①玛阿特,在古代埃及人的观念里指“秩序”,稳定而富庶的王朝建筑在玛阿特之上,而法老则是玛阿特的守护者。也有人认为玛阿特是一位女神的名字,玛阿特女神,祂的权柄与职责在于人间的秩序。
玛阿特的对立面叫“伊斯法特”,指混乱与混沌的状态。埃及人的观念是,一定要努力维持“玛阿特”,如果不维持“玛阿特”,那么社会就将趋向“伊斯法特”。
这听起来有点像“熵增定律”。
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关于女主未来的子女,稍微再多说几句——
这个故事在构思之前的灵感来源是埃及新王国时期的女王哈特谢普苏特。
这是一位令人比较“意难平”的女王。她是当时王室中最健康而最有才能的人,却不能继承王位,只能嫁给孱弱的丈夫。她在丈夫过世之后摄政掌权,却只能把王位传给自己名义上的儿子/实际的侄子,而不能传给自己的亲生女儿。在执政过程中,她时常需要以男人的形象出现,需要戴假胡须。而她在位统治埃及21年,但在她过世之后,继任的法老照样下令,将许多刻上她的名字和形象的雕刻毁去,仿佛这位女王从未存在。
当然在乔的这个故事继续构思、主要人物大致成型之后,女主的人生经历已经和历史上哈特谢普苏特的经历大相径庭,昔日的埃及女王不能算是本文女主的“原型”。但是唯一保留的相似之处就是女主和哈特谢普苏特一样,会有一个女儿。
因为本文的叠加世界观,女主的经历不可能和普通人一样,生儿育女自然也与普通世界观下不同——乔可以保证,这会是一个非常特别的故事。