《美发王国》曾凡宇先生

1、第一章

　　1988年湖南省岳阳市君山区钱粮湖农场三队一间平瓦房中，一个孕妇，一个书记，一个妇联主任，一个村长，一张床，一个衣柜，一个四方桌，一碗药，一个年青的男子，左手菜刀，右手柴刀。

　　我看今天认谁敢让我媳妇喝药！仅接着菜刀砍到了桌上！

　　1988年末湖南省岳阳市君山区一个小农场，这家女主人23岁怀孕了，是二胎，当年正是改革开放的高潮期，计划生育抓的那是相当严格的，曾新平人翁是生产队生场能手，带徒弟的那种，基本标配就是哪家要建房子都找他，因为他手下人多，他没什么文化，小学毕业就没读书了，家里六兄妹，他男性排行老大，上面一个姐姐。

　　当时的社会农村正处在一个全民解放运动才刚刚开始的时候，全民思想解放运动根本没有，到98年才开始全民思想解放运动。

　　所以缀学学了一份手艺，老一辈人说学手艺能赚钱，能养家，能帮家里分担负担，学习有什么有，又考不了功名，又没有就业岗位，连出个市上个城里都得坐半天的车，当时的交通不好，车的时速在30码左右。

　　14岁开始进入当时的社会打拼，跟别人学了手艺回来，当时赶上全民农村大建设时期，家家户户都要建房子，自古已来，农村总比城市慢，信息慢，发展也慢，他每天很累但也很充实，65年生人，他的出生正赶上非常时期，大越进结束，正值全国大建设的时期，直到19岁遇到另一半结婚组建家庭！

　　当时的父母不像现在的家庭，男大当婚，女大当嫁，当时的农场思想是属于比较落后的情况，还是遵循父母之命，媒妁之言而年青一代与老一辈的思想冲突也是从那个时候开始的，只要进过城的人或者在城里生存过一段时间的人，回农场后都会与本地农场思维发生冲突。

　　婆婆不同意，各种刁难女孩，公公很开心，传宗接代，其实也是当实的一种社会常态，因为当年婆婆进门的时候，婆婆的婆婆就是这样对待现在的婆婆的。女孩怀第一胎八个月的时候还在厨房做饭。当时候的厨房不像现在这样，中央厨房，各种先进的设施都有，当时的厨房可以说是灶台最为合适。三口大生铁锅，三个烧火口，三个漏灰口，烧火口身后是柴架，放木片，棉杆，木头等引火或燃烧物品，一般是老鼠，蛇等动物的窝点。生铁锅的对面是两口大水缸，能装半吨左右的水，两个缸就是一吨，具体大小可以参考《司马光砸缸》里面的缸大小，右边就是长桌，切菜，配菜调料等等都在上面。

　　那个年代进门的女人是要做杂物的，当时的女性思想解放运动还没有开始，女性大多以夫为天，女主内，曾新平外这种思想根深蒂固。洗衣，做饭，做卫生，带小孩，相夫教子。当时农村社会的女性是没有单独的生存力的，需要依附于自家男人才能生存。这是也当时农村社会残酷的一面。

　　曾新平学会了手艺，带了三十来个徒弟，十里八乡都知道有这么一号人，谁家盖房子，打灶台都来找曾新平人，因为徒弟中流传的一名话，别人盖的房子可以管十年，师傅盖的房子可以管大水冲，还能管二十年，因为师傅砌的墙是直的。

　　那年曾新平24岁，那年他出生，家里曾新平姓曾，给孩子取名姓曾名一然，希望孩子能一心一意过好自已的生活，找到最真实的那个自已，俱说是村里的秀才给取的名字。女儿曾一燕，儿子曾一然，妻子肖氏，组成了当时和协幸福的家庭。

　　那年曾新平因为工程做的好，为了节省来回的包车费用，找村里借钱买了一辆二手拖拉机，即可以拖人，又可以拖砖。女孩变成了妻子，变成了老婆，变成了妈妈，每天在家等着自已的男人回来，带着孩子。

　　那年农民土地正式改革，家家户户做土地清算，曾新平家里也开始分配到了土地，房子后面就是自家的土地，种甘蔗，种油菜，种棉花，种橘子，种梨子，种无花果，种琵琶，房子前一块地坪，地坪前面开了一个鱼塘，养着鱼，鲫鱼与草鱼，那时候白鲢鱼很少，房子出门往左走五里路村里的水田统一在那里，是开始是分配的，每家都有几亩水田，种水稻，分为一季水稻和二季水稻。

　　家里家忙的季节忙土地，农闲的季节就带着徒弟们到处去务工，虽然没读过什么书，那时候私塾小学都没有毕业，但是这么多年的接活，谈价钱，带人，教人，实施，总包等一系列实践下来倒也逐渐有了一套自已的行事风格，十里八乡的老人渐渐的认可了村里面有这么一号人物的存在。也愿意在某些方面配合给年青的后生晚辈一点关心与帮助。

　　1992年在南方谈话中，小平爷爷指出：改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。