《久别重逢》木深时渐夏

5、勿以恶小而隐之

　　勿以恶小而隐之
　　——《罪与罚》读后感
　　“我杀了一只可恶的、有害的虱子，一个放高利贷的老太婆，她对谁都没有益处，她吸穷人的血，杀了她可以赎回十桩罪，这也算罪吗？”这种对罪的理解，直到拉斯柯尔尼科夫心理崩溃前的最后一刻，都没有放弃。
　　在《罪与罚》中，拉斯柯尔尼科夫因其英雄梦想，认为杀死一个“对社会毫无益处”的老太婆并非是行恶而是在行善，犯下了杀人罪。在整个过程中，他不断强调，他的功大于过，他的善足以掩盖所有的恶，他是正义的。
　　固然，善是人类社会的至高追求，无论是“心灵鸡汤”或是“感动中国人物”给予我们的都是社会中积极向上的一面，其作用是弘扬正能量，呼吁人们行善，而非掩盖社会另一面的黑暗。正如世间万物有阳必有阴，也定有白必有黑，从永远长不大的“死亡通知书”柯南到“江歌案”“范冰冰事件”，“恶”的一面被暴露在公众的聚光灯下，再也无法匿藏。恶，不能隐匿，想扬善，必要先刨开恶的外衣，揭露恶。
　　拉斯柯尔尼科夫为何至死认为自己无罪？因为人的本性就是趋利避害。当面临善恶的抉择之中，难免会选择隐恶，将善置于光鲜亮丽的公众之中，而将恶隐于阴暗的角落之中。有谁不愿十全十美，享受来自他人的赞誉和倾羡？而又有谁愿意将自己的缺点罪恶暴露出来，受人嘲弄与斥责？所以，人们不自觉地选择隐恶，心安理得地片面扬善，从而营造出一个虚善的世界，美，却失了真，失了色，只余一片刺目的白光。爱默生曾说过：“善良，必须有点锋芒。”正如“忠，不能愚忠”，善，亦不能愚善：小恶，感化之；大恶，厉惩之；明恶，打击之；隐恶，揭露之，如此，善涨，恶熄。
　　倘若极善之地为天堂，极恶之地为地狱，那么介于两者之间的定当是人间现世。在现实之中永远无法形成极善与极恶的状态，有的只有善恶并存，交缠难解。古今之间并不缺少侥幸心理者，隐恶，于他们来说便是助纣为虐，隐小恶成大恶，最终犯下大罪，追悔莫及。当恶还是小恶，不曾成长为大恶之时，必须将其扼杀在摇篮之中，而非通过隐恶的手段，将它抚养长大，为祸为害。
　　“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，但我想，在为善为恶之前，应当还有一句“勿以善小而不扬，勿以恶小而隐之”，善无大小，皆应扬之为之；恶无大小，皆勿隐之为之。
　　善，非隐恶，只有揭露恶，善良才能有所锋芒，所向披靡。