《[主咒术]人间有真爱》挖坑不填

4、明治时代的汉学素养

　　和善温柔的农妇愿意收留我们二人一晚。
　　虽然不想告诉她我们不睡觉也没关系，不过缺乏睡觉就会导致过劳死，不过死了也无所谓，反正还会复活。
　　因为吃了人鱼肉嘛。
　　人鱼肉能够让人长生不死。

　　不过也有缺点。

　　【人鱼肉的唯一缺点，大约是只要吃下肉的人被斩首而死，那就是真的死了。】

　　不过人类本来就是斩首就会死的生物，所以，这也不算什么吧。

　　妇人为我和身边的男孩抱来了干燥的稻草。
　　对这户人家来说，干燥的稻草已经是拿得出手的最好的床了吧。我决定接受这份好意。如果一个穷人拿出自己身上全部的一块钱，和一个有钱人拿出自己身价千万分之一的一百块，我肯定站穷人那边。
　　我还挺有素质和道德底线的。

　　【要接受别人倾尽全力给予的好意。】

　　不到两岁的小男孩也被母亲放在床上，她正在纺纱。
　　我对这种像是童话故事里的纱车还挺感兴趣的。
　　就像是那个扎了公主手指的纺锤，有几个被放在了边上的竹篮子里。

　　我带来的男孩也对那个叫做炭十郎的小孩子很感兴趣。

　　我对夫人解释：“理彦的脑子不太好。没办法嘛。”
　　对刚出生的小孩智商不要有太大的要求吧。
　　虽然看着根本不像是刚出生的小孩。

　　啧。

　　“毕竟是我的弟弟。”我叹气，“总不能丢下他不管。”

　　就算不管，放着他一个人留在深山里，感觉也太可怜了。

　　昨晚下了雨。
　　妇人告诉我，他们家姓灶门。
　　说完，她还有些不好意思。
　　“毕竟，平日里用不着这个，总是忘了。”

　　嗯，明治维新时的一项新政策，要求平民必须有姓氏，结果什么奇怪的姓氏都有。
　　不过我们家倒也不会有这么奇怪的姓氏。
　　毕竟——

　　“黑泽。”
　　我告诉了她自己的姓氏。

　　交换了下姓氏后，就要交换下名字。

　　这一户住在山上的人家是烧炭，卖炭为生。说来惭愧，我对炭火的第一印象，就只有《卖炭翁》的长诗。
　　其他的，仅有我被关在家里时，母亲为了怕我冬天被冷到而点起的火炉。
　　炉子里用的碳应该很不错。连烟也没见到一些。
　　这家原本的烧炭营生，因为家里的丈夫去世了，就剩下妻子和年幼的孩子。
　　惨吗？
　　很惨。
　　但这种事情太常见了。

　　妇人纺纱到深夜才休息，我躺在稻草杆上翻来覆去的睡不着。
　　理彦被我拉到了身边，防止他再去看哭炭十郎。
　　不过等我再睁开眼的时候，理彦依然在观察炭十郎。

　　“……”
　　“居然没被吓到吗？”

　　太吃惊了。
　　仔细想想，能够在晚上收留两个人的妇人，和她的儿子，胆子不大也很奇怪。

　　作为交换。
　　吃过早饭后，我下定了决心。

　　“我给二位拍张照片吧。”
　　从麻生邦彦手上买来的灵异相机非常重，起码拿了一会儿我就觉得沉了。
　　不过拍照还是挺方便的。
　　因为采光原因，导致只能在白天才能拍的清楚。
　　如果有其他的配件就好了。
　　虽然我很想要那些闪光灯啊，相机支架之类的配件，但是现在这个时间点，能够有相机就不错了。
　　就算是皮腔相机也是个科学奇迹了。

　　柯达可真牛逼。
　　我的手指甚至摸到了相机的金属框架上浮雕的柯达商标。

　　拍完了照片，我又想到自己应该去找个照相馆，不然显影液之类的东西是肯定拿不到的。
　　但是，这个相机。
　　太特别了。
　　里面的相纸，直接显影了。

　　我拿出相纸，只是为了确定第一张的拍摄是否定位准确。
　　可是现在。
　　清清楚楚。

　　这是什么傻瓜相机吗？
　　不对，这是什么立可拍相机吗？
　　我穿越了吗？

　　我发愣的时候，妇人已经抱着儿子走过来了。
　　“这个——”她看着照片上的图案，惊呆了。

　　她的双眸滚落下了大颗的泪珠。
　　她的双手擦着脸颊，擦去了不断滚落的泪水。
　　“这是……我的丈夫。”

　　妇人指着照片上的图案。
　　我这才发现，上面还多了一个人。

　　是一个穿着和服的男人，他就站在妇人和儿子的身边，看着照相机的镜头。

　　……啊，这个。

　　“是对人间有依恋的鬼魂吧。”我点了点头，“还蛮常见的。”
　　确实是挺常见的。对我来说的话。
　　毕竟理彦是那种比鬼魂更少见的存在姿态嘛。

　　其他的……
　　唔，鬼魂罢了。

　　还没有昨天见到的那个大肉团可怕。
　　而且也长得很周正。

　　“一宿一饭之恩，无以为报。”
　　我把照片给了对方。
　　妇人害羞的不知道怎么说好。

　　我说的太文绉绉了吗？
　　唔，难道这个时代不流行这么说话吗？

　　【不要以自己时代的眼光看待历史。】

　　“多谢。”妇人虽然没怎么听懂我说的话，但是知道这是礼物。
　　看到妈妈哭了，虽然不知道为什么会这样，但是炭十郎却挥着小手，露出擦掉妈妈脸上落下的泪水。

　　这是母爱吗？
　　我看向了身边的理彦。
　　太好了，他还是那副什么都不能理解的空白表情。
　　如果他和炭十郎一样，我反而不知道该怎么办了。
　　怎么说呢，这个还是挺不好解释的。

　　告别了这二位后，根据天上星星所指的方位，横滨应该是在——
　　我正在研究方向的时候，肚子叫了。

　　“好饿。”
　　身边的男孩似乎不懂得饥饿是什么。但是吃到是吃。
　　早上的食物也吃得一干二净。

　　我决定走到树下去，看看有没有什么蘑菇。
　　不管吃不吃的死，做个饱死鬼。

　　反正被毒死了也能活。
　　树下的蘑菇，五颜六色的。
　　绝对是有毒的。
　　不用想了，肯定是有毒的。
　　这已经超过了致幻的见小人菇的程度了，吃下去大概会肠穿肚烂的程度吧。吃了就死定了。
　　但是我好饿。
　　太惨了。
　　我本来以为自己能够忍受被饿死的。

　　但是，怎么说呢。
　　真的吃过早饭再忍饥挨饿，那就太难了。
　　唉，我大概是过不了忍饥挨饿的日子的。
　　但是谁能受得了那种日子呢？

　　我在思考自己到底是啃蘑菇，做个饱死鬼呢，还是再忍一忍，到山下再说。

　　我决定先吃再说。
　　现在，我再也不能抱怨什么“这世上怎么会有饮鸩止渴这种傻瓜”的事情了。
　　毒蘑菇填肚子这事情要写作成语该怎么说？
　　饥不择食吗？
　　但是总觉得这里面没有毒蘑菇的份额。
　　.
　　.
　　“这位小姐，您在做什么呢？”

　　“有没有比饥不择食更合适的词。”

　　“能否告知（我）前因呢？”

　　“哦，是这样的。”
　　我将自己的毒蘑菇填肚子的说法解释了一下。
　　“是否有更加详细的解释呢？”

　　“若是按照我来想，饥不择食这词便已足矣。一来，蘑菇正是食物一类，二来，这世间也确实没有更好的说法。”

　　“本来，这些词都是来自名篇诗文之中。倘若要说最厉害的名篇，当然应该是——”
　　“小姐要问的，可是王子安所写的《滕王阁记》？”
　　“打断别人说话，可真无礼。”
　　我这才扭头去看那个废话特别多的男人。

　　他手上提着一个三层的莳绘食盒。
　　“如若不弃……？”

　　看这盒子的样子，里面装的全是毒药，被毒死也没关系了。

　　“好！”

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作者有话要说：　　明治、大正时期的文人们（当然不止文人）汉学素养是非常高的，举最有名的例子就是夏目漱石、森鸥外。还有当时的作家都对中国有不切实际的幻想，比如芥川龙之介。结果他亲自到访后立刻幻想破灭了。
当然，现在的日文里面的假名多的让人想要辱骂这群不止英文连他妈的法文德文都给直接音译假名化的商家了。
谁知道你们说的是什么鬼东西啊= =
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这是补前天长评的份。
今天还有更新。
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