《此情可待成追忆，只是当时已惘然》静斐

1、此情可待成追忆，只是当时已惘然

　　王维的“白云回望合，青霭入看无，诠释出这样的一种禅意：遥望彼岸时很美，但一旦走进去，美就被破坏了。美，或许在彼岸，在失去，在它的不可得中，但这是一种尚未走近时的虚幻美。

　　《滚滚红尘》里，那离乱年代下痴男怨女的爱情，黯然销魂，有种别样的凄美。因着心伤的爱着，又不能在一起，才越发激起人对爱情的怀想。若真是一起到了台湾生活，说不定情会变淡或消失。

　　事实证明，张爱玲与胡兰成结婚后的几年里，的确是不幸福的，在他被通缉的时候，又转向了外面的诱惑，接而连三的投奔到几个女人的怀抱。他的风流多情，带给爱玲无法言说的羞辱和伤痛。与其改变不了荡子的心，倒不如将幻想寄托于小说中永不再相聚的彼岸，以延续起痴心女子对爱情永不凋零的幻想和奢望。

　　后来，胡也起追悔挽留之意，可爱玲的心早因伤情而凋谢，他发出了此情可待成追忆，只是当时已惘然的感慨。失去时才觉得珍贵，当初为何滥情不珍惜？

　　与表妹青梅竹马的纳兰，在她被迫选进宫后，一直郁郁寡欢不得志，沉浸在失却的惆怅中。妻子对他恩爱情深，而他却遥望着彼岸的表妹，感觉不到拥有此岸的妻才是真正的幸福。

　　那一年，她生孩子死去了，他才恍然到痛失，悔恨难当，将失去表妹的痛重又转移到了失妻之痛上。发出了此情可待成追忆，只是当时已惘然的叹息。

　　有些人，骨子里就是为伤感而生的，好像只有悲情才会产生激荡的文思和创作的欲望，展示出凄美的才情，发出人生的感慨。而且为了这分追悔，甚至郁郁搭上性命也在所不惜。诚然，没有情感的大起大落和多愁善感的情思，成就不了纳兰，也就写不出那么多脍炙人口令人感同身受的佳句。但若用生命去换取这份追悔，代价未免太大。失去了才觉得珍贵，当时为何只道是寻常？

　　如果说，爱玲把爱情寄托于彼岸，又不敢走近，是一种无可奈何，是聪明女子伤透心后，幻化出的一幕自欺欺人的梦来安慰自己，那么纳兰的彼岸，却是我们人类共有的一种天性，那就是当失去或得不到的东西，才是最美好的。

　　佛说，渡人容易渡己难。窥见了彼岸的秘密，人们便大可从容面对身边的爱恨情愁，渡己渡人，珍惜得到的，身边的才为最好，不被外面的诱惑所吸引，优雅转身时，也不再为失去而悔恨，此岸即是吾乡。悲剧往往是那些不懂其中道理，沉溺于外不能自拔的人。

　　起初不经意的你
　　和少年不经世的我
　　红尘中的情缘
　　只因那生命匆匆不语的胶著
　　想是人世间的错
　　或前世流传的因果
　　终生的所有
　　也不惜换取刹那阴阳的交流
　　来易来去难去数十载的人世游
　　分易分聚难聚爱与恨的千古愁
　　本应属於你的心
　　它依然护紧我胸口
　　为只为那尘世转变的
　　面孔後的翻云覆雨乎
　　来易来去难去数十载的人世游
　　分易分聚难聚爱与恨的千古愁
　　於是不愿走的你
　　要告别已不见的我
　　至今世间仍有隐约的耳语
　　跟随我俩的传说
　　滚滚红尘里有隐约的耳语
　　跟随我俩的传说

　　每每听起这首歌，常会抑制不住的泪流满面。我是喜欢《滚滚红尘》里那个男子的，虽说是胡兰成的原身，但总觉比他好百倍。爱玲就是这样不忍心破坏他，连分手都分得这样凄迷动人，令人感慨。艺术所刻意营造出的虚幻美，留给多少人以怀想、怅惘和憧憬的空间？虽然懂得彼岸并非吾乡，但我仍是执迷于此。

　　若带着小女人的单纯，不顾爱与美的法则，抛去人性的薄凉，只一厢情愿地去假设一种欢喜团聚的结局，可能吗？

　　现实中他们的结合却又是那样的一番景象，多少的离愁别恨，多少的伤情无奈，也许只能与彼岸幻合，才是最好的出路。