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10、Letter 9 ...
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简,
我真讨厌“自律”这个词。
不过,我也做不到。
我一无是处,还坏习惯无数,比如心情烦躁就会化身购物狂,比如喜欢吃很多食物让自己身材走样,比如放假就睡到中午才起床……但就算戒掉它们,又能怎么样呢?
这个问题恰恰折磨着我。
如果我只是得过且过,那我万事OK。
偏偏我有时候又可以坚持。
——我购物透支可从未拖欠银行账单,我身材走样可还能穿上36号,我睡到中午但别人交给我的工作任务从来都按时完成……
好像,只要我投入去做,就能把事情都做好。
好像,只要我节食、运动,就能得到好身材;
好像我用心储蓄,就能晚年无忧;
好像我积极拼搏,就能做到更多……
然而我就始终在不上不下的位置,承诺自己的事永远不去做,这些好像一直存在心里。
每次我逼迫自己干脆放下这些目标、梦想和念头,活在当下什么的,但许多事情都来打搅我,让我不得不去处理;
接着,我就希望自己变得更好、更富有,再也不用面对这些来打扰我的事,可以过安静简单的人生;
然而,一旦我开始逼迫自己去坚持什么来“变更好”,就像是整天踮着脚尖、像是憋住呼吸、压住自己的情绪弹簧,最终的结果不是反弹(感)得想放弃那件事,就是自己的(感受)弹簧崩断到什么都做不了;
于是我又变回了一无是处的那个废物,回到我人生的初始设定值。
到底是哪里出了问题呢?
我该怎么办?
真的是我患上了购物病吗?
怎么能医治?
治好了,就会快乐吗?
……
糟糕的无解题。
罗宾·西川特
----------- REPLY -----------
你好,罗宾。
你描述的故事很普遍。
人们通常是从这里开始的:
想学习技巧获得事业成功——职业技巧让职业变好,心理技巧让调节内在动力变容易——做更多事,产出更多成果(金钱)——储存多余的结果——安全感随储蓄多少正向递增——学习更多技巧……
虽然跟你的起点有微妙的差别,但这个虚构的故事,是把人们困在仓鼠轮上的经典故事情节。
在这个情节中,天赋、运气、创作热情、工作热情、危机、迷茫、焦虑、能力、知识、目标、阻碍、结果、强大、富有、懒惰、品格、经验、方案、模仿、思考……任何环节出现纰漏,都会导致你无法达到最终的目标,那个一劳永逸,没有烦恼的地方。
事实上仍被这个故事催眠的人们,也不曾达到过。
这个道理很简单:真的达到了,就不再需要继续幻想,也不再需要努力了。
你在信件中表达了即使筋疲力尽也在紧紧抓住这个永恒的向往,但你列举的各个环节会遭遇的变故,都不是什么新鲜事。
人心跳跃不止,故事生生不息。
这些徒劳无功的事还会反反复复,一而再再而三地在你的生活中重现,以各种各样的面貌。
爱因斯坦曾说,聪明人总是想方设法解决问题,而天才则是直接躲开问题。
让我们从这个缠绕体系的层级出来,后退一步,以便看清这个故事的原貌。
如果我们观察某个剧作团队的工作,当创作团队想要创造一个人格角色,并且使观众相信他的身份与品格,他们会怎么做呢?
他们会根据他的身份(人类、性别、职业等等)与品格(友善、懒惰、好吃等等),为角色设置相应的目标、阻碍、结果(奖赏或惩罚)。
比如,对友善的奖赏是获得朋友,对友善的惩罚是受到欺骗,循环往复。
纵观全貌,当“目标+阻碍+结果”不断再现时,角色陷入生活的漩涡中,剧作团队的目的就达成了:人物的身份得到确立,人格面具开始相信自己是个可怜的、一无是处的小不点,或者其他的什么。
这时候,人物已经爬上了仓鼠轮,身份开始完成自己。
这就是我们每天都在对自己做的事。
在现实中,我们既是人格面具,又是观众本身。
当你相信自己是数字时,你想要1234567;
当你觉得自己是字母时,你转向ABCDEFG。
有时候你相信自己想休息,有时候你相信自己想努力,你总是有无数个想法。
而这些相信,被人们称为:信念。
身份正是把人困在仓鼠轮子上的情节。
一旦确立,就不会停止。
真正能够停止一个习惯,诸如吸烟喝酒,的确需要你从根本上将信念拔除。
你可曾知道自己其他习惯(好动、懒、焦虑等等)背后缠绕的故事与信念?
据我所知的,就有一些朋友,因想清楚自己作为婴儿出生时并不吸烟,吸烟是后天形成的习惯(身份)——不再认同吸烟,而从一念之间戒掉了抽烟。
我本人放下“暴食症”(饮食障碍)也是一念之间的事。
没有一个习惯是被需要的,你可以选择放下它,但仍然可以选择保留它。
自律并非是同这些习惯作斗争,不停观察它们,歇斯底里地戒备自己,而是看清楚——这些习惯并不等同于你——你随时随地可以定义一个新身份或习惯,随时可以放下,而非被它们驱动奴役。
这个认知将为你带来永久的自由。
此致
简·道森