85、她非执念乃信念 她非执念乃 ...
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夜暮更深，灯火微稀，人影渐散，众皆归去，转瞬之间，正堂中唯剩一人，孑影独立，孤对长空。
他不知去往何处
但总归是回不去北苑
至少是今夜
回不去……
心下茫然之际，孤影不觉移步，未辨东西，一路行来，竟不知远，忽而闻及江上涛声，声声入耳，抬眼望去，不知不觉中，竟是出了府邸，到了这洛川之畔。
少焉，冷月挂祈山之上，光分江面，千里一色，远山如黛，近渚若银，江心舟楫，皆蒙皓皓之华，万籁俱寂，惟闻水声潺潺，触石而鸣，若幽人夜瑟，声声沁于肺腑。
遂目光随水波逐流，遥望远处，可见孤桥独立江上，月华如水，漫洒长桥，桥身如玉带横空，素辉轻笼，影落清波。风过无声，唯有月色与桥影相依，静得仿佛连时光都在此处停驻，一桥一月一影，天地静谧，唯余清辉漫漫，冷艳孤绝。
月色凄迷，雾色轻笼，隐隐约约中，桥栏之上，忽现一道纤影伫立，衣袂飘飘，风姿宛然，依稀是那道熟悉的身影，郑朔心下一紧，只道是黄粱一梦，又恐是虚幻一影，怔怔不敢近前。直至月华散去，桥栏空寂，孤桥横波，流水悠悠，四顾茫然，纤影杳然，原来终不过是幻影一现，不过是那相思入骨，眼前生幻。
待他平复心绪，倚旁石而坐，望着茫茫江面，心潮随浮波暗涌，突闻江上脚步声渐近，抬眸望去，来人不是意中人，恍若有所失，目虽向前，实无所见，渔人垂竿夜钓，游鱼唼喋不休，夜莺归巢抚幼，芦苇露珠莹莹，犹如无物，皆不入眼。他就这般静静地孤坐江畔，夜渐阑珊，浑然忘时，待惊觉，星河隐没，晓色初开，天地间已是漾开一抹晨光，竟是天明矣。
天光微亮，渔人缓缓收竿，郑朔仍倚坐一旁静静看着，见他渔获颇丰，却只择一尾小鱼留下，余下尽数轻手释归江中，随波而去，看鱼儿摆尾悠游而去，渔人神色平淡，无贪无执。
“老人家，您这是……”，郑朔甚是不解，疑他是养家糊口的渔人，在此夜钓贴补家用，却是不知为何，一夜深钓，只留这一尾。
“你是在和老夫言？”渔人目光依然追随着远去的游鱼，未看向出言询问之人，昨夜他们二人，虽皆坐江畔，却是各守一片夜色，各自安宁，互不相扰。
“正是”
老者顿了顿，指向江面：“老夫垂钓一夜，上钩者何止数十，却只留一尾，可知为何？”
郑朔默然摇头。
“我仅需一尾，便可果腹。”老者淡然道，目视扫过江面，声音平和，如江水悠悠，波澜不惊。
“余下，可留日后或家人食用。”郑朔理所当然觉得就应如此，他太清楚贫苦的日子是何种模样的了，父亲早逝，与母亲相依为命的日子里，两人就挤在破旧的出租屋，冬无新衣，夏无凉风，不知肉靡，拮据不已，今虽温饱已决，毋需为金钱负累，可每当见人弃余食，辄蹙额，不忍粮食糟蹋。
“老夫无儿无女，若全留下，鱼多则乱，贪多则苦，我只需一尾足矣。”
“若是只需一尾，为何彻夜垂钓？”郑朔越发不解，继续追问道：“既是如此，何必浪费时间，终夜垂钓后再遗弃。”
老者闻言后一语不发，良久，微微抬目，看向岸上芦花，缓缓而道：“君见花飞满江，可尽收乎？明月在水，可尽揽乎？”
“不可”，答曰至此，郑朔方觉眼前老人，绝非凡世俗人，遂重新审视之，见其眉目疏朗，如秋月之在晴空，无喜无嗔。其坐也，如石在涧，自然而安。其视也，如云过岫，无所凝滞。与人语，声不高低，如风吹竹，过而不留，万千波澜，都作眼底细纹，旋起旋灭。
他就那般垂眸静坐着，指尖无意识轻抵下颌，视线落向虚无处，目光沉落，周身只剩无声的思忖，半点情绪不露，续而沉吟道：“盈篓者，欲也，留一者，足也，吾钓非为鱼，为这月满江河时，见鱼跃，听水流，闻花香，知今夜有一鱼可待，至于多得，譬如芦花满江，月散浮波，欲尽握之，反失其趣，若只为鱼满篓，市上沽之，岂不俗气。”言罢，渔人目注江心，神色恬然，似已忘言。
原是为这一江月、一舟风、一念静。
终究是他心思狭隘了，郑朔扶石而起，衣袂翻然，敛衽正冠，端容拱手，向眼前老人深揖一礼，以表敬重。
老者眸色微深，神色依然淡静，坦然受礼后沉声道：“你在此独坐彻夜，心中执念，这般沉重？”
“先生如何看出？”，郑朔一怔，眼前之人，怎看穿他现今愁绪万般不得结，忐忑不得安，他既想护王千芮周全，又想保郑王两家无恙，可历史书写，成王败寇，早已注定。
他惶恐
最终，他什么都更改不了
毕竟，现今所遇局面，他便解不了……
他护不住家族，更护不住王千芮，他们终会如史书上所载，谋反之罪，缢首之刑，凌辱至死。
如此结局，教他如何能做到得失淡然
须臾，老者不以为意说道：“盖其心所有事，百计掩藏，以为人莫能知，然藏之愈深，形之愈显，眉间之结，目中之避，笑之不及眼底，言之不达由衷，举手投足间，无所不现，彼不知也，以为外人不知也。而吾静观君，如明镜在前，妍媸自见；如止水照影，毫发毕现。”郑朔静静听着他的点判，晓他心境非常人所及，遂向前一步，作揖一礼：“世人皆言，执念太重，苦莫能解，敢问先生，执念何由生？又何由而不可释？”
老者指了指岸边老槐树，片刻后，侃侃而谈：“君见此树，立于此几百年矣，风摧之，雷击之，霜雪凌之，却屹然不动，非不欲动也，根在此也，人之有执，亦犹是也。有所爱，爱之深，则根之深，根深，则虽欲拔之而不能也？”
郑朔复问：“然则执念可消乎？”
老者又指向一旁芦下蛛网：“蛛结网，待虫萤至。虫至，食之，不至，亦待之，日复一日，网破则复结，它非不知风来网必破，却结之如故。何也？待已成性，性不可易也。”
郑朔继问：“然则终不可解耶？”
老者复曰：“根深，成性，执念之重，其来有三：一曰未得，二曰已失，三曰不甘。未得者，欲也；已失者，悔也；不甘者，气也。三者交缠，如茧自缚，愈挣扎，愈紧固。我终夜垂纶，得一鱼而足，非鱼足也，乃心足也，执念之解，不在得，在足，心足，则千金可轻，心不足，则一粟亦重。”随后他看向郑朔，停顿片刻后，随之叹然道：“君何苦之甚也？天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。彼既去矣，如江水东流，不可复西。君纵有千般执念，万种缠绵，亦不过风中一絮，浪底一沤。何不释之？释之则心宽，心宽则自在。自在者，方不负此生也。”
自此，郑朔方知老人所谓释念，乃是让他放下之意，他默然不语，旋而淡然一笑，清声道：“先生不知，吾非执念，是信念也。”那人那事非他执念，乃是信念矣，早已根植于心不可自拔，如松立岩，风摧之而愈劲，雪压之而愈青，纵然前路多艰，所求难遂，他仍会守她如初，行之不辍，其根在‘道’，其意在‘行’，其终亦在‘安’也。
老者：“执念、信念，何以别之？”
“先生应知，昔有孔子明知大道难行，而惶惶然奔走列国；屈原明知楚王不悟，而拳拳然九死未悔。彼岂执耶？其所信者，大于是身也。而所谓执念者，痛在不放，信念者，乐在自持；执念如负重登山，愈行愈苦，信念如朝圣者行，步步皆安。所向者异，所感者天壤之别也。”
而她非执念，无需放下
因她乃信念，犹可坚守
他当会效仿古人，信念不移，如朝圣者，向她而行
见老者沉寂许久，缄口不言，郑朔继而说道：“先生见吾凝然，以为吾苦，而不知吾此时，心如明月，一片澄明。”末了，郑朔反其道问之：“先生只取一鱼，乃是心足矣，可换而言之，每次仅留一尾，又何尝不是一种执念？”
语罢，见老者徐徐起身，拿起鱼篓，放置于他跟前，仍不言一语，不待他送，亦不回首，顾自离去，行至远处，忽而驻足，仰观天际，此时春晓正开，余霞一抹，映其眉宇，犹似微笑，笑来甚浅，浅若水面微风，过而无痕，继而仰天叹道：“这次该是选对人了。”旋即便消隐于晨雾之中。
作者有话说
第85章 她非执念乃信念
