1、序 ...
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序
事尚不论非黑即白，人又何以生死两字概之。身死之后，到底何如？
有一说，南冥掌安魂渡灵，北冥掌审判轮回，两者各司其职，合称冥界。南北次序不可逆，入北冥者或入轮回，或驻此境，无一例外。
南冥始有安灵司，千年之间虽有力所不及之处，尚应付自如。至人历战国年间，霍乱四起、怨灵载道、恶灵作伥，往后百年、反复如是，安灵司力有不逮、独木难支，偶有帮助渡灵之精怪、凡人，多为己所谋，不成体系。
时有所需，必有所为。唐朝贞观十七年，凡人萧青入北冥，脱六道轮回，返南冥、立镇灵司，参者以灵力为费、享变化之自由，渡安灵司无可奈何之魂灵。世间精怪、凡人多有效力。
自此，安灵、镇灵两司据守南冥，世道渐明。
尔后千年，运转如常。
