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86、第 86 章 ...
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宿傩暂且在修罗鬼道住下了。
白天玩,下午玩,晚上玩,可以说过得非常开心。
修罗鬼道的鬼对宿傩没什么想法。
在他们看来,宿傩只是一个恶鬼。
新来的鬼怨念缠身,不是一般的香,但他很强,完全杀不掉。
不过也没什么,鬼域本来就是按力量排序,顶多他们不在那家伙面前晃,只要不扫了他的兴致,他们就不需要付出代价。
相比宿傩,找里梅茬的鬼多一些。
里梅人类的外表很容易让他们想歪。
他连鬼的特征都不明显。
这家伙肯定是一个低阶的同类。
滑滑软软看上去就好吃。
一定是庇护吧。
不管看多少次,不同的鬼都是一样的想法。
这个小个子绝对在追随那个家伙吧。
小个子追随的鬼很奇怪,他基本不管小个子。
除非到饭点。
一般情况,他不会出现。
针对这种情况,胆大的鬼简单试探宿傩的态度。
在尸山血海的堆砌下,他们得出结论。
除了饭点时间,他们可以为所欲为。
在一堆冰雕中,里梅从容乖巧的起灶削鬼做饭。
最近不知道什么原因,鬼袭击他的次数越来越多,只是宿傩大人出现,鬼就会不顾一切逃跑,怎么看都很奇怪。
宿傩知道鬼的想法,他没管,里梅现在需要实战经验,所以对于鬼的袭击,他睁只眼闭只眼默许了。
吃完里梅做的饭,宿傩随心情去遛弯。
走之前,里梅塞给宿傩一堆小零嘴。
在里梅看来,今天的鬼很好。
特别适合做小吃。
宿傩拎着一袋食物去听猿乐。
看猿乐的鬼基本都知道宿傩这个常客。
毕竟不是所有鬼都像他那么自由。
心情好,可以留他们一命。
心情好,也可以把他们都杀了助兴。
恣意妄为,百无禁忌。
“今天您想看什么?”面目丑陋的恶鬼低着头,恭敬地摆足姿态。
“随意。”宿傩就像一个来看戏的大爷,从他的话中听不出他的心情。
恶鬼行了一礼,招呼戏台上的鬼开演。
因为不知道宿傩到底喜欢什么,他们准备了两个不同的戏。
一个关于京都。
一个关于咒灵。
神明的祈福故事。
咒灵的诅咒故事。
戏目一,灾厄。
讲述的是京都另一位神明为救灾,耗尽力量而沉睡的故事。
京都在虚构鬼神一事后,又出了事。
这次是妖怪。
巨大的鲶鱼不知道什么原因暴走,他只想毁掉自己看到的一切。
扮演鲶鱼的妖怪,扑腾扑腾尾巴,把戏台弄得滑腻腻黏糊糊。
戏台上的神社、小房子慢慢滑下。
戏目二,神明。
一个人偶从幕后走出。
他是神明。
就在他打算讨伐作乱的妖怪时,新的鬼登上戏台。
女鬼头顶花冠,骑着驴。
女鬼越过人偶,人偶阻拦,女鬼没有理人偶,她向地震鲶的方向跑去。
人偶还想制止,却没拦住。
只见女鬼结出一个怪异的印,戏台上轰隆隆升起一座鸟居。
金色的狐狩界包围了整个京都,地震鲶在光芒中渐渐安静。
戏目三,沉眠。
御馔津的使命是在一切结束后,重新带来生机和希望。
安抚完地震鲶后,她看着被地震鲶毁坏的京都,所有人的信仰和情绪包围着她,他们并非是为了祈愿,而是仇恨、憎恶和绝望。
所有的负面情绪困住稻荷神。
她开始祈祷,消亡的一切回归。
疲惫的御馔津因为神力耗尽而陷入昏迷。
人偶将女鬼带走。
此后稻荷神御馔津不知去向。
宿傩打了个哈欠,他快困睡了。
猿乐谢幕的嘈杂声让他稍微精神了一些。
唉,就这?
宿傩没什么心情继续看,他若有所思地盯着戏台上的恶鬼,打算自己给自己找点乐子。
新的戏开幕。
戏目一:八咫镜。
宿傩挑了挑眉。
八咫镜?
庙中小僧?云外镜?
戏目二:卑弥呼。
传说邪马台国久经战乱,名为卑弥呼的巫女带领苦于战乱的人民结束战乱,在新都城修筑了日轮阁,登基为太阳女王。
时光飞逝,女王遇上了心爱之人,不久举行婚礼。
好景不长,一场突如其来的瘟疫来袭。
亲人逝去、臣民死亡、丈夫死亡。
卑弥呼疯了。
她驱使术法启动神器将日轮之城的时间停留在大婚的一天,她将自己最幸福的一天定格为一生。
神器逆转时光,日轮城活着的人不断被抹除记忆,陷入无止境的轮回。
因神器云外镜的影响,外界所有想找到日轮之城的人,都会迷失在海雾,不知所踪。
戏目三:平将门。
日轮之城也有另一种说法。
邪马台国卑弥呼登基成为女王,平将门离开家乡,前往首都日轮之城谋职。
经过努力,平将门成为日轮之城的将军,为日轮之城而战,日轮之城也越来越繁荣。
谁知一场瘟疫席卷了日轮之城。
平将门看到同僚不断死亡,女王陷入疯狂,就连自己也在瘟疫中一天天病弱。
死前他心怀不甘,死后怨念难消,最终化为咒灵。
为了守护日轮之城,他启动神器将日轮之城的时间定格在瘟疫的前一天。
他因爱诅咒了日轮之城的所有人,将日轮之城变成了咒灵的国度,所有人皆以另一种姿态存活于世。
传闻,群星集结,夜幕降临,所有想找到日轮之城的人,都将迷失在海雾,被咒灵吞食。
猿乐谢幕。
宿傩走了。
离开后,他漫不经心地遛弯,随心情乱杀。
左右也就当水花听个响,故事这种东西,其中几真几假,谁知道。
打发打发时间罢了。
作者有话要说: (部分参考御馔津绘卷、云外镜绘卷、泷夜叉姬绘卷、泷夜叉姬传记和日轮之城剧情)
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(时间线的私设)
(虽然正文不会明确提及具体时间线,但我设置了时间线以便推进剧情)
(当前时间线和部分设定)
(跳过也不影响观看)
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现世:神明荒到平安京,被神官侍奉;虚构鬼神一事后,京都多灾多难,地震鲶暴走,稻荷神御馔津救灾,御馔津灵力耗尽陷入沉睡;丹波山改名大江山,鬼王酒吞童子名声大噪;八岐大蛇已经跟源氏搭上线;浮世青行灯到处找故事;云外镜被愿望搞分离,一半在日轮之城,一半在试炼之地。
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地狱:彼岸花被阎魔一把火烧成夜溟彼岸花;鬼灯去留学,地狱建设中。
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鬼域:阿修罗和帝释天的故事告一段落,因为阿修罗改了帝释天的记忆,帝释天给自己开幻境想找那个人是谁,一遍遍翻记忆。几百年后晴明带人来找帝释天的时候,只需解决帝释天记忆问题。
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咒术+阴阳师,所以我流三大怨灵:菅原道真是菅原道真,崇德天皇是大天狗(不是游戏那个),平将门是泷夜叉姬父亲。
设定参考日本神话、阴阳师游戏剧情、咒术剧情等相关资料。
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我流傩傩子设定在三大怨灵之前。
傩傩子时间线参考:仁德六十五年(313+65)飞驒国有一人,曰宿傩;经历参考:两面宿傩都市怪谈。
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(378)傩傩子被咒成鬼神,本质是人,被诅咒后,从种类划分还是人,虽然傩傩子自己不当人,基于平衡,咒灵力量逐年增强。
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三大怨灵之一平将门参考阴阳师日轮之城游戏剧情,整个日轮之城被卑弥呼困了八百余年,暂定时间(378+800),刚好时间(1178)在平安京时期(794和1192之间)。
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接下来是全体咒术师挑战傩傩子,惨遭失败,咒术师被傩傩子玩断层。
咒术师实力大打折扣,基于平衡,咒术师力量upup。
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奈良时期(711-794),老好人天元出现,天元推广佛教倡导术师遵循道德基准(咒回74话),盘星教兴起。
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903年,死后化为三大怨灵之一的菅原道真出现。
1004年,菅原道真从流放者的怨灵升格成专司学问的天神(←百度),道真升格,本质是咒灵,基于平衡,咒术师力量逐年增强。
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1006年(根据2006年,天内理子(星浆体)死亡进行500年倒推),天元与星浆体同化,咒术师力量再增强。
咒术进入全盛,同时六眼、天元、星浆体存在因果之理。
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天元加强咒术界。
星浆体是重置天元,达成结果的必要因素。
六眼最强,保护星浆体以达到让天元加强咒术界的结果,因此三者达成了类似咒缚的束缚。
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平安时代(794-1192),崇德天皇死后(1164)化为大天狗(日本妖怪传说)。
日本有八大天狗,这里选取白峰相模坊:传说为崇德天皇这一说。
阴阳师游戏大天狗≠崇德天皇ver.大天狗。
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平安后期,阴阳师剧情开始,勇敢傩傩,不怕翻车,结果浪翻了。
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回到现在。
傩傩子在免费食堂(鬼域)遛弯,随心情瞎搞,天天吃瓜看戏找乐子。
距离阴阳师剧情正式开始还有几百年。