《月临溪·溪深似海》无情道剑修

23、二十二，鎏金请令

　　是夜，应歌回到了暂居的客栈。

　　招呼小二准备了热水，应歌方才卸下面上的妆容，露出了原本的面貌。这些时间，他打着徐纯熙的名号小心翼翼行走在中洲，打听安世知的消息。凤凰城、雎阳城、拜月城等地均无线索，应歌不得不冒着风险来到圣城附近。

　　圣城的拜天京广发鎏金令，邀请五洲名士前来月蚀大会，应歌觉得安世知也有可能收到并前来，即使依然不在其中，也能够更好地打听消息。自千年前中洲皇室陨落，拜天京便逐步掌控了整个中洲，而圣城是拜天京所在地，想要混进去有一定难度，倘若拜天京和神女圣皇坛同流合污，对于应歌而言并非好事。

　　他曾经来过这里，和彼时的圣者大战一场，对圣城的内部十分熟悉，再找一个不会惊动他人的身份，去黑市高价拍到鎏金令便可混入其中。这么一来，徐纯熙这个身份就很合适，很少有武器比主人还要出名的情况，徐纯熙便是这个例外。

　　因为这是他为了隐居取的假名。

　　这给了应歌非常充足的理由借用他的名号，希望他莫要此时前来搅局。

　　待应歌沐浴过后，着单衣来到书案前，开始查看着中洲的地图。所谓的月蚀大会，起初是拜天京的一个习俗。据说每当月蚀之日，拜天京的圣者将会引领众人觐见神皇，窥天之广。

　　拜天京能够掌控中洲，有其渊源。

　　月蚀，在传说中，是神皇身陨之日出现的凶兆。拜天京建立之初，原本是因信仰着天上的神皇。神皇陨落后，他们开始在月蚀夜进行祭奠，逐渐发展出来月蚀夜傩舞，再后来变成了独属于拜天京弟子们回门共聚的节日。

　　正因月蚀会的习俗源于不吉之兆，起初中洲对拜天京相对排斥，而对神女圣皇坛十分推崇。最初，中洲皇室便与神女圣皇坛有着千丝万缕的联系，神女圣皇坛的地位居高不下，至皇室后期，神女圣皇坛的势力甚至盖过了皇室。

　　然随着权力更迭、战火的爆发，以及六君子的从中作乱，在又一个月蚀之夜，熊熊大火湮灭了中洲皇室，神女圣皇坛的地位一再下跌，拜天京借着东风起势。

　　月蚀大会逐渐成为了中洲的习俗，拜天京自有其义务掌控全局，千百年间并非没人在大会上造次，最终都败在圣者手中。

　　如今的圣者苏则光十分年轻，去年刚上位，这是他第一次以圣者身份坐镇月蚀大会，须避其锋芒。而神女圣皇坛是拜天京的座上宾，少主明澜天极可能在贵客席，亦不可打草惊蛇。凤凰城虽不与外界结盟，却在中洲颇有地位。

　　至于其余几洲……

　　应歌将北洲地图放去一旁。

　　东洲自不必多说，月出宫、醉东楼必然赴约而来，浮屠塔、悔剑阁与已经消失的葬剑谷作风相似，门中弟子不爱出世。西洲除却五派镇岳宗，其余势力无法判断，落荒城唯一的熟人晏凌周乃五洲要犯，断臂神女山沉迷于修建神女陵，而五派镇岳宗的守护者、西洲剑尊秦暄太过于冷傲，若是招惹到她未必是好事。

　　南洲的地域并不比其他几洲大，却是人口最多的一洲，由此而生的势力也比其余几洲多。孤僻难以融入的拜月教，被誉为南洲三世家的水云山庄、如月山庄、赋愿山庄，势力范围最广的流花之城，立于高耸山顶的雪月阁，以及五洲皆盛名的风月小筑。此外，据说百沙楼的总坛也在南洲。

　　人多意味着复杂，除却安世知，他并不想接触过多的人，最好不要引起过多注意。

　　心中有了成算，应歌吹灭了灯火，于榻上休息。明日便该去寻鎏金令了，他想。

　　次日，地下黑市中，应歌伪装了一番，隐藏在暗流涌动的人群中。