《润玉邝露同人--生死劫》倩窗云影

101、无为而无不为

　　“说吧，找我来有什么事儿啊？

　　但是我丑话说在前头 ，找我帮忙可以，但是我绝对不离开这座山。”

　　太巳仙人叹了叹气 说

　　“兄台，不瞒你说。这事儿啊，我也想不出山就把他给办了，但是估计就怕难。

　　兄台当年为何放弃志向，来到这山下做酒仙。这几千年过去了，兄台可想清楚了没有。”

　　酒仙醉熏熏的站起来，摇摇头。

　　“好啦，你不必多说了。乱七八糟的事情我不参与我终其一生只为一个品酒。”

　　“那你又怎么知道我会来？还提前备下了美酒等我。如果真的像你所说的，你是两耳不闻窗外事。一心只酿你的美酒。

　　”

　　太巳仙人顿了顿，抚摸着胡子笑道

　　“ 菩提本无树，明镜亦非台。
　　佛性常清净，何处有尘埃！
　　身是菩提树，心为明镜台。
　　明镜本清净，何处染尘埃！
　　菩提本无树，明镜亦非台。
　　本来无一物，何处惹尘埃！ ”

　　酒仙转身，斜视着太巳仙人，说

　　“ 圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争 。

　　如今那位的位置是争夺相来的，和我观念盖不相符。正所谓得道不正。 ”

　　太巳仙人听酒先这样说，并没有急着和他辩解

　　“ 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。”不争者之所以反而得胜，正是因为他的所作所为符合人之本性，利人而无害于人，善得人之助，故能不争而胜。

　　而如今局势，某些人的所作所为不仅不符合人之本性，而且利自己而害他人。如此状况可不能一概而论。

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事，也就是所谓的“顺其自然”

　　如今他已然登位，那何不顺其自然？ 无为而无不为。

　　治人事天莫若啬 ，管理治理众人并有事于天地，最好的办法莫如农耕那样。也就是说应当顺着作物生长的规律，不要强制它，顺从它发展的需要而照顾它、灌溉它、扶助它，这样作物必然成长得很好，能够获得丰收。 。

　　同样，服侍君主也如农耕那样，顺应着规律，不要强制他顺从他的发展来辅佐他照顾他。 ”