《战国美人殇之郑国》彩色莲花

1、公主驾到护家国

　　春秋战国历时约550年，是中国历史上的一段大分裂时期：周天下分崩离析，春秋五霸傲然而起，战国七雄各据一方。
　　战国诸侯纷争不断，社会礼崩乐坏，百姓流离失所，人们饱受战乱之苦，神州大地，满目疮痍，百业凋敝，民生哀怜。
　　与此同时，这也是一个百家争鸣、学术灿烂、人才辈出的时代。
　　楚国浪漫主义诗人屈原创“楚辞”、发《离骚》、奏《九歌》，流传千年。其爱国之心，诗歌可鉴，端午投江，遗芳百世。
　　秦国丞相吕不韦，擅商贾、囤奇货、登高位，组织门客编写了熔百家学说于一炉的《吕氏春秋》。
　　道家学派创始人老子，主张无为而治，留下名著《道德经》，其衣钵传承人庄子著《逍遥游》，将“大道逍遥”的隐士理念阐述得淋漓尽致，令多少后世子孙心生向往。
　　儒家至圣先师孔子，教书育人，孔门弟子遍布神州大地。儒家的“仁义”思想绵延千年，留下名著《论语》、《孟子》、《荀子》，继续泽被后人。
　　墨家巨子墨翟，提倡“非攻兼爱”，关注社会，关心百姓，留下名著《墨子》，让后人一窥侠义之道。
　　法家以商鞅、申不害、韩非等人为代表，提倡依法治国，使得秦国最终一统华夏，中国从此踏入中央集权的大一统时代。法家集大成者韩非留下名著《韩非子》，成为各国统治者的必读之书。
　　纵横家苏秦配六国相印，合纵六国抗秦；张仪首创连横策略，游说六国入秦。一纵一横，拨弄天下。
　　阴阳家结合数术思想和阴阳五行学说，解读自然和宇宙，拓宽人类认识世界的思路。
　　除了上述如雷贯耳的诸子大家及其名人代表，还有名家、德家、杂家、农家、小说家等诸多学派，百家争鸣，头脑风暴，可谓中国历史上千年难遇的“文化盛典”。
　　动乱因争斗，学说为救世。
　　由《战国策》可知，春秋战国的动荡不安，皆因人的欲望而起，求权力、求利益、求声名、求身欲，人们为了自己的私利将世界卷入战争之中，又对这个礼崩乐坏的世道充满了不满和怨愤，诸子著书立说，希图匡扶正道、还天下太平。
　　然而，在那片男性大放异彩的历史长河中，女人们籍籍无名，难道在小家大国面前就没有可歌可泣的女性可以书写吗？
　　不会，中华儿女千千万，自然不会缺少女英雄。
　　前有花木兰女扮男装代父从军，后有杨门女将驰骋战场保家卫国，更有女将军秦良玉得明崇祯皇帝赋诗彰功：
　　“学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”
　　古往今来，巾帼从不让须眉，在国家和民族大义面前，不分男女，国民皆坚守信念。
　　战国乱世，多少国家消失在残酷的战争中，多少王侯将相化为枯骨。“国破山河在，城春草木深。”
　　十二位亡国公主，柔弱如水，亦坚强如铁，国恨家仇面前，男人在前冲锋陷阵，女人亦可献策出力。
　　十二位美人公主，迤逦身姿虽已香消玉殒，但情义智慧却永留后世，激励着女子们英勇拼搏，美丽我泱泱中华。
　　正所谓：春秋战国乱连年，诸子百家齐争鸣。休言女子非英物，啼血魂飞亦为国。
　　且入战国历史画卷，感受女子侠骨柔情。