21、021 ...
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人的行为对时间线的影响是不可预见的，也因此，作为第三视角旁观通往结果的全部过程，会感到特别奇妙。
例如，当贝卡斯对着落难的艿莺人洒出鸡饲料时，他不会知道，百年后，黑衣探员们发现，原本全宇宙灭绝的艿莺人忽然延续了种族，存活下来。
因为在数百年前，艿莺人落难的先祖得到了救援。
当贝卡斯击溃海怪，蝙蝠侠救下海难者的时候，他们也不会知道，百年后，黑衣探员们发现，艿莺人忽然又全宇宙灭绝了。
因为艿莺人在百年前灭族的根源，那群海难者们，也存活了下来。
探员M依然在哥谭等待艿莺人传回来的信息。
当孪生子提醒他，艿莺人突然又消失在历史上，他错愕的问：“发生什么了？”
探员U猜测道：“艿莺人的祖先还是惹怒了B，导致全族无后而终？”
“我认真的，”M说，“这是新的时间线又出现了变数，历史上有相关记载吗？”
当蝙蝠怪物们在贝卡斯面前退缩，无法再屠戮艿莺人时，百年后，两名黑衣探员发现，艿莺人又延续了种族。
“看来B改主意了。”U坚持自己的猜测，这一切都是“贝卡斯”的心情所致。
当蝙蝠侠打晕龙虾祭司，暴露自己，必须攻击贝卡斯，相当于变相拯救了蝙蝠怪物，百年后，艿莺人又灭族了。
“……希望他坚定一下自己的决定。”M似乎也接受了U的猜测。
伴随着蝙蝠侠与贝卡斯的决战，一招一式间都影响着历史上的结果。
事件的发展线进行了数次更迭，艿莺人忽而“全族灭亡”，忽而“原地复活”，在两个结果之间反复横跳。
M严肃的推测：“他在故意玩弄这个外星种族吗？”
他从未想过贝卡斯有一无所知的可能。
在现代艿莺人的心里，时间线的更迭已经达到了极度混乱的程度，他们已经分不清自己究竟是存活还是灭亡。
不过，他们还是遵守诺言，在时而消失时而出现的情况下，将饲料袋的画像传给了MIB。
几乎是一拿到画像，孪生子就根据袋子上的时间，艿莺人先祖降落的坐标等信息，分析得出结论。
M听到结论时，有些吃惊的说：“哥谭？艿莺人逃难流落的地方，是现在的哥谭？那么……原来是这样。”
山洞里，蝙蝠侠看着这群陌生的人，看着落下的蝙蝠怪物，结合目前所有的线索点，真相在他的脑海里徐徐铺开。
他终于明白，这群海难者为什么会让他产生熟悉的感觉。
并不是因为托马斯有着和他的父亲相同的名字。
而是当那条沉睡在阿卡姆下面，以罪恶为食的怪物被击败时，他看见了哥谭的旧史。
那群屠戮原住民，与怪物签约，用整座哥谭市的罪恶滋养自己的利益，组成不同的家族，最后形成“猫头鹰法庭”的旧势力富豪们，正在眼前的这批海难者中。
当时，蝙蝠侠虽然看见了一些人的脸，但他同时也遭受着精神攻击，因此记忆很模糊。
现在解开所有疑点，记忆中那几张模糊的面孔与在场的人们一一对应。
原来，那些龙虾怪物就是这群哥谭人的先祖们登陆时遇见的“原住民”。
这让蝙蝠侠陷入沉思：
拒绝人类的要求，帮助龙虾怪？但这群人是哥谭的奠基者，他这么做会将哥谭的未来变成龙虾怪物的乐园。
顺应人类的要求，驱逐龙虾怪？但他必须承认这非常不公平。
那些龙虾怪可能在这里隐居了很久，而且外面是人类社会，更难以接纳一群怪物。
比起面临这样两难的选择，更让蝙蝠侠怀疑的是：
无论这里的龙虾怪也好，人类也好，怎么说祈祷就祈祷，说召唤就召唤？
不仅是邪神召唤仪式，无论是人类还是龙虾怪，在语言不通的情况下都掌握召唤的方法。
这又不是路边的共享单车，谁都能看着说明书操作一下。
在现代的哥谭，探员M也做出了同样的推理：
他也推论出，是哥谭人的先祖们将流落到陆地上的艿莺人灭族。
而且因为他掌握的信息更多，怀疑的目标也更明确。
对于艿莺人手中掌握着“召唤教典”，他并不感到意外。
星际里不少种族的族人们会在战火中选择背井离乡，一般有三个原因：
主要原因是不愿更改种族信仰，
次要原因才是想要保住性命，
最后才可能是天生的和平主义者，不喜欢战争，又无法反对，只能“离开”。
比如探员U，他有一半赛博坦的“零件”，他的信仰是赛博坦星上的“普神”。
假如艿莺人向赛博坦人宣称：“来，放弃信仰普神，和我们一起信仰鸡饲料吧！否则我们会攻打你们，打到你们信为止！”
一方面，赛博坦人会觉得这群艿莺人是无法理解的神经病，断然拒绝，坚决不从。
另一方面，艿莺人真的因此发动战争，赛博坦人也总不可能向异族滑跪和投降。
而纵观整部太空历史的发展，可以看见原本诞生生命体的每颗星球都是独立的。
早期的各种“星球联合会”，就是因为临近的星球之间认可相同的信仰，从而牢牢团结成联盟，最终不同的联盟形成大大小小的星际势力。
后来，又因为信仰造成的争端，不同的“星联”之间又引发了战争。
战争逐步扩大，战火一烧就蔓延半个宇宙。
不同的“星联”由不同的种族构成，每个种族寿命也不同，生存方式更是不同：
不是所有的种族都需要吃饭，也不是所有的种族都需要睡眠。
诸如此类的条件，导致不同“星联”之间的战争延续的时间也不同。
很多都是一个比一个时间长，长的离谱。
再拿探员U举例，他的家乡赛博坦星，机械生命体均寿命可达数百万年，日常消耗的能量来自矿石。
他们的”身体“是可以变形的金属，即使表面受伤，即使破损一半，对他们的影响也不大，即使想要杀死他们，也非一时可以做到。
简而言之，他们有大把的时间，他们不容易死亡，他们也不用考虑饥荒。
所以，围绕两个派别的“信仰”战争在赛博坦上打了数十万年，至今没分出结果。
有些外星种族也会仿佛很理性的表示，为信仰发动战争，耗尽数亿同胞们的性命，非常愚蠢，很不科学，明明可以靠会谈解决。
可是，当隔壁的星球在会谈上见缝插针的表示：“既然如此，那你们跟我们一起遵从我们的信仰吧。”
这些外星种族顿时暴起抗议：“凭什么？难道不是你们跟随我们的信仰吗？”
于是，大家越谈越上火，越谈越愤怒，啪——参会的几方相互宣战了。
战败的种族要么随征服他们的星球更改信仰，要么固守信仰，离开家乡，在太空漂流。
又因为“星球联合会”遍布全太空，每个“星联”都供奉着不同的信仰。
最终，在太空的各个星系里，被认可的合法信仰就多达上千，更别说那些“非法的”教派。
这导致了无论太空里的任何角落，都隐居着不同的信徒，这个结论甚至没必要加上“可能”二字。
如果这群艿莺人们没有被那些“生猛的”哥谭先祖们一波团灭，他们大可以在这块土地上苟着。
随着时间推移，他们会发展成一个“居民都相貌丑陋可怕的，不与外界交流通婚的，无比古怪的”小镇。
他们会一边吓退每一个试图进入的游客，一边延续他们种族的宗教和仪式。
直到MIB前去安排他们，或者越想越觉得可疑的游客回到自己的国家后，联系军方前来将他们消灭。
基于以上的背景，探员M并不质疑艿莺人会在弹尽粮绝时搞些“祈祷会”“召唤会”之类的仪式。
那是艿莺人们宁可背井离乡也要坚守的信仰，在绝境中更不会放弃，他们只是没想到真的会“召唤出东西”。
让M生疑的是那群哥谭先祖，人类。
连中学生都知道，在大航海时期，基x教被广泛传播，欧洲的探索者每到一个地方，都会兴建教堂，将教会与当地的土著进行“融合”。
哥谭们的先祖，也同样来自欧洲，在信仰上同样不会“特立独行”。
他不明白在这种情况下，哥谭先祖们如何拿到外教的密卷，而且真的进行了邪术仪式。
是他们消灭艿莺人后得到的战利品？
不，艿莺人和地球人语言不通，文字也不同，更不可能外传“崇高的秘密信息”。
那么只能是……
‘掌握邪术的外教徒本来就混迹在这群人（哥谭人的先祖们）中！’
尽管蝙蝠侠掌握的信息非常不全，但他仍隔着时空，得出这条和探员M相同的结论。
电光火石间，山洞内响起枪声，一道虚弱且轻蔑的声音从人群中传出：“你痴呆了吗？托马斯，他什么也不是，不要玷污我们的主！我的父亲！”
蝙蝠侠敏捷的甩过披风，挡飞子弹，落在山洞外的地面上。
伴随人群中传出的低吟，蝙蝠怪物们周身被幽蓝色的火焰包裹，它们进化了形态，连眼神都更加凶恶。
这群怪物气势汹汹的扑来，蝙蝠侠一边应战，一边冷不丁的对早已被他盯上的目标旋出蝙蝠镖……
作者有话说第21章 021
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