《废墟之境》自目白

49、第八章 云肩霞帔（四）

　　礼堂上的大幕拉开，华服的第一篇章也就此拉开了帷幕。
　　让白玺惊讶的是舞台上的一角竟然有民乐专业的学生专门弹奏着古琴名曲《潇湘水云》，这让白玺觉得很意外，他能想到这场服饰展示会有音乐的出现为其铺垫，想着最多也就是放放现成的音乐罢了，没想到的是他们竟然请来了一个民乐团来专门为其演奏。
　　祁铭铮和白玺相视一笑，心里想的都是对许良清的敬佩。
　　冠冕之制，终结于帝制时代的章服。配合着《潇湘水云》的古琴声里面在夹杂着扬琴的和音，这首曲子的意境和舞台上穿着华服走秀展示的学生们完美的融合在了一起。
　　曲子以圆润飘逸的泛音和不断上扬的跳宕旋律表现了轻烟缭绕、水波荡漾的优美意境，犹如一幅远景山水画。古琴的曼妙音色在舞台上悠悠的传来给听得人和看的人都描绘了一副云水苍茫、壮丽迷人的景色。
　　慢慢地曲子的情绪变得深沉哀怨。渐渐地，曲调有了较大起伏叠进，曲调的变换进一步揭示了作者当时不平静的内心世界，那一种忧国忧民的郁悒之情油然而生。
　　整首曲子的曲调音韵充分运用了古琴中散音、泛音、按音的不同色彩，加以错落弹奏，给人以五光十色的华丽效果。弹奏到了最后以两次跳进为标志的高潮段落，曲调刚劲有力，一气呵成，在高音区挥洒驰骋，气魄雄伟，感情激越，这里的这段音乐仿佛是作者燃烧着的爱国火焰最后闪出的那一丝光亮，而紧接着用泛音演奏的尾声却又如力不从心的叹息般，久久不能散去。旋律具有沉重压抑的色彩。
　　曾经怒涛汹涌的潇湘水云至此风平波息，只有作者感情的余波还在微弱地起伏。
　　就这样一个很有故事性的服饰展示，在这样充满了政治色彩的音乐下，让看的人在视觉和听觉上都有了一层震撼的感觉。
　　白玺他们完全被眼前所展示的一切吸引过去了全部的注意力。
　　不由得开始猜，下一个篇章会是什么？那边弹奏乐器的同学又会奏出怎样相得益彰的音乐？上场展示服饰的同学又会是穿着怎样呢？
　　一个又一个的疑惑在脑海里不断地浮现，促使着台下的观众都更为热切的期待着。
　　在这样的氛围下，没有任何人注意到这礼堂里的气流正有着诡异的变化。
　　风景敏感的察觉到整个礼堂哪里有些不对劲，可等着自己在仔细的感受了下后，又什么都感觉不到了。
　　虽然也觉得很奇怪，想着可能是自己最近太过敏感了，但是内心里还是有着些许的不安感。
　　在风景没有注意到的一个角落里，墨琰戴着黑色的鸭舌帽将帽檐压的极低，不易察觉的在角落里勾了勾唇角。眼神里所透露出来的目光也是跟在场其他观众一样的入迷，但是你要是去仔细看他的目光的话，你会发现，他所痴迷并不是眼前的这个舞台，他的眼中有着许多人都读不懂的追思。
　　墨琰跟白玺风景他们一样，都是从历史里走出来的怪物，没错墨琰将他们都称之为怪物，和白玺风景不一样，他从来不认为自己是人类，也不想成为人类。像那种渺小又脆弱的存在他从来都不曾羡慕，他反而更自在现在自己的状态，没有局限的生命时长，这更使得他可以有大把的时间来来做自己想要做的事情。
　　对于在他身上所发生的饿上古时期的那场意外，墨琰的内心里起初是极其怨怼的，那个时候的他对自己都充满了强烈的放弃感，不知道自己为什么会存在，不知道自己这样活着是不是对的，更不知道自己还能做些什么……就这样整天无所事事的在刚开辟没多久的天地间四处的飘荡着。
　　没有衣服就在丛林里捡拾些破叶子遮住身体，没有吃的就在山间随意的采摘些瓜果来充饥，不论是刮风下雨还是漫天飞雪他对于外界的变化都没有一丝一毫的感知，就好似的满满天地间就只剩下他一人一般，没有伙伴，没有同类，更没有一个可以跟他说话的人，有的只是见了面就想要把他撕烂咬碎然后吃进肚子里的上古凶兽。
　　就这样飘着荡着，墨琰自己也不知道过了有多久，他完全没有一点概念，不过好的一点就是，自己的力量变得很强，在一次又一次用生命去搏斗的时刻，虽然知道自己是死不了的，但是那种被死神咬住命运喉咙的感觉让墨琰有了想要战胜一切的力量。这也就是他哪怕是跟比他体积大十几倍的凶兽在战斗时也有着豁出命去抵抗的勇气。慢慢的他的眼神中那些迷茫、否定的眼神都消失了，取而代之的都是凶狠、嗜血以及狠毒的阴冷目光，这样的目光有的时候他看到水面上所倒影出来的模样自己都会有些恍惚。
　　哦，原来这个人是自己呀。
　　但这个时候他都会自嘲的笑一笑，这样也好，只要不再是从前那副半死不活的邋遢样，看着随便一只豺狼虎豹都可以欺负一下的样子就行。
　　其实在那段一只流浪漂泊的日子里他并不是没有想过去女娲氏那里去问了究竟，为什么自己会是被遗忘和抛弃的那一个？凭什么是自己？
　　他这么想过，也这么干过，在自己极度不平衡的时候，他愤怒的想要去问个清楚。可是他完全了高估了自己的，同时也低估了一个上古时期的神的力量。还没有见到女娲氏就已经被伏羲压制的差点没了命，伏羲留着他还是因为他是女娲造出来的，他怕女娲哪天知道了跟他闹因此墨琰才有命从神殿里回来。
　　在听到伏羲放他走的理由的时候，躺在地上的墨琰自嘲的笑了笑，可能是这个动作牵扯的身体部位太多，他感觉自己浑身疼的快要死了一半，每一根骨头，每一寸肌肤，每一个毛孔，还有自己每一下的呼吸都让人疼痛的难以忍受。
　　原来这就是所谓的饿上古战神的力量吗？自己还真是妄自菲薄的想要向他们讨一个说法，这还真是讽刺啊。
　　墨琰就那么大咧咧的昏倒在了神殿外，昏迷中的他好像感觉有谁用自己的神力帮他恢复了身体上骨头断裂所带了的疼痛感，又用大的芭蕉叶盖住了他的身体。他不知道自己是在做梦幻想着这世间有人关心他，还是这些真的有发生。迷迷糊糊的想着想着，意识又混沌了起来。
　　再次醒来的时候，墨琰是被头顶上细密的雨点给拍打醒的，看了看自己身上光秃秃的什么也没有盖着，他淡然的扯了扯嘴角。
　　心里想：我就知道呵在这个地方怎么会有人在意我的死活。
　　活动着有些僵硬的身体，努力让自己从躺着的姿势坐起来，这不动不要紧，这一动墨琰立马察觉到不一样了。
　　他虽然不知道自己究竟是躺了多少天在这里，但是他知道伏羲一掌的威力绝对上要比那些凶兽要厉害的多，自己身体就算有着再怎么强悍的恢复能力也完全无法达到光在这里躺着就能恢复到身体里所有的骨头都完好如初的连接在一起的状态，更何况现在自己的身体里面还有着一股更为强悍的气息不停地流转着。
　　虽然身体还没有完全的恢复到正常的状态，但是墨琰的内心里还是充满了期待。原来自己昏迷时的感受是对的，真的有人帮了他。
　　可是在内心深处的饿那个墨琰又冷嘲热讽的说道：“别妄想了，这都是你幻想出来的，这里可是上古战神住的地方，你是什么身份只得他们去耗费力量帮你！”
　　那个内心极度负面的墨琰用着充满鄙夷的语气说着。
　　刚刚有着些许希望的墨琰不由得又灰暗了起来，是啊，自己不过是一个被所有人遗忘的一个不该存在的错误罢了，又有谁会真的在意呢？
　　可是墨琰还是想要去相信真的是有人帮了他的。内心深处的声音又一次传了过来说：“别在这想了，你这次也看到了你的力量在真正的强者面前显得是多么的不值一提，你要明白，不管在任何时候只有强者才是最有话语权的，力量永远都是最能够依靠的。”
　　墨琰缓慢的撑起自己的身体，目光也更加坚定的望向前方高高耸起的神殿。嘴里坚定且笃定的说道：“我会变得更强！到那时我一定会再来这里讨教！”
　　也正是从那次之后墨琰彻底的变了，他有了自己想要到达的目标，有了自己想要找寻的恩人，他想着要是自己变得更强、更厉害一点在将来不知道的哪一天兴许可以遇到那位自己不曾谋面的恩人，成为他麾下的一名将士，助他在这世间驰骋。
　　，墨琰看着舞台上第二篇章大幕的拉开，看着平常百姓衣裳在岁月中演进的服饰的样子，自己的思绪不由得就飘回了那个遥远到他都以为自己不记得的时代去了。
　　他跟白玺和风景有着一样的感受，都觉得这服饰制作的就犹如制作者跟他们一样真的是从那个时代走过一遭似的，里面所有的元素、巧思以及缝合花纹都是那个时代所孕育出的产物。
　　尤其是再配上舞台角落里传来的悠悠古琴声。
　　《阳春白雪》所独有的清新流畅的旋律和轻松明快的节奏，衬的这个篇章的展示更加的显现出了普通百姓生活恬淡闲适的意境。
　　寻常百姓的衣服主要由襦袄、长袍、裙裳和褐衣这四个小篇章来展示。
　　襦袄是上衣下裳的上衣。据说，古时炎帝神农氏的形象就是身着红色的袄。襦慢慢流转到后面基本的形制始终保持着最初的样式，但是长短宽窄还是时有变化的。
　　这次展示的衣服，是一件较长的襦衣其摆长至大腿的上部到膝盖之间。襦是单的并没有夹里，要是里面夹里或者加絮就称之为袄。所以还有一种更通俗的说法说：单襦近似衫，复襦则近袄。
　　白玺仔细的观察着舞台上学生穿着的这件襦袄。这件衣服不出意外的话应该是借鉴了一下上古传说中炎帝红色襦袄的灵感，以红色为底，但形制大多跟秦时相像，右衽交领、曲裾，衣领上也采取了交领的一边向外翻卷的的形式。古籍上记载了这种交领呈各种形状，但是这件衣服主要呈现的还是窄长条形的。
　　接着襦袄下来的便是长袍，这位穿长袍的学生周身所有的气质完全将他身上的这件长袍穿出了一丝清冷高贵的气场。
　　祁铭铮看一旁白玺突然就坐的更直了些，便知道他是很喜欢眼前这件衣服所展示出来的效果的。小声在身旁耳语道：“这个就是许良清。”
　　白玺听了后点了点头说：“确实不错看着，是我想象中的感觉。”
　　“什么不错？”耳尖的风景听到了白玺的话，有些不满的小声质疑。
　　“没什么好好看。”白玺戳了他一下，小声说。
　　台上的许良清，穿着一件白色的素衣长袍，袍的上衣下裳是连裁的形制。单层的长衣被称为衫，内夹有丝绵、粗麻毛作絮为袍。这是古时长袍制作时的一个基本的材质，但是就眼前这一件白玺只能看的出它是那样连裁的形制，至于用的什么材质光看还是看不出来的。
　　这件长袍的形制也是主要以秦制的为主，秦时有时以曲裾袍为多，这种长袍袍体宽大，领缘较宽，绕襟施转而下。
　　传统的长袍衣襟开口那里极低，许良清许是顾及到此时来观看的大多数人，将衣襟开口处做了相应的一些改良，显得开口那里没有传统长袍显得那么的敞亮，但又将这些改良完美的融合在了衣服之中，让看的人也丝毫不会觉察到怪异。至少白玺他们并没有觉得有什么不妥。
　　通身的白色带暗纹的绣花设计，袍服下摆花饰边缘，剪成月牙弯曲之状，最后又根据下摆的形状分成曲裾和直裾。在这样流畅的裁剪下白玺不得不佩服这人是很有天赋并且也努力的，单看这行云流水的裁剪功底，将男子衣服的肩线、腰线以及袍子最后的下摆，在完美
　　的展示出了男子的身形之后也没有忘记在剪裁方面营造出男子健康体魄的一面。
　　白玺更加是不由得对舞台上的许良清投去赞赏的目光。
　　裙裳作为古时女子最为普遍的衣裳，在汉时更是得到了最初的发展，但究其产生的年代，那可是相当久远。
　　白玺看着后面的女孩子穿着罗裙慢慢的向前走进着，走进了仔细看了看发现，这件罗裙不再是像前面两间主要以秦时的形制为主了，这件主要采用的是宋时的形制，但是又由于宋代承袭了唐时的襦裙形制，可与之有不同的是宋时的襦裙的颜色主要以素雅为主，这些我们看现在比较考究的历史剧里也不难看出。
　　舞台上展示的襦裙裙身很宽，白玺大概数了一下有八幅之多，这件襦裙上的图案主要是彩绘和刺绣相结合的一种，在有些需要着重点缀的地方还有着相应的珍珠缀饰。最后在配上台上女生的展示，更加显得这件襦裙生动活泼的同时也有了不少的典雅和大方之感。
　　最后褐衣的展示，也是白玺最为期待的。因为褐衣现在已经很少在很多古典服饰的元素里看到它的出现了，哪怕就是在明之后都很不常见了，所以作为一个现代人的许良清来首，白玺很感兴趣这人他究竟又是在资料文献各方面条件都很匮乏的情况下对于褐衣又能做成什么样子呢？
　　当看到身着褐衣的小伙子走进时，白玺不由得失笑。这个许良清还真有两下子，每一件衣服的穿着者都是挑选了形象气质各方面都最符合的人来展示，这不仅是在视觉上更加的讨巧，在衣服展示方面也是将衣服的特点和气质最大化。这还真是难为他了，找了这么多符合这些衣服气质的人。
　　再来说说白玺为什么失笑吧。褐衣这种衣服形制之所以在中国服饰的历史长河中进化的不再不现，其根本原因就是因为褐衣的制作方法还有材质都是比较粗糙的但随着我们生活质量的不断提高这类粗糙质地的衣服自然而然的就会被淘汰。
　　再看看舞台上展示的男孩子，乱糟糟的头发，健康的肤色，再加上一身简陋的穿着，那种浑然天成的气质不用刻意的展示，立马就让看的人扑面而来的感受到了。
　　不得不说这个男生为褐衣的展示加成了不少，让人看着很有那个时代的感觉。
　　古时的褐衣多以兽毛或者粗麻编织而成的粗劣的襦袄，一般都是一些生活极为贫苦的人穿的。现在战士的这件肯定是用粗麻编织而成的，只是做到了衣服最初的功能达到了蔽体的效果在美观上完全没有体现出来。
　　至此百姓衣裳的篇章算是告一段落了，接下来所要展示的红袖裙裳才是真正会将整个展示会推向高潮的一个篇章。
　　白玺自然也是很期待的。