《新生的黎明》踏雪飞歌

6、聚餐

　　夷族部落习惯一日两餐，每到饭点，他们都会自发地聚集在一起吃大锅饭，这样的生活方式可以最大限度的利用和节约有限的资源，保证整个部族的生存发展。
　　在枫的统一安之排下，族人们四散开来各自分工处理食物，为接下来的饕餮盛宴进行最后的准备动员，今天对于夷族来说是个不同寻常的日子，不仅仅是因为今天的狩猎祭祀，更是因为神使的光荣降临，为了庆祝宋悦的到来，今天的聚餐显得格外隆重。
　　湖边几位女子率先将摘好的瓜果就这篮子浸泡在水里清洗干净，莺挑选出了其中最新鲜的几个放到了一个小篮子里，迫不及待的端到了枫和宋悦的面前。“请祭祀大人和神使大人品尝。”一直被各位族人围着叫神使大人宋悦还是有点不太习惯的，身为一名生在种花家，长在红旗下的新青年，自由平的的思潮早已深入人心，突然被恭维了起来，这让宋悦很不自在。然而宋悦心里清楚，她必须学会接受这种不平等，必须学会适应等级制度与大权在握，如果她不努力扮演好一位当权者，最后一定会落得一个死无葬身之地的悲惨下场。因为在这样的社会中，只有令他人敬畏才能最大限度的保护自己。”
　　宋悦将视线转向了篮子，入眼的是一筐新鲜的卖相极好的野苹果和野葡萄，水果的四周配有一些坚果，他们看起来像是核桃，为了让水果拼盘漂亮美观，莺还插上去了一些小黄花。整体看起来非常的精致小巧，让人不得不感叹莺心思的细腻。
　　宋悦随意的拿起了一个苹果双唇轻启微微的咬上了一口，在嘴里细细的咀嚼品味（“嗯不愧是纯天然无污染的野生苹果，口感很是清脆，因为是刚摘下来的所以仍旧非常新鲜，但是甜度跟现代的冰糖心比起来还是差远了，嘛这也是没办法的，毕竟是原始世界，后代的苹果可是经数代人应用科学方法不断的选育种植出来的，古代的苹果略有逊色也很正常”）虽然宋悦吃的不是很爽，但这毕竟是夷族人的一片苦心，一边吃着人家的还一边抱怨，好心当成驴肝肺，这种事宋悦可做不出来。为了表示肯定，宋悦还是礼貌的赞赏了一下，说道：“很新鲜的苹果，真的很好吃呢，谢谢你们。”
　　莺听了很是开心，连忙拜谢宋悦，带着一副愉快的笑容跑了回去兴奋地跟其他姐妹们分享这件趣事，那些负责采集任务的女子们见到莺回来了也是一个个兴高采烈的追着莺问来问去：“莺，神使大人是一个怎样的人啊？”“emmm说不上来，但是我感觉是一个很温柔的人，虽然是一名神使但是一点架子也没有，笑起来也很好看，给人一种...就是...就是想要去维护她，想要去得到她得承认的那种感觉，总感觉神使的眼里有光，很耀眼很厉害。”，听了这段话，莺不但没有打消她们们心中的疑问，反而愈发增加起对宋悦好奇。听说神使大人喜欢吃果子后，她们暗暗决定，以后也要多找些果子献给神使大人。
　　枫又从这件小事中看出了宋悦的与众不同，她已经好久没有说过谢谢了，总觉得自己所处的地位，接受如此的服务均是天经地义的，但是看到今天宋悦的表现和族人欣喜的情绪，枫突然感觉自己应该向宋悦好好学习一下了。
　　看到枫和宋悦开始吃水果后，莺和其他的女孩子们这才把剩下的苹果分发下去，首先分配的是身强力壮的男子，他们是打猎获取食物的主力军，必须保持营养健康，之后是女子们，最后是老人和小孩。从她们吃饭的分配习惯可以看出，这里的等级制度还是很森严的，枫和宋悦目前正处于金字塔顶端的位置。这种等级制度也不能用现在的眼光思维看待直接说是错的，必须要考虑这种制度所处的时代背景与社会生产力，在这样苛刻的自然环境条件下生存，等级制度与中央集权反而是最有效的生存方式，在这个时代民主与自由可不是什么主要的追求，生存下去才是硬道理。
　　吃完了果子，族人们被分配成了两个小组，其中一组负责处理食材，另一组负责准备厨具和相关设备。负责处理食材的人都聚集在湖边，她们之中的一部分人将鱼去鳞剖并腹取出内脏进行清洗，另一部分人负责给野兔剥皮，然后进行相同的步骤。兔皮会被她们留下来进行惊悚的鞣制处理，最后用来制作帽子和鞋子。哎呀，这么一说宋悦才突然发现枫脚上穿着的正是用白兔皮裘制作棉鞋，小巧的脚丫配上毛茸茸的棉鞋看起来煞是可爱，一路上一直关注着枫的上半身没想到却忽略了脚下的风景，真是失策失策。然而这种鞋虽然看上去很可爱，但是正因为它毛茸茸的外表和密不透风的特性导致其穿起来很是捂脚，而且在脚底板这个部位也没有特制的鞋底，踩在这些碎石堆上肯定非常硌脚。这时候宋悦不得不庆幸自己走的时候穿的是运动鞋而不是高跟鞋。
　　在湖边的这片滩涂广场的中心耸立着一个直径两米左右，高1.5米左右的巨大半球形石锅，它的锅体很厚，足有20厘米左右。据枫的介绍，这口锅是她的祖辈们利用一块天然的矿石雕刻出来的，如果仔细观察的话，你就会发现这口锅和下方的炉体竟是连接在一起的，负责准备聚餐用具的人，首先将山洞里储存的的干柴取了出来，围绕着石锅搭建了十几个篝火架和烧烤架，它们相对于石锅呈圆形阵列分布。烧烤架的做法很简单，就是用绳子随意绑好两个支架，在支架上上放上穿好猎物的木棍，这下就可以旋转着木棍烤肉了。
　　因为石头的热传递效率很慢，所以他们会首先在石锅下面生火进行预暖，接下来，一位少女舀了一瓢水放入锅内，放完水后取出了一个刷子一样的东西在锅里刷来刷去，这把刷子是用干燥的植物秸秆捆成的，她手柄部分呈圆柱形，手柄与尾部相接的地方一开始与手柄同宽，随着长度的延伸，尾部逐渐变成圆锥状，这种锅刷目前在北方的农村仍旧有大量使用。他们盛水用的瓢是用天然的葫芦制作的，只要把葫芦开成两瓣取出中间的果肉放在太阳下晒干，过一段时间之后就可以用来盛水了。只不过这种瓢虽然轻便，但是容量太小，需要10几个人不停地去河边来回盛水，虽然离湖边很近，但是这样来回跑不但浪费体力而且也降低了效率。宋悦有点看不下去了（“要是这么盛下去我得多久才能吃上饭”）于是宋悦将盛水的人叫到一起让他们排成一字长蛇阵用接力的方式运输水，这种方法大大提高了运送效率，不一会锅被装满了，但是这些原始人倒是有些意犹未尽，他们把这个工作当成了游戏来玩，笑得不亦乐乎。而且夷族的其他人也是头一次见到这样的盛水方法纷纷好奇的前来围观，看的他们双眼冒光跃跃欲试，但是宋悦还是阻止了它们。（“开玩笑，我都快饿疯了，还不快去干活！”）
　　其实部族的大多数人还是喜欢在篝火边吃烧烤的，只是为了照顾老人和孩子才立起了一口石锅将食物煮烂方便老年人和孩子下咽。当水沸腾的时候，枫取出了一包用兽皮包裹着的淡黄色的粉末加入了锅中，与此同时枫也将这个粉末分发给其他族人，让他们涂抹在处理好的食物上进行烧烤，好奇的宋悦从枫那里取出了一点放在嘴里尝了尝：“竟然是盐，枫这包盐你是怎么得来的？”
　　枫解释道：“这些食盐是我在不远处的一座悬崖的崖壁上开采出来的，那个地方距离这里大概有30分钟左右的路程吧，因为在打猎的时候发现有很多鸟飞到崖壁上补充盐分，我就从崖壁上扣下来一块尝了尝发现居然是食盐，这才让族人用兽皮袋子装了许多运回来。这些食盐平时都是由我统一保管的，待到吃饭的时候我再分发下去。额外说一下，其实我骨簪上的宝石也是从崖壁上找到的呢。”此时的枫就像一个极力向大人炫耀的小孩子一样，微微的笑颜仿佛在说：“快夸我，夸我啊~~”宋悦笑着夸奖道：“枫真是个能干的孩子呢。”听到宋悦的夸奖，枫抑制不住心里的欢喜，不自觉的笑了出来，一直身为上位者，无时不刻要考虑部族的安危，这是第一次能有人分享呢，能被宋悦夸奖真的很开心。
　　然而宋悦的真正关注点却不在这里，宋悦看向枫她骨簪上用细绳串起来的圆球状宝石，蓝色的不就是胆矾嘛，化学式，五水硫酸铜，而绿色的不就是孔雀石嘛，这两种矿石的出现都说明附近有铜矿，看来有十分有必要到那个悬崖边去勘探一下了，这个悬崖非常可能是沉积岩，由于地壳板块运动抬升这才产生了悬崖地貌，如果幸运的话说不定还能发现其他有价值的矿藏。
　　矿藏的问题不着急，以后有的是时间办，我们先来将视线转向这种淡黄色的盐块，其实这种盐块吃起来味道并不怎么好，作为一种自然界形成的天然盐石，里面含有大量的重金属离子，比如镁离子和钙离子，短时间吃起来不会有问题，但是长时间服用必定会导致重金属中毒，宋悦必须想办法尽快解决这个问题。

作者有话说

　　宋悦夸奖道：“枫真是个能干的孩子呢。”
这运用了一语双关的写法