神灯许愿，“想要重新炼制本命法器”。

　　神灯爆发出一阵光辉，梁平被动瞬移到了J宇宙的极东之地。

　　这里是一个只有冰雪而没有生灵的小世界。好在小世界内仍有人类呼吸所需要的空气，否则梁平到这里之后也待不了几分钟。

　　神灯将梁平瞬移到了这座小世界的极东之地的最高的一座山峰上。幸好梁平已经有了“低温伤害豁免”的能力，否则以这里的低温，他恐怕会瞬间被冻结成个冰人。