《出*莲》我乃小鬼

20、第二十章

　　煌洛看着眼珠滴溜直转莲依，不由觉得好笑，那模样倒是有几分可爱，有几分像老六，提起老六，那可真不是个让他省心的主，一天到晚靠着他那张骗死人不偿命的脸，四处招摇撞骗，然后再将麻烦推到与他长得最像的老五身上，偏偏老五也不是个省油的灯，只要老六惹了麻烦给他，就一定会想办法报复回来，然后，家里头就没个安宁了。可是，别看着这两人打闹起来，折腾的鸡飞狗跳，偏生是几个兄弟中，感情最好的。沉默的老五总是跟在老六的后头，大约是为了替老六解决他惹下的麻烦吧。最让他操心的老六有稳重的老五跟着，他倒是也很放心呢。
　　“有好吃的，怎么也不叫我呢？”说曹操曹操到，从桥上飘然而来的正是那爱惹麻烦的老六，难得的是，他的身后还跟着平日里沉默寡言的老五，也是，自家小妹终于找回来了，能不来好好瞧瞧。
　　翩然而至的老六，脸上挂着那招牌的微笑，嬉笑着朝他们这边看来，突然，那行云流水一般的步伐僵硬了一下，那双漂亮的丹凤眼，微微的眯了起来，可以在其中看到那凝聚起来的风暴，正席卷着他所有的理智。跟在他身后的老五，那原就冷冰冰的脸，此刻，更是堪比那万年不化的冰霜一般，透着森森的寒意。
　　原本和谐的气氛顿时变得有些僵硬。莲依抬起头，小心的看了看那长的极像的，应该是孪生兄弟的两名男子，不自在的扭动着身子，这两人看上去好像要吃人一样，不过，目标应该不是她吧？
　　老六见到兄长那一头的白发，脸色难看到了极点，是谁？是谁竟然让一贯性情温和的煌洛破了杀戒的？他好不容易修炼至今，即将褪去妖身，晋升仙界，怎么会变成这样的，他千年修行，居然，一夜之间就化为乌有了？先前回来就听说他们家的那只花孔雀受了伤，他还以为是又与那朵水仙闹了矛盾，才弄得一身的伤的，看来，似乎不是这样啊，瞅了一眼身后跟他有着同样相貌的兄长，那冻得人死的脸上，少有的阴寒，连他都觉得有些寒战，拉了拉他的衣袖，示意他看看坐在桌边的少女。
　　那个应该就是小妹了吧，先前听说，煌洛和红魅终于找到了小妹，他才拖着老五回来的，就是想看看那自小就没有见过面的小妹张什么样，现在，看她那局促的样子，显然是被他们兄弟两个吓坏了，这才收敛起脸上的情绪，露出一张笑脸，朝着湖心亭走去，却暗自在心里想着，他可不是他那温吞的哥哥，他一定要好好回敬那个将他们兄长害惨的家伙，就连他的山门也决不放过。
　　跟在老六后面的老五，自然也看到了兄长那一头的白发，以及坐在他身边的少女。眼见着老六居然收敛了身上的煞气，自然也知道他是什么心思。沉默的跟着老六朝着凉亭走去。
　　煌洛却是连头都没有抬一下，只是夹了一筷子炒得鲜嫩的春笋，放进莲依的碗里，道：“试试这个，应该会合你的胃口。”几个弟弟都是他带大的，眼珠子一转，他就知道他们在想些什么，只是，那些血腥的东西，他一贯是不愿意让他们多看多接触的。如今，但凡有什么需要用武力解决的麻烦，他宁可用自己炼制的灵丹，去做交换，让别人动手。为的就是不让他们身上沾染血腥之气，为以后羽化成仙增添劫难。
　　而今，他因斩杀了那道士，染上了杀孽，硬生生的替小妹挡下了原本应该要降临在她身上的劫难，这以后，要再想羽化成仙，只怕也要增添许多的劫数。不过，他并不会后悔，好不容易找到失散已久的妹妹，只是平添几分劫数，又有何妨。
　　“哎呀呀，居然还是我爱吃的翠笋呐！大哥好是偏心，就小妹这里有得吃，怎么我那边没有啊？”老六走到凉亭的时候已经将先前所有的煞气全部收敛，又恢复到了他那副玩世不恭的样子来。
　　莲依闻言，抬起头来，她刚才听到“小妹”两个字没错吧？这几个人是她的亲人？疑惑的看着为她布菜的煌洛。
　　煌洛见莲依看向他，放下手中的筷子，淡淡的说道：“恩，我们是你的亲人，你小时候一直是由我们几个兄弟照顾的，那时候你还没有化形，甚至，还没有灵识。只是，后来，轮到红魅照顾你的时候，他与隔壁家的那朵水仙起了争执，一时不察，被人将你盗了去。这些年我们一直在找你。”顿了顿，煌洛指着在他对面坐下的老五道“这是你五哥，清癯。是青莲的化身，坐在他旁边的是你六哥，也是青莲化身，名清涟。你那天见到的红衣男子，是你三哥，名红魅，我是你大哥，金莲煌洛。还有你二哥白莲白霖和四哥紫莲紫墨，此刻正在闭关，等过些时日，他们闭关出来以后，你自会见到。”
　　厄，莲依听着煌洛的介绍，有些冒汗，白莲，紫莲，红莲，青莲，金莲，五种莲花，为五大虚空藏菩萨所坐。传闻莲花有五色：白、青、红、紫、黄，称为“五种天华”。东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛；南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象；西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马；北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子；中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟。
　　他们不会就是那个佛祖释迦牟尼坐下的五色莲吧？可是，不是只有五色华莲吗？虽然他们是六兄弟，但是算算颜色，也只有五色，可是加上她，就不是五色了吧？
　　像是看出了莲依的疑惑，煌洛解释道：“我们几兄弟，是佛祖莲座所生，降临世间莲子所孕育，照理说，是应该只有五色的，但是，不知是和原因，却多出了一个你来，但是，多出一个小妹妹，总归是开心的。”只是为什么要是浊世蓝莲呢？象征着圣洁的莲花啊，居然生出一个注定要浊世的蓝莲来，是佛祖要以莲花之业火来清洗这个世界吗？
　　莲依这回事彻底的无语了，她的兄长们好像很不得了啊，她的母亲，应该是叫做母亲吧，居然是佛祖莲座下的莲子所化，怪不得，她一化形，就拥有很强的妖力啊，厄，虽然，他们的家世很有渊源，但是，他们应该还是妖精吧？毕竟还没有宝相化身呐。
　　她家的兄弟还真不少啊，见过的就有四个了，还有两个没有见着的。光是看这几个见过了，虽然用风华绝代来形容有些不恰当，但是，她脑子里除了这个词，也想不到别的词了。现在还真是很期待另外的那两个没有见过的兄长呢。

作者有话说

　　莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；
莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。
佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。
佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，
释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。
由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。
莲是百花中唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。
象征我佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。
其姿挺展，日艳且鲜；其貌熙怡，傲然独立；
其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；
其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；
其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；
更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。
莲花有五色：白、青、红、紫、黄，称为“五种天华”。
其中白、青两色最受青睐。
白莲花，梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，
故又称“希有之华”。
青莲花，梵文音译为优钵罗。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之为“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。
五种莲花，为五大虚空藏菩萨所坐。
东方福智虚空藏，坐青莲花，乘银牛；
南方能满虚空藏，坐赤莲花，乘金象；
西方施顾虚空藏，坐白莲花，乘琉璃马；
北方无垢虚空藏，坐紫莲花，乘狮子；
中央解脱虚空藏，坐黄金莲花，乘水晶龟。
莲华喻菩萨十种善法
一、离诸染污 菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）
二、不与恶俱 菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶共俱，比喻莲华虽微滴之水，而不停留也。
三、戒香充满 菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。
四、本体清净 菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。
五、面相熙怡 熙，和乐貌。怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。
六、柔软不涩 柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。
七、见者皆吉 菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。
八、开敷具足 菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。
九、成熟清净 菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。
十、生已有想 菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。
以下是五位兄长：
长兄：黄莲-煌洛
二兄长：白莲-白霖
三兄长：红莲-红魅
四兄长：紫莲=紫墨
五兄长：青莲-清癯
六兄长：青莲-清涟
还有两位兄长没有出现，恩恩，暂时是不会出现了，以后会出来的。报告完毕，潜走~~~~~