《凰鸣万道》拾贰风华

22、关于修行等级的划分

　　天封星上的术法修行与地球相若，虽然有一些细节上的不同（以后书中会写），但其中的规律是相同的。

　　地球上的清修道术是女娲创主和许许多多的同等级强者传下来的，但是后期创主们离开地球时给残留下来的人类与灵兽等布下了限制，要提升自身必须要结果三火劫（地火、人火、天火），五气雷劫等四大劫难，才能达到第一个大境界---凝元境的极致。

　　但天封星和地球上的情况不同，以后会在书中交代哦！

　　凝元境（意既凝聚元身）分为（练气入体-----以气筑身-----聚气为丹-----丹石凝婴-----婴成真体）五小境界，简称为（练气，筑身或筑体，结丹，元婴，聚真）。

　　当前张子潇成就的阴阳内丹与一般修士不同，加之她体内有一个来历不明的虚无空间被她用来凝聚灵气，在实力上已经达到了聚真期，并已经能够化为雷身、火焰身两种元素形态（详见第一部五行试炼篇。）但她明面上的气息依然保持在结丹期。

　　当聚真期达到极致时，便可以突破到下一个大境界---天人境，天人境不但可以进入宇宙之中，且不再依靠灵气修行，而是将灵气转化为星源炁，一种更接近大道的能量，天人为分为七阶（初入---合心---百念---堪破---万象---归一---星成）。

　　虽然分为七阶，但天人间的实力是模糊的，这七个阶段更多的是心身之中的改变，让自身更加契合天地大道，天人合一。

　　天封星上的修行层次划分和地球不同，以哲院的划分为基准，凝元境的五小境界从大到小分别对应至尊、上尊、大宗师、宗师、哲师，而有一些初入练气的修士，被划分为副师和门徒。天哲团成员通常都是门徒一级的存在。

　　再往上天人境界在天封星的区别就很模糊了，统称为圣贤，但为了避讳十圣哲，一般都尊为次圣、大贤，至圣这一尊号只留给十圣哲使用。

　　顺便一提，张子潇离开地球之前，人们并不能突破到天人境，直至她在最后一战中带着用来限制地球清修者极限的女娲圣印在空间坍缩之后，人类才打开了这一限制，但灵气复苏后的第一位真正天人，也用了很长时间才打到。

　　天人之上还有星主境界，但那是一个秘密，只有女娲创主这些人才知道其中的真正情况，不过唯一能够肯定的是，星主级的存在，至少是星球级的生命体，摧毁星球轻而易举……

　　天封星神道（其详细的情况以后会在书中介绍，是一种以信仰力成就大道的存在）

　　天封星的神道为人所知的只有三阶，人阶，（护国神等次等神力，但实力各有不同，唯一的要点是以信徒为本。）地阶，（除了信徒的信仰心之外，地阶神祇可以选择一种元素或者信徒的信念淬炼肉身，成就神体，并被第一神按照信徒和神祇本身的力量赐下神职）天阶，（将神体更一步进化，肉身将变成遗蜕，可以承载一部分神的力量，行走在信徒之间，神体虽然能够在天封星上随意降临到有信徒的地方，但会大量消耗自己的神力，所以大部分天阶神祇并不经常离开神殿，全靠遗蜕来行走世间。）

　　但第一神作为统领众神的存在，是特别的，似乎已经超脱了天阶，所有的神职都由第一神来决定，没有人清楚第一神到底拥有何种神职。

　　神祇的实力很难用大道境界来对比，因为即便是人阶神祇，上限也可能高到天人境，但其下限却可能只到凝元境中的小境界，不能一概对比，当然，神力的主要来源是信仰心，这导致天封星上的某些贵族将其作为晋升之路，豢养只崇拜信仰自己的战奴、死士和凡人，以求成神。

　　比如序章中的静王！

　　以上已经算是部分剧透啦！详细剧情会在书中出现的，敬请期待。

　　古蛮族

　　古蛮族的强者基本分为两派，一派是为数众多，以力破法的蛮族武士，一派则是古蛮族的萨满祭司，有天份者稀少，但是蛮族传统和习俗都由萨满传承，因此颇受各大蛮族尊敬。

　　蛮族武士将很快会在黑市篇中出现，届时会简介这种体修之路，请稍稍等待吧！

　　而萨满之道并不同于前面说的那些，而是多以占卜，驯兽等等为主，但也有一种神秘的秘术，可以调动天地之力。

　　不过萨满更多的是作为蛮族的思想存在，而不是力量的代表。

　　介绍暂时就到此为止了~以后本书中或会出现其他不同类型的体系，请期待吧。

　　天封星，只是一个起点。