《考古奇遇记》溪影连云

25、第五章 火泽睽卦

　　无巧不巧，由于金老在“这一行儿”广有人脉，查找张明德就要查与道士有关的事儿，竟让苏苏得知了茅山张惠平。这年头儿咱们再听“掌教”，“住持”这类的词儿首先的反应就是武当少林，苏苏当时听到“茅山教”立刻和小时候看过的经典动画片《崂山道士》联系起来，非要让人家表演一下穿墙术，张惠平一笑置之。苏苏便不以为然起来，后来听说了张惠平的往事才让苏苏有所改观。

　　话说这张惠平才三十多岁，怎么当上茅山掌教的还要从他7岁时说起。他父母是中学教师，当时也算个知识分子家庭，一个学校的老师们都住同一个家属院儿。他家隔壁住了一个退休老教师，闲来无事就研究周易，说白了就是算算卦。他常常听竟也明白了些乾坤巽艮这类东西，又一次家里自行车钥匙找不到了，他就似模似样的卜了一卦，解说是在家中东南方向遇火得之。他爸就特奇怪，家里东南方向不就是墙吗？不过为了不打击儿子的积极性，还是很配合的找了一下，他家东南方向靠墙摆着一个高低柜，柜上放着一台大收音机，他爸一挪收音机，车钥匙就从后面掉了出来。只是那个锡合金的钥匙经不得收音机的散热，已然烤化了，正合了“遇火”之数。
　　他爸当时虽然惊奇但是也没放在心上，一小孩儿的游戏总有碰巧儿的时候，和别人唠嗑儿中就当个笑话讲了出去。哪知就一传十十传百一发不可收拾，一个家属院儿的都熟，那些大人就当是逗孩子的一种方式，谁家有个勺大碗小的事儿总要找“张小神仙”算算。张惠平也不负众望的十件事儿总能碰对个八九件儿，时间一长其他人愣是都不得不收了玩笑之心，“张小神仙”之名渐渐就在那一片儿传开了。不过张惠平从此童年就开始不幸福，也是，那时候孩子们最爱玩儿的游戏就是捉迷藏，每到张惠平找人的时候，就见他抛出三个铜钱，再念念有词一阵儿，所有其他人不管藏得多么隐秘都无所遁形，不出五分钟必然个个落网。别的孩子的心情已经就不是能用“敬畏”来形容，必然没人和他玩儿了。

　　之后张惠平上了小学，被疏远孤立的厉害，慢慢变得沉默寡言，用现在的话说就是自闭症或忧郁症的前兆了，但是仍不放弃“算卦”，家长急得就快爬墙了，却也无计可施。到了五年级时换了个班主任，是张惠平妈妈从前教过的一个学生，对他特别关照，常常领回自己家去开导开导，一来二去这班主任的姥爷就对这小孩儿上心了。班主任的姥爷姓秦，和班主任住楼上楼下，两家的来往频率就根本不用说了。这位姥爷人送外号“秦打虎”，并不是说他打过虎，也不是说他长得像武松，而是他是做“夜活儿”出身，规矩是“三碗不过岗”。

　　所谓“夜活儿”呢，并不是说晚上干活儿，而是碰到这种活儿白天也就和晚上差不多了。有些大墓会布个风水局，利用山川所布之局非同小可，稍有破坏动辄阴云密布飞沙走石都是常事儿，比如武则天的乾陵，唐代是道术最鼎盛的时代，袁天罡和李淳风的《推背图》不但算清了大唐国运，而且一直算至日本侵华和民国建立。唐明皇时崇道更是到了一个顶峰，连杨妃也常作道姑打扮，取字“太真”，武则天那时能人异士必然也不会少。想当年黄巢40万大军想挖乾陵，动土就风雨大作，迫使黄巢不得不作罢，正是因为风水局。秦打虎就是专破小型风水局以及一些奇门阵法的，据说祖师爷留下规矩，每每开工必先连饮三碗酒。当然，用的是小碗，而且酒不会倒满，否则什么活儿也不用干就得直接送医院了。

　　秦打虎和张惠平这爷儿俩一见如故，其中最大的原因就是颇有共同爱好共同语言，秦打虎对张惠平的资质大为赞赏，动了个爱才之心，一身本领竟倾囊相授不说，而且寒暑假遇到“夜活儿”也要带着他历练历练。张惠平父母怎么也不会想到这老头儿带着自家儿子干这个，只发现儿子越来越活泼开朗了，所以也不阻张惠平老往秦打虎这里跑。所以张惠平小小年纪就投身于“夜活儿”的伟大事业，生活展现在他眼前的是一幅幅波澜壮阔的画卷，为以后的道路积累了宝贵的经验。那个年纪恰恰是追求刺激冒险的时候，张惠平也不例外，好歹念完高中就不上学了，非要跟着秦打虎下海“做生意”，可给他爸妈气个够呛，差点断绝关系。

　　秦打虎彼时年事已高，大生意已经不接了，只在就近做些小活儿，渐渐的满足不了张惠平的胃口了，刚巧来了一单河南的生意，秦打虎拒了张惠平却有了心思，给自己起了一课，恰恰是第五十三火泽睽卦，卦辞：路上行人色匆匆，过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。推断为：薄冰甚险，行人难禁，若占此卦，凡事小心。张惠平心知此卦为下签，却因年轻气盛，觉得虽然薄冰甚险，但是已经行人难禁了，如果小心谨慎过得去，那么就不妨一试。