《2020随笔》小园

8、言情对我的意义

　　一个人的性情的成长都是从自恋开始的，然后到自爱。这个过程就是性情的相互邂逅，经历，体验，成长，成熟。
　　你有意志力，你渴望什么，都在你内置的本能方向里面。
　　一开始看言情小说是基础，然后超脱出去。你从言情到古典名著，就是一个上升过程。渴望接触真理，抵达自己的性情极致，革除性情的外物迷惑。而不是止步于言情，止步于里面的自恋，过瘾。
　　很多人怕看小说会不切实际，自欺欺人。这是你缺乏真正的意志力。你性情有所局限。
　　如果你不是这样的人，那么就无法抵达。《易》所谓苟非其人，道不虚行。
　　其实言情小说本来就可以看，再怎么龌龊末流，里面也有性情在，也有可观之处。不过你需要真正的意志力和性情。那你就不会被那些吹嘘自恋影响，蒙蔽，你会很快厌烦那种东西，看不下去，一眼看透了，不满足于此，想要更畅快，透彻的，于是舍弃他们，寻求和你性情更契合的，专注于那种更接近真相，真正与你情投意合的小说来看。
　　这是一个扬升的过程。
　　从末流开始，一开始你完全投入，于是看完后你感到不满足，你就看不下去，毅然决然舍弃，转而寻求与你更投合的，进入下一领域，寻求到你内心渴望的，然后彻底投入，看完后再不满足，再寻求更超越的，如此如此，有这样一个循环往复，上升超越的阶梯内置于你的本能。
　　从鱼虾蟹鳌，到鹤立鸡群，到鲲鹏展翅，到九霄云凤。
　　总之，想象力奇绝。囊括寰宇。包容宇宙。
　　中国这种美好是深处的，是情感的，是内部的。不是欧美那种表现出来的物质。乍一看，谁都觉得欧美美轮美奂。但实则内部却不够，不够，内部还不够，不是说贫乏，只是不够罢了。
　　中国深处的东西，那磅礴大气的能量。
　　可惜。他们不懂，不是中国人不会懂。是中国人也不一定懂。
　　中国的心，试问整个蓝星，有几个国外的民族国家能懂，就算大陆也尽是迷茫自卑的人。
　　因为就连我，一个深深浸入其中，一个深深感受其中，一旦离开了这片土壤，陷入欧美的包围圈，体制内部的对比，周围共同的打击，也不禁开始怀疑，那内部的，深处的，那究竟是否真的存在，那种东西，真的，真的，有什么吗？
　　真的，真的与众不同吗。
　　深处的东西。谁都难以理解。谁都视而不见。
　　你忘了吗。
　　你真的忘了吗？
　　那无限包容的德，海一般的深情。
　　情深似海，清澈无尘。让人看一眼，就再也移不开视线，只觉心底生出了莫大的安宁。
　　孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。
　　你为什么要来到他们中间。不就是为了爱他们吗。
　　如果你不爱，如果没有共同的历史记忆，共同的根基，那么不如离开。
　　如果你感到厌恶，没有感情。那么不必勉强，不如离去。
　　感情扎根于自己的土地。专心于自身以及自身真正所爱就够了。何必好高骛远，何必一视同仁，何必无中生有，何必如此如此。
　　它懂得这一切。你不必为它可怜，气愤。
　　那些精神恶臭腐烂的人，忌惮阳光的人，会躲进黑屋子里，诋毁，笑话。
　　但不碍于太阳的运行。
　　你只要在意识里直面承认这就是自尊驱动，这不重要。离开他们就是了。
　　没必要强不爱以为爱，毕竟爱属于它，爱是它的事，你身体的客观规律，外部还是内部，不是你的意识能自作主张，擅自定义的，否则也是矫情。
　　你该如何做，就是遵从你身体的客观规律。无思无为的身体感受，遵从它。什么都不必刻意去做，不必意识里驱动身体如此如此。
　　我该何去何从。
　　离开这群让你不感兴趣，憎恶的人，出去，在茫茫人海里寻找你感兴趣的。你没有指定的方向，只是漫天漫地地寻找，邂逅，在网络的大千世界里，出去，寻觅。
　　就如当初你对待言情一样的态度。
　　不喜欢就离开，不喜欢就走。看几眼你就知道，你有自身的感觉。
　　喜欢的，你看一眼就明白，你就会留下。
　　完完全全相信自身的感受。不受外物局限，束缚。
　　何必封死自己的路。何必以偏概全，看了一两本言情不满意，可还是不相信自己的感受，明明不是自己的口味，还是逼自己看下去，勉强自己弄出一副满意的样子。最后精疲力竭，认为全世界所有言情都不怎样，都是一个样，然后绝望，然后自暴自弃。觉得自己在哪里都一样，所有人都一样。（在不喜欢的言情或者人里面继续滞留，纠缠，后果很可怕）
　　物以类聚，人以群分。同气相求，同声相应。
　　这片大地和言情网络世界一样。
　　大地上散落的大大小小的国家，民族的划分，区分，就类似于言情的物类分别。
　　对待国家，以及这个国家里的人，就如我当初在网络世界对待每一本言情的态度一样，能够这样畅快地遨游，翱翔。如此惬意，无拘无束，不顾一切。
　　看一眼，我就明白。只要开头几页，我就明白是不是我的类。合不合适我。值不值的我投入，流连，怅叹。
　　那些小国难道不应该如此看待吗？大国类似熔炉，还有转圜余地，不能轻易概括。可小国恰恰就是物以类聚，人以群分，同气相求，同声相应。看一个人，其他人几乎都是千篇一律。
　　一直到真正的古典，哲学，越来越接近真理。面对经典，古典，也是用这种态度，感到不满足，不够，就继续上升，求知，寻找。
　　这就是大道。
　　这就是你的道。你的道在于人，在于人的性情。
　　正是为了遇到人，邂逅人，爱上人，你才出去，你才隐蔽，你才逃避光，渴望个体爱情。这就是你的道。其他一切都不重要。除了人，除了道，一切都不重要，生存，文凭，一切名词，都不重要。
　　这里有没有你的道，你的感受会与你同步。
　　你四处飘荡，没有方向。随心所欲。
　　否则你早就彻底超然，普渡众生了
　　所以《中庸》上说，君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地。
　　又说，君子之道,费而隐,夫妇之愚,可以与之焉；及其至也,虽圣人亦有所不知焉。

　　这就是超越性吧。你渴望成为天地，日月，那么就是直面承认，敬畏，它们给你的敬畏的感觉也是你要与之联结的。
　　而不是用自己的意识去反抗他们。因为你知道自己不如它们。你的意识只是自尊驱动，局限性，自是也如此。
　　直面承认这点。联结可以让你强大，变成强大。
　　你的质地，你的天机可以如此深刻。这就是你的命。你要走的道。内在的道，你只要彻底融入就够了。与物无伤。性不伤物。
　　天地，太阳，星辰，月亮，有性情。
　　你渴望效仿它们，与它们同在。意味着什么。意味着就如你当初看言情一样，那种交流，那种爱，性。那种天地的能量。

　　知其性，则知天。你知道自己的性情吗。这是至人的性情。那么你就可以做到超越性。极致的超越性。那么你何必埋没自己的性情去做本能厌倦的东西呢。
　　确实如此。
　　天地的尊严，太阳的尊严。
　　万物的联结。

　　我的道，就在里面。

　　真正的成长，就在情感的交流里面，感觉的磨练，历练，打磨，锤炼。就如我看言情。
　　谈恋爱。这就是正经事。
　　言情对我来说，就如同大自然的力量一样原始激情。
　　暴风雨，雷电，火山。
　　能量如此充沛激荡
　　彻底敞开，无所顾忌。
　　里面的情，性，都是这样，这样的让我疼痛，感动。
　　谁的性情越真，我就越喜欢。
　　细水流长，温馨平静。也是如此悠久，有常。
　　你的能量不是来自于封闭，孤独，或者拉帮结派，争先恐后的竞争攀比。
　　而是来自于与大自然，与一切人心灵情感的联结交融。
　　这种能量无限充实。这种感觉如此深刻。超越一切而存在，超越时间，超越地点，超越□□，而永恒。这流通于天地间的能量，被我感知到。它们一直存在，一直如此生生不息。

　　后来为什么堕落。我想就是我丧失了当初投入言情世界那种果断的取舍，去就。那种六亲不认，破釜沉舟，以死为后盾只是为了从我所欲，适我心意的勇气。

　　还记得那个时候，每一本言情，物以类聚，人以群分，有其所属性质，物类，所谓同气相求，同声相应。对这一物类，你亲身投入，吸收，之后你感到厌烦，不满足，于是你断然舍弃，继续在茫茫人海大千世界里筛选寻觅你渴望的，与你更情投意合的。
　　网络给你提供这样的平台，好像是一个快速通道。
　　乃至于名著，古籍，经典都能被你这样甄别，吸收，帮助我扬升出去，回归我性情的极致，清明。
　　所谓不出门而知天下事,不窥牖而知天道。感而遂通天下。是真正存在的。
　　每一本言情，只要作者在其中倾注性情，而不仅仅是自恋，那么就可以被我感应到，我会全神贯注专注其中，与你共鸣，感应，吸收，进步，帮助我抵达我性情的极致。
　　如果只是自恋，吹嘘，人云亦云，僵硬刻板的抄袭，那么我只会厌烦，无趣，然后舍弃你们，寻求更具备性情的，再专注其中。
　　这不能等闲看待。每一本倾注心性的言情小说都是作者为自身创造的未来能量印章，是对自身的超越性渴望，而不仅仅是不切实际的幻想。这就是联结的美妙，人性的美妙，至于其中不可避免的自恋，幻想，并不重要，因为当这种真正性情的发散袒露下，一切幼稚一下子都显得无足轻重，得到轻描淡写地宽容与微笑，你明白，重要的是什么，那么不重要的就不再是对立面，瞬间轻如尘埃。
　　俗人不察。达者识之。
　　而我当时对待言情，小说，名著的态度，几乎是没有妒贤嫉能，患得患失，也不存在种族国籍权威之别，无论什么，只要是人，存在于世界上的，我都是求贤若渴，如饥似渴，多多益善，海纳百川，一腔强烈的进取热情，沛然莫之能御，渴望外面的，开阔的，至于我在现实生活中遇挫屈辱的那些东西仿佛都不再重要，被我全部抛诸脑后。
　　我现在看什么都忍不住自恋攀比，就是情感空虚，不自信的体现，我想，这种东西是传染性的，一旦你疏忽于存心养性，那么你就会被外界的歪风邪气传染。当你的尊严，感情需要从与别人的对比幻想里面得到优越感，而你的自恋一文不值，完全是自尊驱动的圈套。
　　所以自尊驱动，不是我的自我价值感安放的地方。我看什么，如果存有自尊驱动，那么这就是自辱，自侮。
　　如果存有敬畏，学习，真正看进去，这才是我的尊严进取之道。
　　所以我如果没兴趣，看不下去，就不要进去，不理会就可以。
　　何必模仿西方人那种专门通过对人的攀比自恋，戏剧幻想提高自尊，获得胜利，这是什么，这就是情感空虚的体现。这也就失去进取心。
　　而且里面没有任何实质性地提升，只有无聊的自尊驱动。这只会玷污蒙蔽你的光。
　　当我情感充盈，就感到自己也没有很好，这就是你对实质性情感的自我感知。你能感知自身内部的实质性感觉。那种主动的，真正的情感，这是人与人之间的心灵联结。
　　心灵联结，是平等的，谦虚的，你的情感是充盈的也是虚静的。
　　就在自身内部。你一技无成，没有任何才能傍身，所以你无比谦虚。
　　自尊驱动的宠辱，都是对真正尊严，真正感情的玷污。
　　只是全身心投入其中。与内部那神秘的足以感通世界的领域进行彻底互动，其中所感应到的人世间难以体会到的疼痛，快乐，是毕生难忘的。
　　这大概就是我生而为人的天赋天才所在。以心为境，喜怒哀乐，一切人物情感的感同身受。
　　当时你不想就是不想。寻找其他的。这是如此自然而然。网络提供一个四通八达的平台，在上面找到其他的，然后投入其中。对于你厌烦的，你不再看一眼。你毫不迟疑。
　　在网上搜寻自己渴望的，摒弃自己不喜欢的。
　　而不是滞留在自己已经超越的并且深深厌倦的地方和人那里，浪费时间精力。
　　那个时间，你一刻不停。
　　如此自由。
　　晨昏颠倒。废寝忘食。
　　急于找到和你性情相似的。学习进取，共同体验畅通联结的快乐，疼痛。
　　你怎么在现实生活里就蠢了很多。多少次滞留在你毫无兴趣的地方。
　　鸢飞鱼跃，寻找我的同类。
　　回忆当初高中看言情的本能方向。现实里还是就蠢了。
　　对待世界上每一个小国，就像对待你高中看到的每一本不同的言情，以及这个国家的人。
　　那么你该怎么选择，还不明确吗。
　　就是如你高中那种本能状态。
　　以德报德，以直报怨。
　　发挥主观能动性的选择去就。
　　用之则行，舍之则藏。
　　不去选择那些走入自尊驱动的方向的言情/国家，而是专注于那些渴望进入温柔平常的方向的言情/国家。
　　不同在于。
　　一种是言情上面的自尊驱动。
　　一种是学校里的自尊驱动。
　　前者是疼痛的，快乐，畅通的纠缠。有一种方向在里面，即使是自尊驱动也可以得到轻易原谅与慈爱。
　　后者是疲倦的，麻木，无聊的纠缠。完全没有方向，毫无意义，只有堕落，拖累，传染。这种自尊驱动只能让我面无表情，冷漠讽刺。
　　波兰那种自尊驱动也类似于学校的自尊驱动。
　　当初我进入物内也混淆了。
　　再也没有比我高中整个投入言情关在家里，更加快乐了。那种快乐无穷无尽。什么言情我都爱，古今中外。魔幻玄幻。
　　最爱中国古代。中国的格局大，性情从小到大都有。充满国仇家恨的深仇大恨。而不是如日韩港台，越南，局限于儿女私情。
　　我可以以心为境。彻底进入那种境界里面遨游畅游，感受言情传递给我的喜怒哀乐，仿佛我就是他们，从身心里面得到巨大的难以言喻的能量体验。
　　这就是融合大道的境界吧。那么快乐。
　　看言情我一直有个标准，我喜欢虐。我喜欢虐到死里去。
　　但绝不要毫无意义的虐，以及和弱者，平庸者的无谓纠缠。
　　是和真正性情相投的人互相虐。
　　我觉得我当初追求的虐，是很痛快的，越虐越爽。但一定要男女主最终虐出个感情来。就好像炼钢一样，越虐越纯粹，越真挚。
　　在中国这个熔炉里，“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则。”
　　国外那些言情书籍对我们的作用，只是辅助，添加炭火，而怎么可能是根基。
　　所以这种虐，是一种修道者的虐，你有个方向，内心境界的抵达，最后方向，可能就是成神成仙。
　　远离一切纷争，自尊驱动的漩涡。进入道心，享受真爱。
　　这种方向。我比较喜欢女生言情。因为女生注重一种内心的修炼。对于社会地位财富不那么执着。男生就比较逐物，一定是社会地位，力量，升级，这一系列套路。
　　所以女生言情虽然短，但是就很激情满满，精炼。方向就很对。
　　我高中那时候以前第一次接触言情文，也迷恋过霸道深情的，霸道王爷，霸道总裁。就是之类的，邪恶，坏，霸道，暴虐，这种感觉。
　　我觉得无论国外还是国内都是喜欢这种类型的，大家其实都没什么区别的。
　　只是我可以感到国外，还不够成熟。
　　他们没有中国情感体验的成熟度，从言情这一方面就可以看出来了，中国有一个递进，超越的过程。而且我从这个递进过程就可以看出中国那种女性还有那种思想，感情的深度的。他们可以抵达怎样的成熟的感情。
　　所以我会觉得中国人的感情要比国外人成熟多了。这种成熟，不是每一个人都成熟，是递进的，深入腹地的。
　　所以后来在网上看，就会对霸道，对性，有些厌倦了，就无聊了。
　　喜欢程度，将军>王爷>皇帝
　　退隐的将军>官场沉浮的将军
　　反而越来越喜欢一种，历经千帆，淡漠了的类型。我很喜欢将军战场厌倦，山林乡村隐居种田的类型。
　　至于女主的个性。我喜欢那种圣母的，就是只知道善，不伪善但可能往往愚善。不利己往往利人。吃亏也不吭声。而且还很沉默迷糊，不善于争辩，争执。
　　但这种喜欢，也是一种感情越到后面才越明白，于是可以这样去宽容，这样去喜欢。
　　男生小说长，可对我来说，总是觉得外物太多，不相关的外物太累赘，洋洋洒洒可以写那么多。也不过是为了那种在我看来没什么意义的东西。
　　在女生言情里，感情线路很隐晦的，很注重专一，永恒，这一世不够，下一世也要，三生三世，生生世世，都要如此，性是需要很慢很慢才能抵达的。需要感情到了那种程度，才可以。虽然常常男主迫不及待□□，就是因此给女主留下阴影，于是虐来虐去。
　　在国外，就简单了，性就是一拍即合，而且他们不专一，喜新厌旧，见异思迁，三心二意都很正常，他们不喜欢把自己绑在一根柱子上。
　　别说这一世就不会和你专一，下一世那是更要遇到不同的人，更要好好耍乐，探索人生，多多益善，猎奇猎艳了。
　　他们对待性就很直接，无论老少男女，好像恋爱就是享受性，在欧美文化里，处女处男似乎值得嘲笑，而那种花花公主，经验丰富的却倍受推崇。
　　不会如中国人那般有种骨子里的贞操，无论是表现得无知还是冷静地直面承认。
　　文化氛围就不一样。熔炉是不同的。中国更注重感情的锤炼。欧美看上去就缺乏那种感情的唯一与坚贞。我想，他们不懂中国的刚强，中国人是感情的坚硬和柔软，这种东西是深层的，是饱满的，
　　比起□□表象的凶猛暴力更加坚不可摧，而□□的脆弱也是不堪一击的。欧美的□□比较肤浅。他们拼命长高长大，就是为了塑造□□的高大勇猛的形象，看上去很吓人，其实内里匮乏，不堪一击。
　　这就是中国的魅力。中国内部就可以自给自足，而不必再去国外体验，求知，寻求超越性。
　　没有谁比谁进化地更完全，更文明。反倒是中国人情感体验更深沉，所以更文明。
　　情深而文明。这才是文明的真正定义。来自于无声无臭的深处情感，而不是外物，名词。无论是科技，还是物质，还是那些价值观的名词，都不足为道。
　　关键在于情感的深层体验，跌宕起伏，荣辱得失，兴衰更替，这种感觉。
　　外国人虽然有名词，也有成就，可他们的情感体验还不够深，只是刚刚起步。但他们把控的舆论媒体以及近现代的成就，掠夺来的财富把他们吹嘘过头了。制造一个自欺欺人的幻觉。这个幻觉当初也欺骗了我。
　　他们虽然处处自恃高人一等，但底下却是空无根基。只是恐惧，羞耻，自卑的伪装。
　　这也就是为什么，当初我在中国就可以抵达顶点，而不需要国外的经历，因为情感的饱满，充盈是超越一切的。
　　而外国人空有高大浮华的架子。他们不知道如何面对自身的恐惧。
　　我是个怎样的人。也就是说，我的性质那时候已经接近于光，如果我完全不感兴趣，那么就彻底消失，而不是进入纠缠，争执。
　　这是我所深刻厌倦的，我厌倦自身的愚蠢让自己总是遇到这种东西。
　　因为我如果真的立足于自身，真的知性知命，应当是完全不会遇到这类东西的，应当是彻底能够防范未然的。而不是遇到，在那里消沉，在那来幻想，在那里解决。
　　并不是我对这群人无能为力，对他们无法解决，而是我压根就不想遇到，一开始就不想有任何关系。这就是我的性情。我不是不能解决他们，害怕他们，而是我对解决他们不感兴趣，不想遇到他们，他们如何都与我无关。
　　这是因为我对自身的愤怒与失望，让我走向自暴自弃。
　　我是个怎样的人。其实当时从柏林出去就已经抵达巅峰，不需要再去经历一切。这一切都给我疲倦的感觉。看到那些人我就满心满身的厌倦。我要做的，就是对自身感觉的直面承认，然后离开这一切。彻底离开。回到我的祖国。再也不要介入。
　　我是个怎样的人。我一直都不敢直面承认。其实我要直面承认的不是名词，而是我的感觉。我的感觉告诉我，我是这种人。
　　我是超越一切的人，如果我再介入那些我毫无兴趣的地方，我会死掉的。
　　我是个怎样的人，我是个超越一切的人，要么彻底自内部超越出去，因为我的身体已经到了一种饱和的程度。
　　要么就彻底离开这里的一切，回到我的祖国。
　　其实我压根对他们没有一丁点兴趣。他们对我也完全没有用。在隐匿光的状态，自尊驱动趁虚而入，这种客观状态你如何解决。
　　我难道想要在隐匿光的状态自以为可以单方面无为超越。这不尊重客观规律啊。这难道不是意识的幻想吗？
　　谁能告诉我。为什么我是这种人。我什么都没有经历。可已经那么老那么老了。我还不相信我的深处感受，不断想要用表象蒙蔽自己。驱动自己。我是什么人。
　　我需要从哪里认知自身。
　　你完全对国外一切人绝望，这种绝望立足于中国的人性，情感的反复体验。所以你不需要去国外，也不需要阅读外国的历史书籍，在那里体验，然后再绝望。
　　在中国就足矣。
　　你能感到。你不去改变他们，因为这就是他们，就让他们烂在那里。完全和你无关。
　　因为你知道自己的出现，就是共同的超越性，你自身超越，那些你所憎恶的人也一起超越。
　　他们对于你的出现，是狂欢的。因为无论你憎恶他们与否，你出现，他们都是受益者。
　　那么如何对得起你的憎恶。
　　所以即使你知道他们针对你有相当无礼，愚蠢，自恋，恶心的意识。
　　但你也视而不见，因为他们远在天边，而你在自己的国家里是遇不到也感受不到的，而他们对你的自我提升也没有任何价值与意义，他们对你来说是没有用的，你完全可以在没有他们的前提下自我彻底超越出去，抵达人所能抵达的巅峰。这就是你的道，中国的道。
　　所以你不去改变他们，就当那一切完全没有发生。
　　他们这群人对你来说没有任何实质性的帮助。
　　因为他们和中国的人性也没什么区别。
　　这种绝望感，我要彻底铭记，因为这才是深处的感知。
　　这是怎样一种损之又损的道，推己及人，覆盖天下的常理。你压根就不必像外国那些人，对待人生如此疲倦，忙碌，什么都要尝试，经历，观看，收集进去自己的内心堡垒。
　　国外对中国的作用，只是辅助。而我在国内阅读他们的书籍就够了，不需要出去。
　　在这点上，我很佩服中国女孩，他们和我达成了一致，我想要什么，她们好像都能满足我，只要我上网搜，就能搜到我的类型。
　　我永远也不孤单。我的口味多么刁钻，依然有人可以和我共鸣。
　　国外找不到。那种欲望的结合，通过拒绝刺激欲望，通过婚外情维持婚姻，不是我想要的。男女之间就简单多了，不会如中国那么复杂，难言。在中国，大家都不说，都很内向。
　　这种我们觉得厉害，是一种感情上的真相。而不是现实里那种已有的地位财富权威证明厉害不厉害。
　　建立回忆。而不是和我毫不感兴趣的人。
　　我意识到。那些平庸的自恋者，那些与我性情根本不相投的人，拼了命地想和我产生关系，强行建立联结，拥有共同回忆。这让我厌倦。
　　当初看言情我可以轻易舍弃，但进入现实，就难以做到那般轻描淡写地离开，我总是难以脱身。
　　不用理会，只要直面承认自尊驱动就是这样，然后离开，去那些更值得的地方，遇到那些更值得的人，不要和无谓的人无谓纠缠，想着改变他们或者如何。
　　当初你看言情，你有想过改变那些你已经看不上的言情了吗？爱那些你不感兴趣的人吗。
　　你的态度很简单，很直接，世界如此广阔。
　　去喜欢我的国家。继续这样滞留在不感兴趣的地方，无所作为，就会让那些嫉妒怨恨我的人快意。让喜欢我的人寒心失落。
　　现实里牵绊太多。不如网络书籍上，无拘无束。
　　只要一个死字，就让一切牵绊不复重要。进退都是自己的心性，渴望。彻底无拘无束。
　　其实你之所以能够扬升出去，不是因为你继续沉浸在你所厌恶厌倦的人事物里面（当时高中学校里那些）和那些东西纠缠出什么超越性来。
　　而是你完全远离他们，隔离自己，钻到自己不受打扰的私人空间里面看书，一心渴望外面的世界，外面的人，然后与那些真正有性情，有倔强，自由的人写下的书有共鸣，感应，于是实现自我超越，保护自己内心的爱与光辉。
　　能量在我高中发育时莅临，但它不是一下子就抵达极致的，只会在不断性情交流冲击震颤中深化。在你的自闭隔离，厌倦消沉中离去。
　　如此聪明的本能。它知道我该怎么办。怎么做。它有明确的方向，冲刷我的身体。打开我的孔窍。
　　回过头来，你就会觉得那些在现实里社会上学校里令你厌倦害怕的东西完全不值一提，不算什么。
　　消除了自身一开始面对他们的束手无策，恐惧忧虑。反而能够安身静心下来，淡然应付。
　　行藏都在你身。
　　当你只能和令你厌恶的人纠缠在一起的时候，对真正的世界保持封闭无知抹黑状态，你会感到一切都是那么绝望，那么痛苦，窒息，逼仄。好像永远也没有出路。
　　其实你完全可以离开。寻求你的同类。至于那些让你厌恶的人，他们自有天来管，不需要你来操心，遗憾，同情，拯救。
　　这个道理很简单，很清晰。但很多人都不懂，我也一样。
　　我依然不够信仰自身的天性，天性是什么，就是这具身体的无思无为的本能感觉。信仰它，遵从它，而不是占有它，臆测它。
　　另一方面，其实你也完完全全可以原地超越出去，也不必含着没有做到帮助他们的遗憾离开。但你却偏偏要把自己沉浸在你不喜欢的感受里面自暴自弃。
　　其实你的身体和外界环境是联通的，无论是天地正气，还是自尊驱动的邪气，都对你轻易影响。
　　你的天赋就是一种联通的天赋。以心为境，联想，驰骋，喜怒哀乐全部一体感应共鸣，这种联通的能力岂不是这个世间最美妙高级的快乐。除非周围都是自尊驱动，你就被污染地面目全非，精疲力尽。
　　当你通过求知（性情的交融）抵达你天性的极端，与光融合，那么就如太阳凝视这个世间，一切自尊驱动即使想靠近你污染你也都对你失去作用，止步于你就能得到净化。这就是联通，互相影响，彼此感应，同步性，你爱自己也就是爱别人，保护自己也就是保护别人，这就是这个世界的客观规律。
　　世界上很多人害怕被彼此的自尊驱动拖累，麻烦。却不知道心灵的深处联结可以治愈自尊驱动给彼此带来的负面能量。
　　心灵的深处联结，看待自尊驱动如灰尘，尘土，这就是内部的超越性。你越是抵达心灵的尽头，你越是真正意义上改变自身看待自尊驱动的态度。
　　与外界，天地，自然的孔窍更深地凿通，让你吸收来自于天地的自然神力去平息内部自尊驱动的噪音，尘埃落定，渣滓涤尽，自尊驱动没有消失，它们只是沉淀下去，因为你找到了更重要的，专注于更重要的，相当于定海神针让它们不再喧嚣作祟。
　　于是外就是内，内就是外。你就是一切人，一切人就是你。这是没有区分，没有占有，不是单方面的。
　　你一旦可以平息内部来自于过去积累下来的业力的噪音，那么你也就有定力止息外部环境正在进行的自尊驱动。
　　外部也因为你的出现而震慑，忌惮，羞惭，隐隐约约感到威胁，危险，敬畏，不知所措。就像内部的灰尘因为你内部的定力而止息，寂静，落定。
　　你愿意并且有能力止息则止息，不愿意也没做到彻底超脱物外则离开。
　　因为外界会想要保持原样而去打击你，伤害你。
　　所以人与人之间，不害怕接触，也不格外防备，只是平常，平常地反击，平常地喜怒哀乐，平常地事不关己。
　　当他们因为恐惧而切断人与人之间的来往，交流，互助，同步，共赢。也在切断唯一能治愈他们自身自尊驱动的途径。堵塞唯一给他们带来超越性的孔窍。
　　每一个人拔本塞源如孤岛，死水，互相都看不到彼此，抱着那颗与人无关的单方面的自尊而岌岌可危怨天尤人地站立着。充满羞耻与恐惧，逃避掩饰，隔离自恋，与追魂夺命一般一定要讨回来的自尊心。
　　你是特殊的，天赋异禀的，完全可以做到自我内部互动，中外都少有你这种人。所以你和大部分人都无法交流，但同时又好像能够与他们进行深处互动，因为道，就如此。
　　这个世界的核心，就是如此。
　　想当初，你对待中国的自尊驱动通过抚今追昔的彻底求知而做到全盘宽恕，谅解，怜爱。
　　但国外遭遇的自尊驱动却是你在隐匿光的状态，难以释怀的。你总是耿耿于怀，也没动力去求知他们的历史。
　　那么只能倚靠中国的能量做到超越。可最终自暴自弃，怀疑中国，能量彻底离你而去。
　　奈何。
　　这难道不该明确吗。
　　你身体在这个状态，就做不到那个状态才能做到的能力。
　　不同状态，是存在超越性与被超越性的不同的。
　　明确自己身体的精神状态。才是我的道。
　　（只是难在于，我不明白，得道又逃避道隐匿光的状态，是怎样一种物内的实际状态。可再如何也比不上物外的优游自得，俯仰自如。）
　　我的本分。素其位而行，不愿乎外。
　　不能混淆本末。
　　真正的混沌之真。在于融入大道。抵达至高无上的超越性。
　　夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已;火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德，则天下归之若蝉之归明火也。
　　说得就是这个道理。明明德指得就是发挥自身的主观能动性。
　　你有天性，这不是宿命，宿命容易颓废虚无，无所作为。天性的保护。这种保护，喜怒哀乐的表现也是你的天性。
　　惟精惟一，那就是你在融合大道时，要小心翼翼，敬畏大道，保持合一，无我的状态。
　　一旦意识有所偏离，觉得自己无论怎样都可以，那么就背弃大道了。
　　这种大道的联结，是小心翼翼守护的。它不一定要眷顾你，也可以是别人。所以你必定小心翼翼，惟精惟一，履行你的使命，志气。这种小心守护，也是快乐的，因为你的敬畏也是你心灵自然而然的。
　　你只要这样无为，就可以了。并不难。
　　没必要因为抓不住它，害怕它离开，而自己先拒绝它。就不必患得患失了。
　　其实你心灵的敬畏就是保全它的唯一途径。保持身体的无思无为的状态就足够了。其他的你何思何虑，是无为而治。
　　垂拱而天下治的。
　　所以我当初之所以背弃，就是因为我觉得自己无论怎样都可以，出去也能回去，它总是关注我的，这样一种自私自利，想归为己有，患得患失的宿命论。
　　这就是我的自私自利，无知。没有意识到大道可以救赎很多人。没有意识到我爱人的使命，需要的就是大道的帮助，融合。我自身的宠辱算什么。
　　在物内的状态，却以那几句描述物外具备实际能力的表象言辞去要求勉强物内不具备实际能力的自己。
　　这不是本末倒置了吗？实际能力才是前提，根基。
　　我是一个融入大道的人，无论是物内还是物外我都是那种处处混同合一的没有区分的思维方式。这样的人是不会有选择的心，没有选择，取舍，进退的谋划打算的。
　　我已经不擅长物内的思维。即使我明明是处于物内的身体状态。
　　这就是矛盾的地方。矛盾在于，我得道，却又逃避大道，可我已经不再是当初追求道的上升阶段，那个时候我确实有物内的思维方式。
　　可这个得道又逃避道的我，这个状态中，还是物外的思维方式和我物内的实际身体状态产生矛盾，实际和表象有出入，名实不符，所以在这种情况下，我还以物外那种表象思维勉强物内的实际身体状态，就会导致原本物外状态那种名实符合的真正的混同，合一，天地浑沌之真变成混淆，线性偏执地一概而论，以偏概全，本末倒置。
　　所以这种矛盾情况下，我更加不知选择，去就，进退了。
　　不能太相信自己。我随机应变的能力本来就不足。常识，平常心本来就严重欠缺。
　　隐匿光的状态进入陌生的不同文不同种的人群。就是羊入虎口。不知反抗。
　　我是浑沌的，混同的，合一的。
　　这种个性。在物内状态，完全不会为人处世。在体制内部，什么都不会。
　　除了大道。我什么都很笨，很无知。不懂，不会，很容易糊涂了。
　　在物内，就有进退取舍的选择困难，焦虑，烦闷。
　　在物外，没有选择的困难，一切都是轻松，惬意，都是自然而然，随心所欲，举止莫不是优游自得，无往不利。
　　一旦我逃避大道，我走入国外而不是我熟知的中国，一些国家自尊驱动的传染性会将我弄得面目全非。
　　我将进退两难，无处可去，去取之择交乎前，美恶之辨战乎中，何去何从，如屈原那般徘徊，不知道自己怎么办，怎么做。
　　只有彻底超越融入大道的状态，既可以帮助一切人，也不必无辜承受国外业力的负担但物内的自身却难以超脱。也不必焦虑于去就之择。
　　我是怎样的人。怎样的个性。怎样的怎样的不同啊。
　　回忆你得道又刻意逃避大道在波兰的状态。这是完全堕落的过程。已经没有什么可求知，毫无意义，浪费自身的存在。
　　而你小时候进入学校的那种前后状态，还可以说是一种有意义的堕落的过程，毕竟你是无心失道，作为一个孩童身不由己，整个人还在发育上升求知的状态。
　　前者，你是完全堕落，混乱，毫无能量帮助你超脱，能量只会因为你继续滞留在自尊驱动的泥潭里而陆续耗散，离去，你的疲倦也毫无意义，整个就是黑暗，无望，最终你自暴自弃，怨天尤人，毁灭自身。
　　后者，你一开始尽管愚蠢卑微，在里面受挫折腾，但在你青春发育后，能量不断莅临，可以靠着青春能量自行求知超脱自律，这种折腾还可以说是一种抵达美好结局的虐恋，能量是不断聚集回到你的身心内部。
　　两者不可混淆，不可同日而语。
　　一旦逃避大道，就需要立刻回到平常心。常识。喜怒哀乐，取舍进退，都是我的平常心。可这种平常心因为我已经得道又刻意逃避而不能如一开始求道上进过程中那种自然而然的平常心。
　　知道自尊驱动的传染性，拖累性，致幻性，在物内状态的身体不可避免受其影响。无论是我无心失道的学校生涯，还是得道失道的波兰生活。
　　实际上我不在道中的身体都是缺乏足够的防卫能力以至于暴露在自尊驱动的客观规律下受其影响，拖累。
　　学校生活那时候毕竟我还年轻，有青春期来拯救我。波兰我已经长大成熟，只能走下坡路，渐渐自我毁灭。
　　而你在波兰无所作为，不去解决这种东西，那么它们就会日夜喧嚣在你脑海里，让你精疲力竭，气馁志衰，心态失衡，由此更加远离大道。
　　这如同保护自己的花朵，你需要防备外界的打压。
　　无论是小时候内部的伤害，还是长大后外国的伤害。
　　小时候中国的伤害自有中国的能量在我青春发育拯救我，让我一下子抵达大道，那么中外都无法伤害我。
　　可我刻意回避大道，到外国，在那里累积伤害，能量是渐渐离我而去的。
　　我就不知道来自中国的能量何时能够莅临我。
　　无论是哪一种，自尊驱动的累积伤害会让你的孔窍堵塞而你也无法超脱。
　　那个时候，我就像灰尘一样无人在意，尘土一样处处遭到忽视，不是刻意孤立，不是格外肮脏丑陋地让人不想记起，是自然而然地忽视了，没有了。每一个人都好像看不到我，轻易忽略我，因为他们对我压根就记不起来。泯然众人矣。
　　在大道内部，那么我无往不利。只要专注于大道，那么一切自尊驱动都对我没效。不必选择，没有美恶，没有区分，去哪里都是快乐。都自由自在。无拘无束。
　　前提是，自身客观实际上的状态。这是客观规律，是本质。
　　大道，不可倚靠，不可恃强凌弱，恃宠而骄，不可将之占为己有，宿命论，因为它也是客观规律。是积德行善，开花结果的荣耀。
　　我要做的就是没有区别。我也会这样，这不重要。
　　分怨共过。混同一切众生，上天。
　　让美归功。还给天地，众生。
　　你别忘了，你经历过什么，现在的你，还自以为自己要杀戮吗。你有这个本事吗。你有这个实力吗。
　　你不要痴迷了。你的强大不是靠这种东西来表现的，而是靠你的善。而这种抵达的至善也是不会让你恃强凌弱的。
　　当我从网络，书籍里出去，真正要到现实里实践，我反而被意识里的诸多思想迷惑，被生存恐惧控制，被群小无礼挟制，失去那种在家里看书时潇洒，果敢的取舍状态。反而沦落到在我所厌恶的物类群体里沉浮，绝望，滞留。局限在泥潭浅滩里无法断然离开。
　　进入他们，这个地方，他们给你制造的忧虑，恐惧，你的忧虑，恐惧，不是你进入他们，和他们纠缠来纠缠去，解决的，这只会让你精疲力竭，因为你对他们实在不感兴趣，没有一丁点动力。而是彻底远离他们，专注于自己喜欢以及喜欢自己的人。得到超越性的。回头再看他们，你就可以轻描淡写，不当一回事了 。
　　纵使我留在那里开辟一个独立空间看书，想为自己寻求出路，但却没有留意中国古典诗词文学，反而沉浸于西方文学哲学，最终还是误导了我。
　　而即使是你在里面开辟出来的单独空间，也覆盖于这片区域的集体意识乌云下，你出门，吃饭，走路，邻人的窥视，行人的嫉妒。
　　现实里的实践，容易让我对自己的天性有所质疑。我怀疑自己的天性。总觉得它一段时间可能是天才，过后就是蠢才，就像女人一样觉得自己被年龄限定，好像过了那个年龄就丑了。是无常的。
　　这就是对直面承认自身客观规律的逃避。
　　到一个地方，和人说话，看书都容易这样，不会像当初对待言情那种果断，不喜欢就能毫无留恋地断然放下（轻描淡写，完全没有心理负担），转身在网上茫茫大千世界（我有这个方向，这个直觉，世界上更强更超越的言情多得是，何必困守一隅，不会如波兰还是学校那时候，绝望了，没有希望了，无法改变，一切人都这样，没有区别，一切人都是如此）孜孜不倦地寻求与我性情相投的，找到了就全情投入。
　　后来在抵达真理后，我再看一些被认为是经典的书，和一些人接触，去一些地方，也失去这种来自内心本能的果断。
　　看一些书，明明我没什么感觉，已经有些厌倦，就无法立刻放下，离开，去断然寻找我喜欢的，性情合适的。反而出于这本书的名气而滞留，越来越疲倦。还不知回头，不敢质疑权威，往往反过来质疑我自身感受，这样更累更疲倦。
　　恰恰是现实里束缚太多了。
　　无法类似在言情里那种不顾一切，生死抛诸脑后的果断，轻松，破釜沉舟。
　　你的感受是彻底的，你的厌倦是绝对的。既然你已经处于超越后的身体状态，那么你就是超越于这类书籍存在的，如你当初对待那些你已经超越的言情物类，你是厌倦的，一点也不感兴趣的，淡漠的，你要做的，就是离开，舍弃。
　　曾经沧海难为水，这句话也是真理。
　　“人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少。僧道虽好，心亦不了。前人云：“如今休会便休去，若觅了时无了时。”见之卓矣。”
　　这恰恰是真理，就如高中读言情那种取舍果断的状态，丝毫不拖泥带水，否则最后越缠越脱不了身。
　　于是戾气横生，思维混乱，有杀物伤人遗弃故旧自暴自弃之念，光也随之黯淡。
　　人心惟危，道心惟微。
　　人道窘促，天道夷长。
　　儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。是这个道理。
　　那些苦难人多了去了，如印度，非洲。你也想去拯救吗。你过去了，你感到悲悯，离开却又觉得自己残忍。
　　可你没有能力，还处于物内，你只会被他们拖累，于事无补。不如离开。以一种更加直面承认的态度离去。（而不是生怕被传染，嫌弃，轻蔑。）
　　自有神来理会这一切。
　　我之一身，只需要掌握我自己的行藏，进退，取舍，鸣默而已。
　　凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。
　　鹤鸣于九皋，声闻于天；鱼潜在渊，或在于渚。
　　你如果厌倦就立刻彻底奋飞而去吧。
　　你留在那里也只是一起沦落。除非你抵达终极状态（光出现在你眼里）。
　　这样一种本能。
　　海阔天空，鸢飞鱼跃的本能。却被我忘了，或者也是我始终暗昧于此道而不敢如此。
　　岂不是大哀。
　　我明明得到了光的眷顾，却自己逃避它。
　　反过来沉迷于物内又哀叹中国的多灾多难。怨天尤人，自暴自弃，颓废虚无。
　　执迷不悟。
　　你其实可以帮助他们的。你不要再妄自菲薄了。
　　古老的约定，誓言。人与人之间的相处，人与人之间的关系。
　　希望被看到。
　　希望他们看到我，帮助他们。爱他们。
　　让他们知道我在爱他们。
　　让他们不要害怕，我能够帮助他们。
　　就像光，你显示给我看一样，你让我知道，你一直在关注我，一直在陪伴我，爱我。让我不必害怕。
　　并且希望我能再次握住你的手。和你合作。去完成我们该完成的事。
　　我不敢妄自菲薄。
　　因为我不重要，我的自卑还是自恋。都不重要。关键是能够为了他们做点事。这就够了。
　　我不能为你擅作主张，觉得你别选我选别人。因为这具身体不属于我，来自于你。
　　你知道这一切。我只要信仰你。
　　神呐。光不是为了我自身。
　　我自身荣辱骄傲卑微算不了什么，哪里有时候去恃宠而骄，恃强凌弱，我有幸被选中，用光安定每一个人，就是我的渴望，对得起我的心痛。能够为大家，就是我的心愿啊，我存在的意义就在这里啊。
　　能无我地爱他们。这样去爱。
　　真正有作用。有效用。让他们感到存在的肯定与价值。
　　我还没有为中国人尽心。这一切就已经被我提前结束了。就因为出国一趟，被国外的自尊驱动还有我自身的无知轻佻所蒙蔽，不堪忍受自尊驱动。而自暴自弃。虚无消沉。
　　可自暴自弃虚无消沉根本就不是尽心啊。还是外物。
　　我不想就这样结束。我愧对我当初的心痛。
　　这一次我哪里也不去。就待在家里。
　　为什么。你忘了你的使命吗。难道不是中国人吗，你忘了他们吗？
　　你的道路就在这里。
　　我的道就在内心。既然当初在家里已经抵达道，那么还用得着出去为了生存吗。一切都在这里了。
　　这个世界上没有世外桃源。唯有内心的大道才是你要坚持的。所以不要寄希望于外界环境给你带来什么改变。而是坚守内心的大道。
　　这样，即使你身处地狱，也是处处青天朗日。否则你内心有大道不知道坚守，反而弃本逐末，向外逐物谋生，即使你在最美的地方，你也是如同煎熬在地狱。
　　一个人活着就是为了得道。这就是存在的意义。不在外面。就在于内心。一个人到外面不断游历见识就是为了让自己可以通达内心的大道。所以他们往往在外面游荡后选择回家。
　　我可以直通真理，这是多么巨大的恩赐与厚望吗。
　　他们给我的爱，让我可以超然物外。帮助我的亲人，让他们从自尊驱动的泥潭里走出来，回归安宁快乐。就够了。
　　不在外物。
　　这就是我的使命。
　　他们追逐外物也是不懂。可我尽心只是在这里，让他们感受到我的平静与豁达，从而放弃对外物的痴迷执着，真正信念地活着。
　　这就是自尊驱动的摆脱。
　　他们不懂如何内向超越。只知道向外向内地盲目摆脱。
　　他们的方向就是自尊驱动，而我要止息的就是他们的自尊驱动。让每一个人真正坦然无碍，天地廓清。寰宇澄明。
　　我整个人都被波兰毁了。迷失我的使命。我的志气。
　　其实我的道，就是古中国人的道。为了这种道的实现，为了这种能量，其他一切都不重要。
　　这种内在于自身的能量的保护敬畏以及实践，才是一切。
　　因为那时候我是竭力认为自己没什么不同，不重要。但这是适合大道中的我保持绝对的谦虚，绝对的爱的纯粹。
　　但进入物内状态的我，这种思维极其不利于我保持行动自由，进退取舍都受到极大压抑，质疑。
　　我的本能渴望与得自大道的表象思维产生极大龃龉矛盾，当我想离开，不关我事，但爱人的思维出现。当我害怕自尊驱动拖累我，自尊驱动不重要的思维出现。
　　而且我对于我的理想也产生迷惑，质疑，否定，虚无。
　　其实我的志气，就是联结一切人的心灵，平息自尊驱动的旋转驱动。
　　这种志气是以能量为本质的，维持能量不离我而去，才是我的方向。
　　也就是惬意，不断表露性情，喜怒哀乐都随心所欲 。才能维持大道的眷顾。
　　欧洲对我的压力很大。这片土壤在物内状态实施起来很困难。
　　我没有明确我的志气，反复被表象思维蒙蔽驱动，而失去内心的能量，任凭能量离去，耗散，志气败馁。
　　而我还想要在欧洲文学哲学里寻找共鸣，找到方向，理论辅助，这如同弃本逐末，这种能量的根扎在中国，你却跑到欧洲去找根基与指引，注定南辕北辙，缘木求鱼。它想要的营养灌溉，是中国古籍，这让它快乐，旺盛。你却给它欧洲书籍，只会让自己的身体越来越疲倦还不知回头，反而质疑自己的感受。

　　还记得那种欧洲古典的感觉。
　　从书籍上感受到的。
　　如果你去那边，反而感受不到了。因为他们现在的风气都特别自尊了，你一个中国人去那边，往往就先入为主，会被歧视瞧不起。这样就无聊了。
　　那种质朴的感觉，好像都有些遗失了。
　　真是奇怪，书籍给你的感受更深。书籍给你的感受更真。

　　Bella，ciao。
　　多么浪漫，真的让人感动，我很喜欢这种感觉。可你一个中国人，过去，就先要被人瞧不上。这样太无聊了，我不想每次都反抗捍卫自尊。这样很累，宁愿一开始就没有遇到。我不想捍卫自尊。就是这个道理。因为我只想让人自发敬畏我，如果不能自发敬畏我，不是我堕落，就是他们堕落。这样我就很累。
　　如果不是我在堕落，而我也滞留在那里，那么我就不想坚持自己的进取了，很想自暴自弃。因为我本身就把自己看得不重要，怎样都没事。

　　你还是无法直面承认你的一切都来自于上天。
　　你意识设定的角色（平凡人，不重要，无我）或许并不适合你的身体。勉强这样设置，如削足适履，结果疲倦不堪。
　　上天给你提供的道路，那是一条内心的道，意识彻底放手，把身体完全交给光辉，让光辉自发出现在你身体的每一个孔窍，或许才是你身体真正愿意的。
　　意识以直面承认这具身体一切感觉作为它的正道。而不是占有，做主，驱动，买卖。
　　你忘了你内心的信念吗？
　　我只是没想到，我要负担的不仅仅是中国，还有我要去的那个国家。这让我感到很累。很累。
　　而我也不知道该怎么做。脱离中国古籍的我。
　　内部中空。不够充实。
　　相信自身感觉，这才是真相。而不是相信外面的成败得失。表象的荣辱胜负。受其迷惑。
　　以此质疑自身感觉的无用，进而怨天尤人。
　　真相在于自身感觉。感觉作为自身存在的真相。
　　你只要相信自身感觉。自尊驱动的一切都不重要。就够了。你的信念来自于自身感觉，立足于自身感觉。
　　只要你在内部彻底放手，交给那种感觉。那么自尊驱动都将因此消散。
　　敬畏内心的力量，信仰它，把自己完全交给它，它会给你带来尊严与自信。
　　惟精惟一。
　　恰恰就是因为有逃避，所以自尊驱动才有隙可乘，以假乱真。其实那种感觉一直如此纯粹，圆满，不受任何玷污，损坏。它们来去自由，从来不被你得到，也无从失去。
　　一切都是你情我愿。
　　学校里一直在进行的就是表象，一直在迷惑感觉，认为感觉没有用，是不务正业，是玩物丧志，认为感觉不能吃饭，不够现实。一直在打压的也是感觉。觉得感觉解决不了任何东西，还不是要被表象赢了。波兰就是如此。
　　言情世界就是感觉。女生感觉比起男生更加敏锐，女生更加注重感觉。

　　我对化妆，打扮，洗头洗澡不感兴趣。对健身，节食也不感兴趣。
　　对照镜子也感到腻味，想象别人眼中的自己获得恭维满足，我感到这是对我的侮辱，宠辱若惊，因为我知道民众就是这样，他们的意识里就是这样，和我一样，不断摆脱形成自恋。我想象他们对我的恭维惊叹获得自恋，这不是把自己看低了吗。
　　我不需要吃什么好吃的，买什么衣服化妆品，也不需要专门健身锻炼。
　　一切都是自然而然。而且我觉得那样做很累，没动力。
　　还记得以前小学初中高中，进入体制内部，对于腿的粗细过分关注，对于肌肤的状态也是一种珍贵的不得了的样子，对镜子里的自己分外关注。衣服高跟鞋都很热衷。一副准备出去展示炫耀给什么人看的样子，这难道不是把自己当什么货物来看吗？
　　土木形骸。不修边幅。
　　神不淫于外。一旦淫于外，就破坏人与人之间心灵的最朴实平常的真挚感情。
　　自然朴实的女性，男性总是冷漠的，他们喜欢欲拒还迎的，认为那种更有个性，因为他们从里面获得恭维满足。

　　其实玛格丽特杜拉斯仍是俗气，懦弱。她写的很多文，相当具有迷惑性。不要被文字表象欺骗了。
　　处其实不处其华，处其厚不处其薄。
　　这是真情的质朴，平常。
　　只是杜拉斯本人也一直没有意识到。她其实一直浮华，薄情，自恋。
　　在我看来，杜拉斯的感情，好像很深刻，其实很浅薄。好像很真挚，其实还是虚假，炫耀。相当能迷惑人，我当初也被迷惑了。
　　总之，和张爱玲有些像。
　　不过张爱玲总比杜拉斯更清醒吧。更不那么让人讨厌。毕竟张爱玲更加超越性。
　　据说杜拉斯在法国很受欢迎，我想，这大概迎合了法国女性的感情。
　　在我看来，杜拉斯远远没有她想象的那么诚实。
　　我不喜欢。我觉得不配享受这种声誉。并且这种文对我也没有什么真正意义。
　　我宁愿看中国女生普通写的言情，里面至少还有真情实意，而不是那种货色。
　　我发现，德国人和法国人的感情其实很像。
　　那个德国的里尔克，还有德国那个诺贝女作家赫塔穆勒。很像的。
　　没有感情的实质。却看上去好像很深刻，你会被迷惑，觉得自己看不懂，越看不懂越进入看，直到你精疲力竭，于是开始怀疑自己的感觉了。
　　这是违背道心的。
　　这些人的文，诗，总是氤氲着一种宗教的，哲学的灵性在。
　　这种空灵的，灵性的东西，是真情吗，他们真的懂真情吗？不是。只是一种虚假的刻意营造的氛围，仿佛毒雾，嗑药的幻觉。缺乏真正的意志力。
　　不要看这些人的文。
　　在我看来，中国人比他们更懂情感的真谛。
　　德国的很多哲学，其实都很假。哲学家难道是自封的吗？
　　王国维就说自己曾经看德国的哲学，完全看不懂，然后觉得自己没有哲学天赋，更适合中国古典文学。其实说对了。德国人的哲学不是正道，但不知道为什么，却能享受那么高的权威，声誉。
　　中国的哲学，看上去平易近人，谁都懂，其实才是大道。
　　不要被他们对哲学迷惑了。
　　不需要看德国法国的哲学，就可以抵达世界的最高真谛，真相。那么那些真的有用吗，我难道必经他们的哲学才能成长，显然不是。
　　真的如他们所言，搞出一个线性的上进过程，分类。
　　名声那么大，实际上呢，不过如此。

　　当初看言情，我竟然没有丝毫嫉妒。这是多么强大的进取心。
　　相反，个性越鲜明骄傲，我越爱。因为他们代表的就是我。所以这就是一种神秘的联结，感同身受。
　　你相信自己就是对方，可以成为对方。
　　现在看，我就开始有嫉妒心了。对于那些有个性的人，就有种对比自恋的心态。这很无聊。
　　就算我抵达我个性的尽头，也应该是慈悯，爱护。而不是现在这种泛酸嫉妒的样子。
　　所以这种个性的尽头，要保持住，意味着你的尊严可以有这种抵达，但你却需要坚守，惟精惟一，因为你随时可以一念间坠落，这不是固定的，而是你自身的坚守与信仰。
　　这种尊严是实质上的，你尊严如此，你才可以去宽容，慈爱。
　　你尊严抵达不到，你有进取心，也可以崇拜，敬爱。
　　两者都没有，你就只剩下无聊的嫉妒与自恋了。躺在过去的成就上，自欺欺人，这也是老掉牙的事。
　　相信你的尽头，这是你意识无法分析解释的所在。你能够如此抵达，保持这种抵达，你才能做到至善。
　　否则也只是自欺欺人，形式上的自尊驱动。

　　你只要记得，你不需要急着向外表现。你只要不断反复进行内部格物致知诚意，正心。
　　整个过程好像从表面上来看你是处于无为，也没什么表情的，但其实你就已经同步感应外部，将你的爱传递到对方心中。
　　相信心灵。相信立足自身的爱。
　　其实当初我压根就没必要害怕回到中国，自己没有路，无人关注，在意，于是绝望，自暴自弃。
　　因为这是同步的。我虽然隐匿光，但回到中国，依然可以感应外界，引起他们生心敬畏，震慑。并自内创造爱，与他们共鸣。
　　而我不需要做什么。自有真正有识之士会提拔我，看到我。

　　读圣贤书，所为何事。就是为了得道。成为圣人。如何成为圣人，就是内向的超越。这是同步的，当你彻底超越自身的自尊驱动，外界的自尊驱动也就对你无隙可乘。
　　彻底超越后，一切内外的自尊驱动都无效。
　　如果在没有彻彻底底超越自身的自尊驱动前，
　　外界那些最堕落蛮横的自尊驱动来犯，就需要向外去做什么了，武力就是你的自卫能力。
　　当他们敬畏你，你就需要用你的力量保护他们。你保护他们也是保护自己。击退自尊驱动的肮脏邪恶。就如你击退你内心的自尊驱动的诱惑误导。保护他们的核心也就是保护你的核心。
　　这是同步的，一体的。联结的。更深刻的客观规律就在这里。
　　人与人之间的同步，联结，自由的真正意义在这里。
　　自尊自重自爱，就是尊重他人，爱他人。你保护自己，就在保护别人。
　　你自由，就和别人一起自由。你上进，就和别人一起上进。
　　你超越，就在和别人一起超越。
　　你帮助别人，就在帮助自己。利于别人，就是利于自己。
　　你为了别人，就是为了自己。你好，你也想看到别人好。你尊重别人，就是尊重自己。
　　这就是义。是大道。是浑然一体。没有区分人我的。
　　是人类古老的价值取向。
　　上了梯子撤去梯子。单方面超脱，和别人无关，不在意别人，自己怎样都没关系，都无关。
　　这不是大道。
　　这是自尊驱动，自尊驱动也有传染性，这与大道的同步性仿佛是倒版山寨模仿，
　　里面捧高踩低，互相拖累，互相对立，互相抱团，
　　你上进，你就踩着别人上去。
　　你堕落，你就拖累别人不上去。
　　你自恋，你就是恋着他人，
　　你不想和人有关系，只想管好自己，那么别人也就跟着这样。
　　你一副乱糟糟的状态不就成了别人的累赘吗。你觉得别人都可以不管我。其实你就已经成了祖国的糟粕，累赘，废物。陌生人就算在路上看到你，也不舒服，膈应。
　　你不是进入心灵的领域。就是在自尊驱动里面。没有其他路。
　　所以你从心灵堕落进入自尊驱动。
　　你见不得别人比你当初那个状态更好，这让你恐慌，嫉妒，你宁愿别人都不知道你的上进方式，也不想别人受益，从苦难里面走出去。
　　除非是由你来带领的。所以你能觉得自己身在自尊驱动里面不思进取，满足于既得成就，可以做到面对别人的上进，不嫉妒，不恐慌的了“超然”吗。
　　任何人看到上进的，看到道，都会有一种恐惧，属于自尊驱动的恐惧，想独占，不想被别人先于自己看到，至少在自己有生之年不想被别人看到，学习到。
　　这就是很人性的东西。也是你要考虑到的。
　　自尊驱动的那些东西，既在外面，随处可见，也在你脑海里，噪音，旋转。随时你都可能被卷入失去本真。
　　想要解决外面的，就需要先解决自身内部。自尊驱动由外而内，进入你的孔窍，蒙蔽，欺骗。
　　这就是格物之道。
　　保持谨慎。内部的谨慎。小心。
　　这就是客观规律。直面承认它。不断革除内部的外物迷惑。内部的自尊驱动。
　　抵达内部的实际。那么外部自然而然就能同步感应。
　　不能本末倒置。
　　想要迎合外部，但内部虚伪，表里不一。最终也是走不出去。
　　就如同这个世界真正的深刻能量，与你的心灵感应共鸣，外界的深刻能量也可以与你一同感应，同步，联结。
　　自尊驱动的能量也很恐怖，但比起人心真正的能量来说，犹如太阳之光与鼠目寸光的区别，高下立判。
　　何去何从，选择谁，难道还不明确吗？
　　对机场状态的戏剧性回忆，不断参与其中，变幻角色，更改真相，重复过瘾，成了噪音，阻碍了我与心灵的联通。
　　让我触目都是我的机场回忆的障碍自恋，难以投入他人的喜怒哀乐，以生心的感受，享受这个世界的真乐。感受真正的超越性，世界的大同。
　　在自尊驱动的狭隘世界里，我只能活在敷衍闭塞的快乐中，头脑昏暗，噪音。时常有嫉妒，幸灾乐祸，随便无所谓的阴暗念头。这种敷衍虚妄的自尊驱动的方式自以为胜利，自以为超然。
　　心灵的感受，心灵的联结，是容不得一丁点傲慢不敬的。
　　自尊驱动才对骄傲对高贵有执着。自贵自见。
　　但如果你彻底专注于心灵本身，那么你就是最谦卑的人。你压根忘记还有骄傲尊贵。
　　至于你所看到的自尊驱动，那些攀比高低，诸如此类等等，你只是不喜欢，不感兴趣，知道它们不重要，如此淡漠，深刻直面承认。
　　继续坚持自身觉得最重要的。
　　对于自尊驱动，你是不用理会的，不想也不敢牵扯进去争夺胜负高低，比拼荣辱成败。
　　不要忘记常识。
　　不要遗失平常心。
　　你总是容易无所作为。陷入迷惑。
　　这就是本能方向。强大的本能。遵从本能。无思无为。
　　所以何思何虑，只要遵从本能。不必消沉，不必忧虑，不必求知。
　　只要遵从本能。
　　自从逃避大道。我陷入求知的泥潭。难道不是愚蠢吗。支离于外。其实我早已经知道一切，不必向外求知了。
　　只需要遵从本能以及相信光就是了。

　　“外良知以求知，邪妄之知也；外致知以为学者，异端之学矣。”
　　“世之儒者，各就其一偏之见，而又饰之以比拟仿象之功，文之以章句假借之训，其为习熟既足以自信，而条目又足以自安，此其所以诳己诳人，终身没溺而不悟焉耳！然其毫厘之差，而乃致千里之谬。非诚有求为圣人之志而从事于惟精惟一之学者，莫能得其受病之源而发其神奸之所由伏也。若某之不肖，盖亦尝陷溺于其间者几年，伥伥然既自以为是矣。赖天之灵，偶有悟于良知之学，然后悔其向之所为者，固包藏祸机，作伪于外，心劳日拙者也。十余年来，虽痛自洗剔创艾，而病根深痼，萌蘖时生。所幸良知在我，探得其要，譬犹舟之得舵，虽惊风巨浪，颠沛不无，尚犹得免于倾覆者也。”

　　它们对你的爱与温柔，尊严与敬畏，就是你要为之坚守与信仰的。
　　你把自己看做人，而不是自己。而人，是上天眼中的人。天地之心期望的人。

　　我们现在还在坚守那个古老的誓言吗。
　　当我们出生在这个世界，几千年，几万年过去了，我们世世代代都经历过了，我们卑微过，糊涂过，屈辱过，肮脏过，麻木过，绝望过，我们还有什么没有经历过。
　　还在坚持那个誓言吗。
　　那个古老的约定？
　　正是为了兑现我的承诺。我来到你的面前。

　　除此之外，一切都不重要。除此之外，一切都是自尊驱动的迷惑，让你疲倦，昏暗，不知所措，迷失自我。

　　你没看到吗。他们都在坚持。都在坚持那种东西。
　　西游记，不就是为了坚持一开始的承诺吗。

　　当初不是说，无论怎样，都要坚持保护他们，爱他们，为了他们的尊严不受凌辱而无我守护，为了他们的爱而无我坚持。

　　消弭他们自尊驱动的枷锁与壁垒。才是你的方向。你战斗的方向。努力，坚持的方向。
　　只有先除去这种东西，然后他们，我们才能放心地爱。
　　物有本末。事有终始。
　　你无论去什么地方。要实践你的道。就是遵从这个方向。
　　只有率先彻底消弭这种自尊驱动的累赘。彼此才能坦然面对。心无挂碍。
　　而不是假装平常地进入他们中间，好像自己没什么不同，却暗地里感受那种不同，而无所事事，对他们的痛苦佯装不知，独善其身，不愿承担责任。
　　当你拥有光，这就是你的职责，你的使命。
　　当你为了他们的尊严，其实也就是为了自己。这是同步的。共享的。

　　你忘了你的使命吗。
　　她只看见他，正如他也只看见她。然后他微微颔首，你来了。
　　是的。我来了。
　　她说，而且，我将兑现我对你的誓言。世界轰然倒塌。灵魂里，一切高筑而起、长满钢铁棘刺的壁垒隔阂都在此顷刻，被夷为平地，荡然无存。而所有轮回缠绕束缚的锁链都寸寸崩裂，碎解成泥。封印摧毁，眼前重回天连着海、海连着天的最初平静，再无拦阻，一往无前。
　　这一刻，我为你而来。
　　「……在很久远、很久远的过去，你以自己的信仰，拯救了我的灵魂。」血红的刀锋缓缓自躯体里脱出，「而今天，轮到我来将你所背负的枷锁摧毁，将你从轮回不休的、可悲的命运里——彻底解放。」

　　这就是互相的，感情的互动。
　　投桃报李，互相谦卑，互相守望，你对神的态度也如此。
　　你敬神，为它献身，那么它回馈你以神力。
　　你不忍神，如此不忍，那么它也回馈你以敬意。
　　————————————
　　我那种状态。任何人看到我都是在自恋。中国人看到我自恋。西方人看到我也自恋。
　　自恋是，一旦你发现别人和你一样，你就不屑这样自恋了。你就想放下了。
　　当初你不就是自以为单方面吗。
　　完全不管对方。即使对方再如何侮辱你，你依然不管他，怎么样还是怎么样。

　　这种毁灭暴力也有虚伪在，自欺欺人，我有这个能力吗，说毁灭就毁灭，你也得有这个能力，可我只是把过去回忆里的某个强大瞬间当做倚靠的外物，随心所欲恃强凌弱，却完全不顾及这种强大的根基在于什么。
　　所以，这其实就是一种跳梁小丑，狐假虎威的逃避掩饰，自恋幻想的戏剧性。
　　其实就是纸老虎，一戳即破。
　　一切回忆都会成为我的外物束缚。
　　回忆里的参与其中的和在场人一起出现的那种荣辱对比区分，这些场景通过五官进入大脑记忆都是束缚，都是表层的，浅显的东西。
　　深层内涵因人性情天机浅深而异，谁能领悟到多少是多少。大多数人不在乎真相，只在乎自恋。
　　所以在三维现实里看过去，就是那样，五官里面进入的那样子，残留在我回忆里。这潜藏在浅薄的声色人物光影的表象回忆的不可见当深层信息是可以被你的意识肆意涂抹更改，那不可见的内部质地内部经历可以经过你的幻想渲染戏剧化以至于符合你自身的自恋要求。
　　至于真正的能量。内涵。即使是我自己如今回忆，也不一定能时刻警醒自己保持清明，也可能时常落入自尊驱动的陷阱，那种自欺欺人的戏剧性里面狂妄自大，肆无忌惮，狐假虎威，自恋过瘾。
　　而其实当初那种强大的来源，根基，还是在身体内部变化，更新，与时俱进的。
　　而就是我的身体，以及身体深处无声无臭的感觉，这是根基，活力，是脚踏实地，高明睿智，至变所在。也正是当初那种光荣强大的来源，根基，真理。
　　师成心。
　　庄子里面讲的很清楚。
　　我的老师就是我自身的感觉。不是成心。
　　生存大脑意识总是想对自身过去进行机械模仿，迷信伪装，甘愿受其束缚，封闭。
　　而超越性本能则以机械重复为累赘，已经做过的，它不愿意重复。
　　超越性本能指向的就是气，是情，这是天行健自强不息的内涵，如水周流不息，如火燎原，这是我要时时刻刻警惕自身并听从的。不是意识内的“符”，文字声色。
　　是我的性情。我的信仰。就是无所倚靠。相信它。内在于自身的源泉。
　　光不可捉摸。它的强大不可捉摸。你轻易放任自己堕入自身的自尊驱动，是怯懦，是逃避，而不是反抗，骄傲。
　　你的暴力毁灭，自恋狂妄也需要靠光来狐假虎威，自欺欺人。
　　所以一切自尊驱动都是没用的，都是在模仿它，伪装它。
　　而它知道一切，却从不点破。只是直面承认，凝视着。
　　既然如此。不如一开始就坦白，彻底自我。没有任何掩饰，欺骗，伪装，固定，任何自尊驱动的幻想干涉。这只会造成累赘。它们毫无意义。
　　我既然来自于你，那么何必被幻想控制，被暴力束缚，只要融入你，一切都会得到最完美的安定。

　　当我否定人与人的联结，互动。渴望能够单独的，单方面的，就是没有关系。即使别人对我怎样，都与我无关，我自己过后超脱出去，也与别人无关，不超脱出去也与你们无关。我无论在别人面前怎样，好也罢，坏也罢，都与人无关，我都不需要在意他们的感受。
　　所以如果别人骂我辱我恶心我，我还是一副无关的样子，过后还是怎样就怎样。
　　我想这大概就是波兰人让我厌恶，但我自身无法离开于是导致的偏执思想。
　　对于中国人，我也一副无关的样子。毫不在乎他们对我的真心期待，敬畏，对我的美好的在意，喜欢。
　　我反而自己扼杀了。并认为单方面的，都是自己，也和他们无关。
　　我有种想法，你们和我无关。我和任何人都无关。我就是一切人。我只想快点过去，被你们侮辱我也无所谓。
　　这种想法让我害人害己。误人误己。
　　最后自己也中招了。
　　而超越出去，是改变自己也改变对方。
　　我却压根不想改变他们。所以不如一开始就不去。
　　这样我也不必承受我所憎恶并且过后也得不到解脱。也不必改变我所毫无关心的。
　　当时确实要提防这种东西。不要被迷惑。
　　真的可以无关吗。仍然在逃避啊。无法诚意。陷入外物的迷惑里 。
　　被自尊驱动控制，迷惑，贪恋，就会失去真正的强大。
　　有所取舍。

　　我最快乐的就是高中看言情那个时候。
　　我渴望一辈子沉溺其中。
　　渴望一生一世每分每秒疼痛至死。
　　这个世界如此无聊，那些人那些地方还有他们的很多交流处世如此贫乏，这一切怎么比得上这种□□的感受。不需要药品，不需要食物，废寝忘食，这种联通一切的感受，是这个世界最无与伦比的所在。
　　呼唤我的生命能量。充满生的热情与渴望。再也不是昏昏沉沉，行尸走肉，再也不是枯燥麻木，日复一日。
　　而是无比深沉彻底的感受。呼唤我渴望爱情，渴望遇到什么人，渴望与之纠缠，与之生死。
　　有比这种感受，情感更美妙的吗。
　　那种生冷，如同利器割裂金属的疼。
　　那个时候，高中，关在房间里，躺在床上在言情世界的疼痛与哭泣到全身麻痹虚脱，然后起身去厕所撒一泡尿，胡乱洗了洗，就赶紧飞奔回床上，几乎是把自己抛到床上弹起来的瞬间，突然就玩世不恭地笑起来，再迫不及待继续沉入言情世界的爱恨情仇里，疼痛，哭泣。为什么言情激起我的生命能量与渴望。因为人啊。与人深度交流，不需要事先认识，不需要事先熟悉，就在言情小说中，他们的能量里我投入，我感受他们，也感受自己。
　　我想，现在这种枯燥无道的教学模式源远流长了吧。大概从很早开始就有。科举一出更是堵塞了个性之路。当时我不断看言情，看小说，看古籍经典，都是在不断塑造自己的形象。用自己的意志不断塑造。剔除厌恶，筛选喜欢，成就自己。
　　道，自道也。
　　诚，自成也。
　　个性本就是五花八门，千奇百怪的。
　　我当初看言情，就是各种类型，各种各样的人物地点。这才看得心潮澎湃。
　　一条路堵死了，在表面玩文字游戏。真无聊。
　　我想，最直接来源于宋元明清，有一千年的历史。要根除很难。
　　我要看的就是超越自身，敢于超越自身的言情。真有这种超越性，我看到了，女生的爱情，多么美妙。
　　只有爱情，真正的爱会让人超越。
　　这不是那种线性升级，很多男生小说，一些女生小说的事业打怪升级。不是这种。
　　是人格的提升，变成另一个人。这就是超越。我要看的言情就是一个主动打造自己的现实，演绎自身真实的真相世界。当然，不可否认，一些下三滥的意淫，无聊的报复，花痴小白，这种东西，不是主动打造自己的现实演绎自己的真实，完全就是被动地在里面自我局限，逃避，遮掩，惩罚。
　　高中沉浸在言情世界是我最美好，神魂颠倒的岁月。后来去马来西亚也不错。
　　最恶心就是去了波兰那种地方。简直是我人生所做的最烂的选择，污染自己，那种地方那些人无聊的自尊心。接触现实可不是去那种地方受罪。
　　在我看来，现实怎么也无法超越真实。
　　真实就在于高中销魂的日子。那才是真实中的真实。身体的感觉不会欺骗我，那种真实的疼痛，核心的燃烧，细胞的沸腾。
　　现在回想，去波兰就像我童年被送进镇上的幼儿园和小学，初中被送入市里的私立学校，陷入龌龊肮脏以及自卑中，破坏了我在万有中清凉自得的满足。
　　后来多亏了高中发育，生命能量鼎盛，所以才不顾一切活在言情的美妙中，多么美丽激情的中国，全在言情中得到满足。
　　去波兰看似是我的选择，其实还是被动，出于钱，为了生存，结果呢。简直愚蠢至极。
　　不适应就是不适应，无论是波兰那种地方，还是学校里的教书，都在扼杀生命能量，埋葬欺骗。
　　将你陷入到这个圈内，然后因为你在里面不够如这些人所规定的聪明合群，你被否定。你陷入消极自卑。
　　可你完全跳出这个圈，整个凌驾轻蔑，用得着学会这种毫无意义的东西吗？
　　我完全不感兴趣，但别人却会认为这是我无能为力。他们说，如果你有能力，你就可以融入他们，你就可以考试成功

　　那么这种能量就不是我能掌控的
　　我乱吃东西，乱做事，我以为都没事。我以为最终能量一超越，那么什么事都没有。可能量没来，我不进则退，噪音阻碍了我聆听直觉与本能的静寂反思。

　　我最畅快就是高中看了言情的日子。我越来越自我。越来越不需要人，我不需要学校，不需要老师，不需要读书学习，甚至他们威胁恐吓的将来高考大学工作，结婚生子的这些东西我也一概抛诸脑后。我也不需要家人，不需要朋友，不需要和他们说话交流。甚至也不需要吃饭。
　　我只需要这个，内心的能量，充沛，激荡。在言情的世界里哭泣，沉浮。将自己关在房间里，卫生间就在里面，拉上窗帘就没有白天黑夜的区别。
　　一切都可以在内心得到最大满足。
　　而外界的一切都让我觉得厌烦，无聊。

　　诚意正心也是相互的过程。但也是不能倒置的过程。
　　所以越到后来，言情共鸣越来越少，我的口味越来越孤僻，要么就堕落为重口味无下限的刺激，这让我身体病变。要么就再也找不到与我共鸣的，除了一两本已经看过，仅限于这一两本。
　　于是转接古籍经典，在经典上，从言情进入现实，变得越来越清醒。
　　同样，在这个过程中，现实权威会让我不自觉屈服而扭曲自己的个性感受。陷入这些名人哲学文学的颓废偏僻中，弄得我很累很颓废也很迷惑。
　　就因为他们的权威经典身份，于是我歪曲自己的感受附和他们。
　　但其实我早已经可以傲视他们，寻找更适合我的。
　　在一步步打破权威，傲视他们，从而进入最古老的领域，那是无法打破的终极主动者，那里，于是得到最终的解脱。
　　最古老的典籍，才是一切人应该敬畏的，中国古籍，那辉煌的成就。比起现代中外的哲学文学更加高深。
　　然而名人做不到，我可以。这就是我的自知之明。因为我有能量可以达到那个程度，做到那样。
　　他们不行，所以即使典籍在那里，即使他们有名望，但他们仍然只能滞留在这个程度里颓废，消沉，玩文字游戏，孤僻索隐的"灵性"。
　　言情世界帮我诚意。而经典古籍帮我正心。
　　诚意后才能正心。
　　因为在言情中的我是一步步攀登自己的巅峰，而对于底下经历过的一切都抱着不屑一顾的高傲。
　　而在古籍经典里了解人生百态，于是端正心态。
　　可后来却本末倒置，正义的名义扭曲我个性的感受。弄得既不能诚意，又不能正义。

　　你为什么不想想，一开始就是你与言情交流，与古籍，经典交流，然后让能量有宣泄口，在你与学校那些东西一起的时候，你只有厌倦，糊涂，浑噩。能量虽然一直都在，可是出现了吗，没有。能量加深了吗，也没有，是你一步步深入言情，然后能量也随之深化。越来越透彻，激烈，主动的。
　　也就是说，人很重要。难道不是吗。就是要和人交流，和人相处，恋爱。
　　平白无故，能量不会出现，你在学校里，你何时知道自己有能量，若非无意间阅读言情触发机关，你压根就不知道自己还有这样的天赋，性情在。
　　你在波兰，自以为自己可以不用任何人，任何人都对自己没有意义，觉得他们即使伤害你，你也没关系，因为不重要，真正的你不会因此受损。恋爱不恋爱也不重要。
　　于是就随便了，他们怎样你都只想着超越，连平常心的喜怒哀乐也不知道。
　　食物你也是这样的看法。觉得自己好像可以通过禁食走向它。好像就是途径了。
　　那么还存在什么交流呢。压根就是封闭，自闭。这就是堕落吧。这种思维。那你不如绝交绝食呢。
　　滥交，暴饮暴食，就是对外物的屈服，对客观规律的糊弄，不尊重，想当然。
　　当初，要不是言情呼唤我久违的能量，是中国广大同胞与我共鸣，我又如何提升自己呢。
　　所以交流很重要，你来我往，很有道理。
　　我现在不缺书籍，就差实践了。

　　那是一种怎样的思维。完全封闭的思维。可又来者不拒。
　　用外物满足自己的欲望。幻想。结果屡屡自取其辱。丝毫不尊重客观规律。自以为能量就会眷顾自己。

　　你可以止息自尊驱动。你忘了吗。

　　如果你了解大多数生命的贫乏与无聊。那么你就了解那种感受。我渴望那种感受再度与我融为一体。渴望我能战胜一切邪恶与恐惧。再也不必害怕，永远也不必害怕，迷惑。
　　那些无聊的人，那些让我厌恶的人，那些对我嫉妒怨恨的人。
　　他们怨恨我，怨恨生命的本源。
　　我无能为力。
　　我不想见到他们。不想和他们有任何关系。

　　我最快乐的就是高中看言情那个时候。有比这种感受，情感更没美妙的吗。
　　那种生冷，如同利器割裂金属的疼。那个时候，高中，关在房间里，躺在床上在言情世界的疼痛与哭泣到全身麻痹虚脱，然后起身去厕所撒一泡尿，胡乱洗了洗，就赶紧飞奔回床上，几乎是把自己抛到床上弹起来的瞬间，突然就玩世不恭地笑起来，再迫不及待继续沉入言情世界的爱恨情仇里，疼痛，哭泣。为什么言情激起我的生命能量与渴望。因为人啊。与人深度交流，不需要事先认识，不需要事先熟悉，就在言情小说中，他们的能量里我投入，我感受他们，也感受自己。我想，现在这种教学模式源远流长了吧。大概从很早开始就有。科举一出更是堵塞了个性之路。
　　个性本就是五花八门，千奇百怪的。
　　我当初看言情，就是各种类型，各种各样的人物地点。这才看得心潮澎湃。
　　一条路堵死了，在表面玩文字游戏。真无聊。
　　我想，最直接来源于宋元明清，有一千年的历史。要根除很难。
　　我要看的就是超越自身，敢于超越自身的言情。真有这种超越性，我看到了，女生的爱情，多么美妙。
　　只有爱情，真正的爱会让人超越。
　　这不是那种线性升级，很多男生小说，一些女生小说的事业打怪升级。不是这种。
　　是人格的提升，变成另一个人。这就是超越。我要看的言情就是一个主动打造自己的现实，演绎自身真实的真相世界。当然，不可否认，一些下三滥的意淫，无聊的报复，花痴小白，这种东西，不是主动打造自己的现实演绎自己的真实，完全就是被动地在里面自我局限，逃避，遮掩，惩罚。
　　高中沉浸在言情世界是我最美好，神魂颠倒的岁月。后来去马来西亚也不错。
　　最恶心就是去了波兰那种地方。简直是我人生所做的最烂的选择，污染自己，那种地方那些人无聊的自尊心。接触现实可不是去那种地方受罪。
　　在我看来，现实怎么也无法超越真实。
　　真实就在于高中销魂的日子。那才是真实中的真实。身体的感觉不会欺骗我，那种真实的疼痛，核心的燃烧，细胞的沸腾。
　　现在回想，去波兰就像我童年被送进镇上的幼儿园和小学，初中被送入市里的私立学校，陷入龌龊肮脏以及自卑中，破坏了我在万有中清凉自得的满足。
　　后来多亏了高中发育，生命能量鼎盛，所以才不顾一切活在言情的美妙中，多么美丽激情的中国，全在言情中得到满足。
　　去波兰看似是我的选择，其实还是被动，出于钱，为了生存，结果呢。简直愚蠢至极。
　　不适应就是不适应，无论是波兰那种地方，还是学校里的教书，都在扼杀生命能量，埋葬欺骗。
　　将你陷入到这个圈内，然后因为你在里面不够如这些人所规定的聪明合群，你被否定。你陷入消极自卑。
　　可你完全跳出这个圈，整个凌驾轻蔑，用得着学会这种毫无意义的东西吗？
　　我完全不感兴趣，但别人却会认为这是我无能为力。他们说，如果你有能力，你就可以融入他们，你就可以考试成功。
　　正如高考，这就是他们的逻辑。
　　对于一个高级的人来说，他不会这种低级的东西，不和这种人相处，有什么可奇怪的，难道因为他不会就否定他的强大与聪明，因为你不想继续待下去，就认为他在逃避，是懦弱无能吗
　　就像正常好恶一样，你不喜欢垃圾，喜欢美味，但因为你不喜欢，也分不清垃圾的一些学问，只想离开寻找自己的美，就认定你是逃避是懦弱是无能吗？
　　对于那些过分沉入在垃圾里面的人来说，你不能不看得更清楚，更需要坚持自己不被这群人误导。

　　很多人内心没有容人之量，没有真正能够欣赏对方的胸襟气度。只有自己的自恋，苦难，气度狭小，局促逼仄，在自身外物的蒙蔽缠绕里走不出去昏暗迷惑，岌岌可危，对于别人也只想着让对方适应自己的自恋满足自己，生怕别人给自己制造外物，增加负担。
　　所以对于他人是一种逃避隔离又心存侥幸幻想的戏剧心态，完全没有平心静气倾听的能力，何况学习，求知，见贤思齐，互相进取呢，
　　尚自妒贤嫉能，对于贤者，生怕自己受到对方侮辱，伤害，讽刺，遗弃而出丑，尴尬，而要先下手为强打击对方，不愿意敬贤崇能，增闻广识，扩大胸襟。
　　对于不贤者，反而不知自省，甚至抱着那种自恋自怜的心态要可怜同情资助对方。
　　这样的人就往往无法相互交流，那么又何谈彼此性情的融汇，心灵平等交接的美妙呢。
　　这就是很多欧洲小国的心态。
　　不如归去。彻底离去，自由自在。就如它，大千世界，上天入地，你也不知其所踪。
　　用之则行，舍之则藏，这是光的姿态。它是我的老师。
　　也是我效仿学习的对象。

　　敬畏贤能，就是一个人，一个民族进取的原始动力，信仰也在其中。
　　我记得当时自己不敢贸然出去。也是惧怕自身在贤者面前自惭形秽，羞愧自卑。所以才不顾一切留在家里进取求知，想要摆脱内心的负担。让自己即使一些地方不如人，至少也能够做到自适安身。
　　小人不知畏而肆无忌惮。妒贤嫉能还自以为自己很狂很酷很勇敢很不在乎。可在大画面大视野下不过跳梁小丑。
　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
　　在我眼里。没有幻想，只有自尊驱动。没有性别，种族，只有自尊驱动。
　　这是永恒的，一切人的。
　　如果你在那里怨天尤人，自恋自怜，委屈嫉恨，唉声叹气，消沉绝望。在那里弄出各种戏剧遮掩，给自己加入画外音，自恋自嗨，分析解释，弄出不可置信，难以理解的样子。
　　那是因为你还不够直面承认自尊驱动。
　　你还是有在逃避，在幻想。
　　你向外向内忙着做什么都没有用，他们就是要自恋，就是要这样摆脱你自恋，除非你彻底直面承认。就是直面承认。
　　没有绝对直面承认它。只有绝对直面承认它，你才可以做出选择。保持心态的平衡。
　　过去那一切痛苦愚蠢，都是因为你没有彻底直面承认它。
　　你还是师成心，你想忘了它，你想不理会它。你想随随便便，糊里糊涂这样过。完全不管它。
　　这是客观规律。直面承认。
　　这是我所不愿意的，我所不愿意受其控制，束缚的。
　　这是千万年如此过来的。

　　为什么当初在房间里看言情让我如此疼痛，颤栗，哭泣。
　　那究竟是什么。当初只是自然而然的过程，不觉得如何。现在想来，也是神奇。
　　那是一种比□□还要激烈的内部的纠缠。
　　□□，□□，我尝试过一次，就没下回了。那一次干涩无聊，只是个形式，想要破□□顺便体验下是什么感觉，如此罢了。
　　但奇怪在于，和那个我完全不感兴趣的外蒙男生做完之后，我一直都有种恍惚在。一种好像对不起自己的恍惚心虚感，陷入深深的沉思，不知道想什么的沉思。
　　还记得高中躺在床上看言情吗。我那么疼痛畅快，那是真正的□□吗。
　　和谁，和内部的能量，和言情里面感受到的能量。
　　我看得都是女生言情，难道和那些作者留在里面的心性能量吗。
　　难道和内部的神明吗。
　　神奇啊。我是个神奇的人。里面有很多连我自己都搞不清楚的神秘未知。
　　走火入魔，不能自拔。

　　确实纯洁。我小时候不懂那是什么玩意，长大后在学校里也懵懂，周围都没人对我搞这种。小学遇到一些龌龊的男生，也就恶心，想吐，对那些东西完全没兴趣，看也不想看一眼。后来在学校里基本上学业繁忙，男女生之间的那种事离我很远。

　　我什么时候开始知道的，我想，大概是当我高中开始看言情，突然萌发的生命热情，让我着魔一般从枯燥繁重的学业里脱身而去，如饥似渴沉溺在言情的激情海洋。

　　我的内心好像开始复苏一般，从覆盖我心灵的漫无边际的尘埃里慢慢苏醒，焕发无限的生机，蓬勃的生命力，旺盛的激情，也是从言情里我懂得了什么是性。

　　中国真是纯洁。我不看什么黄片，甚至人体，都不想看，懒得看，我恶心，我不看。只需要看言情上的文字，沉浸在心灵世界的广袤海洋里，欲死欲仙，死去活来，疼痛，眼泪，激情，绞痛，感动，哭泣，快乐……

　　中国人的纯洁难以想象，看遍世界，都没有类似中国人这般纯洁的。

　　我也是，是内心的感情，心性，性情，很难得到共鸣，精神上的共鸣，共振，回应，满足。

　　当初看言情，我口味越来越刁钻，越来越难以合拍，越来越书荒，寂寞，知音难求。
　　于是我在网上千方百计找，结果在茫茫人海里找到了最孤僻高傲诡谲深沉的性情，才与我产生深深的共振，我们在相同的精神格局，境界上彼此互为感应，共鸣，振颤。为之□□，陶醉其中，热血沸腾，肝肠寸断，心痛欲裂，整个人都恋恋不忘，

　　太难了。