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45、44、自由、民主还有人权 ...

  •   事实上对于她在这个世界中所做的一切,翼昭自己远远不够满意。即使是带着几分悲壮在处理“后事”的时候,她仍然坚持固守着她认为正确的理想。就在遣散仆从的时候,她还幻想着会出现像美国解放黑奴一样的场景,获得自由的人会讴歌自由。

      然而他们表现出的却是淡漠,甚至有些失落,因为翼昭在员工薪水方面,一贯都比较慷慨。翼昭早就料到这就是现实,却坚持拒绝接受这种现实为合理。而被她遣散的那些人,少数也许回了原籍去做个自给自足的农民或者小手工业者,更少数人也许选择做个小商贩,多数人,却是换了个主子,继续做奴才。

      唯一不同的,是宇文翼昭已经不再像四年前的义愤。这样的情况无论她还是我都已经看得太多,见怪不怪。如果不是这种安心于追求“做稳奴才”的心理,所向披靡势如破竹的革命军,又怎么可能会如以此悲情的方式被全数歼灭?

      面见康熙的机会并不难创造,翼昭让我向康熙转达说她有了新的重大进展,果然,皇上第二天就召见了她。

      “先生最近似乎气色不佳,是不是特战事务太过劳累了先生?”康熙的语气似乎、至少表面上是关切的。宇文翼昭从听说革命在江西被镇压就开始渐渐出现黑眼圈,我看了也有些心疼,却因为怕触痛她的心,不敢问候她。

      翼昭淡定地笑笑,答道:“在下多谢皇上关心了。然而为天下苍生,在下劳累也不算什么。”这句话一语双关,康熙断不会理解她的真实含义。

      皇上微微颔首:“先生大义,真是令朕也有些惭愧啊。听菡菱说,先生现在是有了新的成就?”翼昭点点头回答:“没错,在下已经基本得出,这‘小战士’如何用于兵对兵的战争。”于是便陈述了一下生物武器的施放工具和使用方法。虽然这在21世纪都是生物武器领域最基础的东西,但在300年前的清朝,翼昭不说,别人当然也就想不到。

      “果然如先生所说,如此一来,比起攻击敌方战马便更加威力。”康熙按照翼昭的思路在头脑中推演一番,感觉可行,赞道,“想必先生日后,还会想出更加提升这特种战队战力之法吧!”

      “其实武器再强大,也不足以维护一个国家长久立于不败之地。”翼昭等到了她想要的问题,趁机说出这句话。果然,这句话取得了她要的效果,康熙的求知欲被勾了上来:“哦?那依先生之见,还有什么,宇文先生能否说来听听?难道还有什么东西比先生说的那种‘小战士’更强?”

      “其实那和细菌是没有可比性的,因为维护异国国家繁荣富强的不不只有军事力量,还有政治因素,比如说政体。”翼昭终于说出了在这世界中,她忍了四年一直都没有说出来的话。我在一旁不免有点担心,她讲得这样直接,是不是有些操之过急了?只见康熙微露不悦之色:“先生是说,真的治国方略有什么不正确了?”

      翼昭没有理会康熙的情绪,平静地回答:“不是说不正确,恰恰相反,其实作为一个皇帝,您做得很好,但是金无足赤人无完人的道理人人都懂,如果将您的治国方略加以适当的改进,必然锦上添花如虎添翼。”

      气氛再一次转变,宇文翼昭这种不卑不亢的态度,反而使得勤勉好学的康熙帝更加认真了些:“依你看,朕这‘虎’要如何添上‘翼’?”由于生物武器的初试锋芒,和翼昭对疫病流行情况的出色应对,他应该对翼昭是比较信任的。

      宇文翼昭明显地迟疑了一下,我知道她要说到“政治体制”这个敏感话题了。我上前去为康熙的茶杯续了水,以便使翼昭的犹豫不那么明显。

      如我所料,康熙端起茶杯啜了一口放下,翼昭已经继续说了下去:“在下刚刚说到了政体。目前这种政体是君主专制,即天下为皇上您一人所有,将来传位也仅限于爱新觉罗氏一家。”说到这里她抬头看了看康熙,继续侃侃而谈:

      “在这种体制下,全国各个方面的决策都是有您一人来做,所有的法令法规,无论是由那些臣子或者其他什么人来负责制定或修改,最终决定权仍在您一人手中。俗话说智者千虑必有一失,又说群策群力,况且总有些边陲偏远之地是在庙堂的视线之外。

      “另外百姓和百官对您都有畏惧之心,并且基本是无条件的绝对服从,因为所有人的生命都掌握在您一人手中。在这样的体制之下,言论不自由所以缺乏思想创新,进而制约了科技创新,舆论不自由所以没有对职权部门有效的监督,最终就会导致腐败滋生,进而社会动荡……”

      康熙的脸色已经变化了好几次,当翼昭毫不留情地说起君主专制的弊端时,他虽然也耐心听下去,却是有些生气的;而若翼昭说出了那么一两点他觉得有道理的内容,他又会宽容甚至有些赞许地点点头。

      宇文翼昭仿佛是进入了一种演讲的状态。虽然她偶尔也会关注一下康熙的反应,但完全只将他当作一个普通听众。她自己则纵横捭阖,从君主专制的局限性到社会的发展规律,再说到君主立宪制,又说到人权、平等、自由等等,滔滔不绝,旁征博引。

      我仍侍立一旁不动声色,心中却暗自慨叹,若是单从翼昭这条理清晰气势恢宏的演说风格,和她对社会体制方面深刻的理解,我绝对不会将她看作一位纯理科的学生。然而不管康熙是否听得懂,就自顾地用化学平衡和电磁感应来解释社会阶层间的平衡,又绝不是文科生能够说出来的。

      难怪中学教她们班语文的老师会说,宇文翼昭若是生在春秋时期,一定也是纵横家当中的佼佼者。以往由于只是听她们班其他同学的议论,我并没有机会亲眼将她这方面的风采目睹得如此淋漓尽致,今天沾了康熙的光,我算是见识了。而我以前竟然始终没有发现,枉我们同学那么久。

      “你说的‘民主’,朕倒是同意,而且朕自认为,朕是一位重视百姓的君主。”在翼昭的一处停顿,康熙终于插上了嘴。我有点担忧地看了看翼昭,康熙显然根本不明白翼昭所说的“民主”究竟是什么。以她的性格,是必然要反驳的吧。

      “皇上您可能有点误解。在下刚刚所说的‘民主’并非所谓的儒家‘民本思想’。所谓的‘民本’内涵是说民贵君轻,实际上还是将民众当做榨取利益的工具。维持这种社会稳定靠的是专制统治者的德行或者强权,其实质还是人治;而真正的民主,是建立在平等和人权的基础上,靠公正的法律对所有人有同等效应的约束,是法制,这不可能存在于任何一个专制的社会中。”

      果然不出我所料,翼昭开始解释“民主”,又从这里继续铺展开来。从她理解中民主的含义,和她对“民主”与“民本”的区分,又说到了她对国体的改制思想。

      “所谓民族,就是无论满蒙回藏汉,以及其他各个民族,乃至所谓夷族外邦皆为兄弟手足,济弱扶倾,终成大同之治;所谓民权,就是民众有选举、罢免、创制、复决四权,政府有立法、司法、行政、考试、监察五权,民众与皇室成为互动平衡;所谓民生,就是发展国家资本,振兴实业,使民丰衣足食,最终共同富裕……”

      无视了康熙表情如交通灯般的色彩变幻,宇文翼昭以一种演讲的气势,只管口若悬河地说下去。

      “够了!”在翼昭说完了三民主义、五权宪法、法制以及立法和执法的独立性,又说起公权部门的监督问题的时候,康熙终于忍不住打断了她:“照你说来,朕就是独揽大权,就是让黎民不敢说话了?”他的语气中带着质问。如果翼昭识相的话,就应该赶快说些哄他高兴的话。否则,康熙很生气,后果很严重。

      我在旁边用眼神暗示翼昭,翼昭却没有看见,也许是看见了但是不想理会吧:“那倒不是皇上您的问题,而是君主专制制度的特点……”从这里她重新侃下去,不知怎的又扯到了她“奉旨研发”的生物武器。

      “正因为专制社会制度下,对权力阶层缺乏足够的公众监督和多方面约束,生物武器在专制国家具有更大的威胁性,这也是在下这几天想到的。所以,出于人道主义的考虑,如果清帝国国体不改,恐怕在下只能放弃生物武器的筹备了。”

      对于早就见识了生物武器威力的康熙来说,既然翼昭说出了这句话,他便不得不隐忍一下:“朕对你还不够信任和赏识么?”

      宇文翼昭听了这话犹豫了一下,终于还是摇摇头:“凭良心讲,皇上对在下的信任和赏识已经远远超过了‘足够’。”这句话说完,她随即又坚定起来:“但这不是一回事。也许您心中想的是社稷江山,别人的生命对您轻若鸿毛。但是在下眼中,人与人原本都平等,我不仅要对您的信任赏识负责,更要对芸芸众生最基本的生命和人权负责。”
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第45章 44、自由、民主还有人权

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