《菜加粥里》卫斯琳

10、如果老去2

　　前一章真的很悲观，面对老去，我们似乎无所适从，又抗拒着缔结家庭，因为缔结关系存在着对自由的约束。
　　我思考了很多，关于蔡加和周里的老去，她们不缺钱，因为这一点她们已经战胜了绝大部分的困难，那么年老后，父母离开后，只剩下她们两个人后，该怎么办呢？
　　这里就凸显了传承的重要性，可以自己试管生育，也可以自己领养。
　　或许这略显功利，为了找人陪伴而缔结关系，可是转念一想，这本就是这个社会得以生存的根本。
　　蔡加和周里如果愿意自己生育，其实很多问题迎刃而解，这时候她们两的结合跟传统男女的结合并没有区别了。
　　如果蔡加和周里不想生育孩子，那么领养是最好的途径。
　　领养在我了解这个事情以前，我是对领养悲观的，也许因为不是自己的孩子，所以会存在一种担忧，白眼狼，十恶不赦等等，可是子不教，养之过，一个有爱的家庭培养出来的孩子，本身不会出现太大的问题的，再加上社会本就是教育遵纪守法，做个好人，这才是这个社会赖以为生的秩序。
　　所以对于领养，在没有深入接触的时候，我觉得我过于悲观了，我大舅的女儿是领养的，我朋友的妹妹也是领养的，她们都挺好的，如果领养，我会让蔡加和周里从很早就开始去做义工，去了解这个事情，做好充分的准备才有资格去领养，从心灵生出一个孩子。
　　如果蔡加和周里选择彻底丁克，这个是我不会写的，她们的确很有钱，除非选择同时死亡，否则剩下任何一个都会非常的压力山大。
　　所以，我支持蔡加和周里选择传承一个家庭，自我生育也好，领养也好，我相信蔡加和周里会培养出一个，一群非常优秀的孩子。
　　她们都是很好的人，所以也值得很好的善待，也值得很好的完结。
　　关于不缔结家庭的事，我以前也觉得是社会在逼迫我，但是现在思考来，生在这个社会，我们有责任去传承，但传承的方式可以是自我生育，也可以是领养，而生与不生还是得蔡加和周里自己做主。
　　最后就是以蔡加和周里的实力，可以自己创办一个女性老人之家，这样也是做到了解决老龄人口的一部分问题，但怎么做这个确实需要好好思考，这就是运作一个大的机构了。
　　关于这个问题，我目前我只有这么多考量了，而关于老去的定义，我的理解就是终身坚持劳作，那么老去就会很遥远，为什么要传承，还是因为舍不得自己走后剩下的那个人无人作陪。