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45、分流 ...

  •   [秋分日,四津村,四目神社]

      垂坠在秸秆编制的注连绳下的金铃散发着温润的光芒,白色的御币在微风中轻轻飘扬。
      朱红的鸟居上,羽毛边缘泛着蓝紫色金属光芒的乌鸦收敛羽翼,歪头看着下方的人们。

      按照规矩,鸟居和参道的正中都是神明的道路,为了避免冒犯,人们都会选择从鸟居正中偏左或者右的地方走。

      手捧锦布包裹的盒子的相良修二率先来到了鸟居的面前,神社的宫司停下了步伐微微鞠躬,随即直起身,从略偏右侧的方向进入了神域。

      鸟居是作为神的居所的象征的神社的门,踏入之后就是进入了神的领域。
      而在咒术界中,推开门扉,进入结界,这就和跨越河流登上彼岸一样属于众所周知的原始仪式。

      在已知这个神社有很大问题的情况下,踏入规则和力量属性不明的未知结界一看就是非常有风险的行为,正常人哪怕不退后也会停下脚步,权衡一下是否要继续向前。

      但是,对自己的实力有充分认识的五条悟,一如既往地做出了与性格相符合的事情。
      身着黑色制服的白发少年单手插兜,在经过鸟居的时候脚步未停,从右侧进入的他直追相良修二而去。

      因此,本来领先于五条悟半个身位的佐原真依反成为了最后的那个。
      看着前方两人的背影,头戴金冠的少女在几不可察的停顿之后,微抬手臂、双手拢袖,向正中的位置走去。

      在踏过鸟居的那一刻,背部挺直、表情肃穆的佐原真依听到了熟悉的清脆铃铛声,脚步不停的她微阖眼睑,继续迈步向前。

      ***

      就如同很多神社的构造一样,四目神神社也有鸟居、洗手舍、参道、楼门、绘马褂所、拜殿、本殿等基础设施。

      参拜之前需要在洗手舍祛除身上的污秽的净身仪式,依言照作的五条悟睁着一双苍青色的眼瞳,对着木板上的四目神社的由来若有所思。
      在进入这间神社之后,他已经彻底把脸上的墨镜拿下来了。

      在做完全套的礼节后,将木勺放回的五条悟的注意力又被水池旁盛开的赤色花朵吸引了过去。
      这种学术分类为石蒜科的植物是因为盛开秋彼岸的花期而得名,此时正是它的花期。

      这种几乎可以说是入侵了四目神神社的各个角落的花朵,让思维敏捷的六眼持有者瞬间就联想到了术式中有彼岸咒毒的佐原真依。

      熟悉的信息抹除效果、有联系和既视感的术式象征、再加上从到达这里之后佐原真依本人呈现出的精神状态、还有她之前拿出来的咒具……
      恐怕佐原真依和四目神社、相良家、乃至这个四津村都有着比单纯血缘缔结更为深刻的联系……

      艳丽色泽的花朵盛开在参道的两旁,在经过阿与哞姿态的狛犬像时,五条悟突然想到了一件事。

      虽然六眼传递过来的信息和后续的观测都证明了佐原真依的术式是类似物理上的共振原理的[谐鸣咒法]没错。但是既然她一开始明面上走的程序是[巫女降神]而且确实审核成功了,那说明佐原真依肯定是显露出了足矣说服他人的能力。

      在见到了佐原真依领域内的人形式神受到巫女的召唤现身之后,定向思维之下,大多数人都会理所当然地把这个术式的效果和资料上的巫女降神联系在一起,从而认为这种差异只是神道教与咒术界对召唤类能力的不同称呼而已。

      但是……其实也有细微的可能,那就是咒术师佐原真依作为巫女也确实是可以——

      “前面就是拜殿了,拜殿的身后即为神明居住的正殿。”
      相良修二站在敞开的楼门之前,面容俊雅的男人流露出了有些为难的表情,“抱歉啊真依,平日里拜殿是普通信众也可以前往的场所,但是仪式期限内的话按照规定只有相良家的血脉才可以进入的。”

      手捧锦盒的相良宫司的目光从佐原真依移向了五条悟的身上,“所以说,可能得麻烦你的朋友在仪式结束之前先等一会儿了。”

      别的不说,这用借口把人支开的水平相良修二和佐原真依不愧是亲戚。
      面无表情的五条悟都快被气笑了,说到底,相良修二是怎么有信心觉得可以凭借这个理由把他支走的,难道他看起来是很好骗的类型吗?

      不过,这个发展流程和佐原真依预想的一模一样啊。

      ***

      “五条同学你还记得在新干线上曾经说过的话吗?”
      在出发前,已经重新换上了正式礼服的佐原真依重提旧事,她看着桌对面的同伴,露出了一个温和的笑容,“你将任务的主要负责人变更为了我,并且许诺会作为我的协助人完成本次任务。”

      “我是说过,然后呢?有话直接说就行。”
      五条悟推了推自己脸上的墨镜,身体前倾,“怎么了,你终于意识到我很强这件事了吗?”

      “确实,这件事只有五条同学你可以做到。”
      在五条悟的目光下,佐原真依从袖中取出了一张布制的面具,赤色的四目标记用空洞的眼神注视着房间内的两人。

      “这是有拒绝窥探、隐匿气息作用的咒具。”
      身着纯白千早服的佐原真依用一种平静地语气说道,“但是在这里它更大的作用是可以让五条同学假扮[四目神的神使]。”

      “先不提我为什么要假扮一个荒御魂的神使,你怎么会有这种……”
      说到一半突然想到对面人曾经爆雷的点的五条悟快速转移话题,“我们来的那天很多村民都看到了吧?这种本土信仰繁盛的地点一般都会排斥外来者的,突然出现的神使感觉可信度会很低。”

      “不会的,这张面具是真正的、有神明赐福的物品,而且说实话五条同学你认真起来的话很有气势,村民们会相信你的。”
      带着莫名的笃定,佐原真依把面具放在了桌上,“在突如其来的天灾面前出现的,带着四目神标识的五条同学对于信仰虔诚的信徒来说,是真正的神使也说不定呢。”

      “等一下、这个地势能产生的天灾……所以说你把战斗地点选择到了山上。”
      五条悟快速反应过来,某种晦涩的情绪开始在他的脸上浮现,他抬手拿起了桌上的面具,周身的咒力开始有跃起的倾向。
      “让我猜一猜,那个天灾本质上是你和相良修二或者什么乱七八糟的东西战斗时产生的余波,而我被你安排的是救援任务?”

      所以说在这个前提下,那个独一无二、只能由他做到的事情,指的其实是无下限的术式顺转苍对吧?
      如果佐原真依像上次一样敬语一串然而仔细一听就是[把这个任务全权交给我做,五条同学请上一边呆着]的意思的话,他会真的很不爽的。

      “是的,但是其实战斗地点不是我们选的,只是作为宫司的相良修二叔父选择的地点就在山上的四目神社。”
      直面五条悟气势的佐原真依语气平静,她抬起头,直视五条悟的眼睛:“如果他采取了神降仪式之类的做法,那仪式地点大概在拜殿。传说中的荒御魂的力量震塌一座山很容易,而失去神社束缚的传说中的存在所能引发的混乱是可想而知的。”

      “如果这片土地上的信众死伤过多,慌乱之间说不定会有凭依于本土信仰的新的咒灵诞生,而且还会是高级咒灵。”
      璀璨的金冠在黑色的发丝中反射出耀眼的光辉,任务的决策人用一种笃定的语气总结到:“有高速机动能力的五条同学执行救援任务,同为本土信仰、并且有领域展开能力的我来进行拖延任务,我觉得这个配置非常的合理。”

      “虽然有一些的私心,但是这个配置确实是出于实际的考虑和必要的战略决定的。”
      仍旧没有得到回复的佐原真依在沉吟了片刻后,再开口是她的声音中带上了咒力,无形的波纹向外扩散,“我绝对没有轻视五条悟同学实力的意思,下周三的约定佐原真依一定会履行。”

      直接对自己下束缚的巫女在六眼的注视下微扬起头,面色诚恳而自然,她已经表现出了最大程度的诚意。
      只要五条悟同样用咒力应承一下,这种束缚形成的强制契约会比所谓的闹钟和备忘录要有保证得多。

      “不、这种事并不需要特地强调,我很强这件事完全就是既定事实吧?”
      出乎预料又在情理之中的,五条悟用一个否定词直接了当地打破了束缚的进行流程。

      “至于那个约定,还不知道下周三有没有任务呢,万一因为临时任务直接被束缚反噬,我和你都会被夜蛾老师骂的,紧接着也会被杰和硝子他们疯狂嘲讽吧……是想一想就要头疼的程度。反正你答应了这件事我记住了就行。”

      快速进入状态的白发青年在揉乱了自己的头发之后,在佐原真依有些复杂的眼神下用一种轻快的语气自然地开始了任务细节的确认。

      “救援任务……虽然没有咒灵祓除来得简单快捷,但是也不是不能做。好了,具体的疏散范围大概是多少呢?”

  • 作者有话要说:  马上就可以进入战斗轮了(痛苦面具)

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