下一章 上一章 目录 设置
18、【第十七章】福倚祸伏 ...
-
却说三藏师徒朝餐暮宿，转涧寻坡。几番斗转星移，又值秋光天气。这一夜，师徒在荒野人家借宿，晨起时，天光和煦。
行者翻了个身，将榻上熟睡的人拥入怀中，轻轻吻了吻他小巧的鼻尖。三藏显然被扰了好梦，蹙起眉头埋在他胸膛前推睡不应。行者柔声唤他道，“师父，起来罢！”三藏睁了睁眼，天色蒙蒙，方才破晓。不禁埋怨道，“昨夜歇的晚，你倒精神。此刻天还没亮哩！”行者捏捏他的鼻尖，笑道，“惯会玩儿赖，你教我晨起早些叫你不曾？若还觉得困，再歇半个时辰罢！”
待辞别了那家主人上了大路，天已大亮。师徒沿路赏玩，好一派盛景！果然是西方佛地，琪花瑶草，古柏苍松。所到之处家家向善，户户斋僧，师徒们夜宿晓行，又经有六七日，正自在行路，忽见一带高楼，几层杰阁。
三藏举鞭遥指道：“悟空，好去处耶！”行者闻言轻笑，心头却忽而漫上一丝不可言说的苦涩。半是欣喜半是忧心，几乎道不明何种情绪。
十万里路，到底是被这个弱不禁风的凡人一步步趟平。几多挫折磨难，以三藏的心性总有力不从心之时。然一切不易，也算至此方休。
行者立于马前回首看他，背后朝霞似锦。“师父，你在那假境界假佛象处，倒强要下拜；今日到了这真境界真佛象处，倒还不下马，是怎的说？”三藏闻言，慌得翻身跳下来，已到了那楼阁门首。只见一个道童，斜立山门之前叫道：“那来的莫非东土取经人么？”
孙大圣认得他，即叫：“师父，此乃是灵山脚下玉真观金顶大仙，他来接我们哩。”三藏方才醒悟，进前施礼。大仙笑道：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”三藏合掌道：“有劳大仙盛意，感激！感激！”
遂此四众牵马挑担，同入观里，其间芝兰玉树，数不尽的奇花异草，一群小道童正侧立两道，迎接他师徒。四众即入内，与大仙一一相见。观主便命看茶摆斋，又叫小童儿烧香汤与圣僧沐浴了，好登佛地。洗漱罢不觉天色将晚，师徒就于玉真观安歇。
别了观主，行者将屋内重新归置一番，洗净三藏换下的衣物，便往三藏住处走去。
今日来时，许多听闻过行者昔日威名的道童，看他知礼知节，都不由得感叹齐天大圣洗去铅华收敛锋芒，与传闻中半点不像。
行者哭笑不得，不禁沉思：昔日闹天宫后，他的名声在三界传的沸沸扬扬。世人对他褒贬不一，有的叹少年英勇，有的叹少不经事。而他西行以来，人间处处立起他师徒庙宇。任是谁，能不赞一句齐天大圣皈依正果，是苍生黎民之幸。
世人多被喜恶支配，有人感叹他终于悟得因兰，亦有人伤怀他终究折了傲骨。然不过，造化而已。造化助人？或造化弄人？不得而知。只知在这一点上，行者自己亦不能免俗。对于人生，他向来看的太长远，上至生死轮回，下至人情世故。
七情、六欲、贪嗔，痴枉。除却佛祖的五行山不是他预料的变数，此后的一切，都是他心甘情愿奔赴的定数。
包括眼前这个人。
三藏闭目，一下一下敲着木鱼。约莫有一个时辰，观里止静的钟声响罢，才收起佛珠起身。二人四目相对，面面相觑。多年以来，他们是师徒亦是爱侣。做师徒时，即便彼此琢磨透了对方的心性，依旧不愿互相迁就。
非要以争锋而相对，偏如刀口抹蜜，偶有温情之时，实则彼此处处防备。待二心寂灭，他们彼此都知晓对方于自己而言是怎样的意义。
三藏每每感叹，他自西行后，多少烟花柳巷，多少情意绵绵。那些人的口蜜腹剑，看在三藏眼里多多少少是有些寡廉鲜耻。唯有行者，每一句甜言蜜语三藏都会笃信不移。自己这师父当的不称职，曾处处与他为难不说，那情愫扎根扎的深了，还是要逼迫这人说出口才信服。
八戒那时亦在背地里骂他道，“师父面对师兄的时候，是一等一的会算计。一言一行哪里像个不谙世事的佛子？师兄一个千年老石猴，按理说师父那点手段都是小娃娃的把戏，偏他看破了倒还能乐在其中。”
这话不小心让三藏和行者撞上，三藏霎时窘迫的面红耳赤。之后，呆子自然是挨了一顿好打。可三藏却因此话，陷入沉思。诚然，那些所谓的把戏，不过是他唐三藏自欺欺人之作为。行者求一句“我信你”，他便偏要说“当属你功劳第一”。而当行者已满心失望，决定放下那些执念一心向西，他却偏要坐在火焰山无雨处一针一线缝着虎皮裙。
三藏已了解行者太多，最知如何牵动他心肠。而行者看破看透故作不知，自己跳进三藏的圈套里与他纠纠缠缠。那是其他信誓旦旦的人，都给不了三藏的深情。
桌上灯花爆，滋滋作响。
行者敲了敲他光洁的额头令他回神，笑说，“又愣神了，师父如今诵罢佛经，心神也不能安稳几分麽？”三藏垂眸，亦答得坦荡，“悟空在此，我无法静心。”这话平日里说起来，便只是爱人间的柔情蜜意，今日却让行者品出几分苦楚。人心难测，又何况世尊高坐莲台，参破一切苦。他二人不过局中人，如何揣摩旁观者之清明。
行者故作轻松的一笑，上前与三藏紧紧相拥。道，“日月长相望，宛转不离心。见君行坐处，一似火烧身。师父如此，老孙亦是如此。”
三藏闭上眼，埋在行者肩窝躲避灼目的烛光。轻声道，“为师自是愿意同悟空宛转不离心，可若要如日月相望，我不肯。”
行者一愣，被他这般解读，忽然意识到这话说的不吉利。然出口却似覆水难收，不可转已。只安慰三藏道，“月华借日光而成，已是你中有我我中有你，谈何分离之语？”
那夜，月色透过窗户照在他二人身上，温柔的抚慰着两个郁郁不安的灵魂。仅一个相拥，比炙热的亲吻还热烈，让三藏仿佛置身与那一夜的火焰山，他依偎在行者怀抱里，身侧是油灯一盏。将二人的身影拉长，映照在沙丘上轻轻摆动，纠缠着难舍难分。
爱或恨，情或欲。一切尽是因果既定，盖世如行者，柔弱如三藏，都跳不出其中。
于行者而言，他曾是天生地养的仙胎，一日却有了忧虑生死的念头。他并非怕死，而是恼火宿命无法掌握在自己手中，这种不可抗力使他不安。而今时今日，他又重新有了这般不安。
行者与三藏望着天际皓月，见它隐于层云，换得天光乍现，竟是一夜无眠。
翌日，唐僧换了衣服，披上锦襕袈裟，戴了毗卢帽，手持锡杖，登堂拜辞大仙。大仙笑道：“昨日褴缕，今日鲜明，观此相真佛子也。”三藏拜别就行，大仙道；“且住，等我送你。”行者道：“不必你送，老孙认得路。”大仙道：“你认得的是云路。圣僧还未登云路，当从本路而行。”行者道：“这个讲得是，老孙虽走了几遭，只是云来云去，实不曾踏着此地。既有本路，还烦你送送，我师父拜佛心重，幸勿迟疑。”
那大仙笑吟吟，携着唐僧手，自观宇中堂穿出，后门便已至佛祖之圣境— —灵鹫高峰。看那半天中有祥光五色，瑞蔼千重，三藏遂拜辞而去。孙大圣引着唐僧等，徐徐缓步，登了灵山，不上五六里，见了一道活水，滚浪飞流，约有□□里宽阔，四无人迹。
三藏心惊道：“悟空，此水这般宽阔汹涌，又不见舟楫，如何可渡？可是那大仙心忙，指错了路么？”行者笑道：“师父哪里话，大仙在此不说千年也有百年，取经之事事关重大，哪里会指错了路？你看那壁厢不是一座大桥？要从那桥上行过去，方成正果哩。”
长老听言，又近前看，那桥边有一扁，扁上有“凌云渡”三字，原来是一根独木桥。
三藏心惊胆战道：“悟空，这桥不是人走的，我们别寻路径去来。”行者笑道：“正是路！正是路！你都站下，等老孙走个儿你看。”那大圣且说着，便拽开步跳上独木桥，摇摇摆摆，须臾跑将过去，在那边招呼道：“过来！过来！”自此已是修成功果，证了本身。那桥湿滑难行，行者过的轻巧，其余三人却无论如何不敢行走。
行者又从那边跑过来，拉着八戒道：“呆子，跟我走，跟我走！”那八戒卧倒在地道：“滑！滑！滑！走不得！你饶我罢！让我驾风雾过去！”行者按住道：“这是甚么去处，许你驾风雾？必须从此桥上走过，方可成佛。”
八戒道：“哥啊，佛做不成也罢，实是走不得！” 他两个在那桥边，滚滚爬爬，扯扯拉拉的耍斗。沙僧走去劝解，才撒脱了手。三藏回头，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：“上渡！上渡！”
长老大喜道：“徒弟，休得乱顽。那里有只渡船儿来了。”他三个跳起来站定，同眼观看，那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破，只管叫：“这里来！撑拢来！”霎时撑近岸边，又叫：“上渡！上渡！”
三藏见了，又心惊道：“你这无底的破船儿，如何渡人？”佛祖道：“我这船有浪有风还自稳，无终无始乐升平。渡得千万人，如何渡不得你？” 孙大圣闻言，合掌称谢道：“承佛祖盛意，接引吾师。师父安心上船去，这船儿虽是无底，却十分稳便，纵有风浪也不得翻。”
长老仍旧惊疑推诿，行者见他迟迟不动，心道，“再不渡，恐误了时辰。那金翅大鹏雕若来，金蝉子神魂不保矣！”便叉着膊子，将三藏一推。这一推不重，却运功将金蝉神魂推出三藏躯体。
三藏踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。这厢还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在船上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你是你！”沙僧拍着手也道：“是你是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”
三藏愣在原地，只觉得皮骨俱裂，心跳如雷。不知是否出现了幻觉，那肉身渐渐在他眼前腐败、消亡。自那脊柱间，剥开皮骨，飞出一只金蝉。
金蝉以心猿之力挣脱三藏身体，保全了三藏的肉身。自己却散尽修为，永生永世都只能做一只金蝉。保留着那十世轮回里的所有记忆，往凌云渡尽头去。
纵使三藏这一生，都不停的在死与生之间博弈，他畏惧死亡，也畏惧虎视眈眈的妖魔鬼怪。他不止一次思考着身前身后事，最怕的，便是在西行路上让妖魔分食。然此刻真真切切看着一具尸身漂浮水中，渐行渐远，那是他曾最不愿面对的下场——可他此刻活着，真真切切的活着，他却更怕了。
噫！你却道那金蝉究竟与行者做了何种交易？肯以身祭凌云渡。却说在狮驼岭那日，行者求见金蝉，理清前因后果。金蝉道，“来日……三藏也是要过凌云渡的。孙悟空，我同你做个交易，你信我么？”
而这交易，便是在凌云渡生死存亡之间，教心猿撤去昔日保留金蝉子残魂的法力，使三藏的肉身摒弃金蝉神魂，此后，这元神便往凌云渡尽头的婆罗树下去。
“我师父失了你的元神，□□不曾超凡入圣，便如行尸走肉一般。你教我如何应允？我断不答应！”
金蝉心知他忧虑，道，“你师父吃过草还丹，早已是仙身，何来肉身？凌云渡不过是教我的神魂逼迫他的神魂离开躯体，你若不肯，才是让你师父落得个灰飞烟灭的下场。”
行者仍旧不允，“你这话老孙无法求证，即便只有万分之一的危险，我亦不会拿他的安危做交易。”金蝉见他如此执迷，又道，“你师父心头有一桩前尘往事，来自我未消的执念，若我替他祭了凌云渡，他便执念尽消，此后常安常乐。孙悟空，若来日他肯向你坦诚，你便知晓我不曾骗你。”
而后，行者见三藏果然祥云罩顶，脱胎换骨。又听闻满堂娇一事，才总算信了几分。今日这一推，他亦是心惊肉跳，恐金蝉之言有差。一路上，行者惶恐不已。却见那长老手舞足蹈，随着行者，直至雷音寺山门之外。那厢有四大金刚迎住道：“圣僧来耶？”三藏躬身道：“是弟子玄奘到了。”
行者缓缓闭目，听闻那熟悉的轻快语气，便知这把赌的不差。唐僧循规蹈矩，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。虽经“无字经书”之波折，到底取得真经，与东土圣僧传留在唐。现俱收拾整顿于人马驮担之上，对佛祖遍礼三匝，承谨归诚，领经而去。去到三山门，一一又谢了众圣不题。
再说他师徒一路往东，过通天河时，因失约之故致使老鼋丢他四人下河，打湿经书。他师徒正晒经，早见几个打鱼人，来过河边，抬头看见，内有认得的道：“老师父可是前年过此河往西天取经的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么认得我们？”那几个渔人遂将来处报了，原来是陈家庄上人。昔日也算受得三藏师徒恩惠，故而铭记他等相貌。又唤来陈澄挽留不已，三藏无已，遂收拾经卷往陈家庄去。
重回故地，已是凡胎成佛，不思人间饮食。陈家遂此收了斋筵，教师徒安歇。
三藏惊魂未定，白日里取得真经欢喜得过头了，不曾与行者细问。然此刻却生疑虑：行者何故推他下凌云渡？金蝉脱壳又作何解？
正心急如焚，思量万千。忽觉身后清风一卷，衣袖翻飞。他便被行者抱个满怀，紧紧箍住，呼吸也不能。
三藏几乎听不清行者说了些什么，是金蝉子，或是他的宿命与纠葛，或是行者与八戒沙僧，包括自己在这个故事里所承担的职责与使命。他听着荒唐，却不得不信。末了，有些失落道，“悟空……悟空待我这般好，也因为前世身心之牵麽？”
行者轻轻皱眉，柔声道，“师父以为如何？”三藏泫然欲泣，“我以为是！”三藏偷看行者表情，早知晓他会因这一问生气。可他不是那样藏掖的住的性子，今日不问，终有一日会问。行者轻轻捧起他几乎低垂到看不见表情的脸，一字一句道，“昔日是两界山之恩，后来是喜欢师父这个人。昔日或后来，皆与金蝉子无关！陈祎即是陈祎，无需因前世之故忧心。那是金蝉子的前世，亦与你我无关。”
三藏无比安心的扑到他怀里，那些彷徨不安霎时如云雾消散，连同对父母的遗憾与愧悔，一同卷入凌云渡的烟波里灰飞烟灭。若行者是个小气的，三藏有这一问，已是伤透了他。所幸他参得破，亦看得开。这人所有的不安皆来源于行者，他无法责怪怨怼，只能给他心安。
镇海寺内，金蝉言犹在耳，“孙悟空，你可想好了，你若应了我，便是肯与三藏一同承担此后的一切苦难。失了我的元神，三藏只能依附于你。有他无你，则步步艰难。有你无他，便念念虚空。身心不可离，到那时，你悔之晚矣。”
行者坦然笑道，“老孙无悔，自当以性命护他一世长安。”
………
雷音古刹，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，皆在此听讲，遂叫唐僧等近前受职。三藏轻轻捏了捏行者的手，此一去，要他在众神佛之前承认身堕红尘，对佛位受之有愧。若世尊垂慈，不重罚，许有退路可留。可当着诸多佛祖比丘，他这般行经，岂非让世尊蒙羞？
正两难间，却听佛祖道，“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”
如来目光深沉的看着行者与三藏，言语间的威严，竟是让三藏避无可避。他二人这厢正犹豫不决，又听菩萨叫行者道，“圣佛三灾未满，幸证得功果，跳出轮回。不必受灰飞烟灭之苦，实是我佛慈悲。”
三藏闻“灰飞烟灭”四字，如五雷轰顶，毛骨悚然。回首看着行者同样错愕的脸色，道，“何谓三灾？”
行者怔愣片刻，忽而明了：我佛法力无边能知过去未来，他拜菩提，习道法一事，如何瞒得过？三灾之难，世尊自然也是心知肚明。却不知菩萨提此一事，是要警醒自己甚么？
毕竟不晓得观自在何出此言，亦不知行者与三藏此后如何。且听下回分解！
