《In The Mirror》观寂见

102、在一真的边缘 2 此风不可长

　　德蕾修女说，阻碍人走向基督的最大障碍，是基督徒。

　　我觉得这發言非常睿智，一语能涵盖我近日纠结的苦恼。
　　然后可能就这样了。明白。

　　要随顺众生。

　　各家都是树大有枯枝。
　　西洋修女的苦恼，东方法师也有。

　　不过，我终于被那个连续蹲我很多天求拜师的那个小徒儿堵到了。

　　其实他没主动请法，我就不会管人，想修啥就修啥，黑圈本来就是野蛮生长的状态，而我已经过了想用力拔出每个人的时期。

　　如果没有跳樑太离谱的笨蛋，我也是看心情才论道，例如看到有人在说观世音和佛陀都是累积多少仙界功果才升级成佛，误导萌新，我也装作不在，放任他吹了半小时。

　　这议题太低端了，有谁要来跟他对论或贊同请自便，黑圈本来就是野蛮生长，我尊重。

　　管它咧。你继续在仙界慢慢升级啊。

　　橘猫一脸睥睨。

　　脑子不在线的很多。
　　反正一直都是这德性。

　　我那时候正在处理别人，问题很多的一个人，小徒儿蹲了很久，在问题接近尾声弹出来，跟苦主一起合掌赞叹。

　　喔，他要问目前修法改进。

　　总算问了。
　　不请法我不讲的。

　　.......但我该说啥呢，一眼望去，喂你百字明基础很不稳吧。
　　基础没相应，上面的法都要被你自己打折扣啦。起码四折。

　　是要被我抓到几个？

　　害我都怀疑这么久没出来，外边是不是有不入流的丧尸宣导要连最基础都放弃的。

　　这个，本家真的要本家自己来打。

　　因为很多孩子只读了一两本书，就会开始掉入嘴上禅，想凹一下淨秽无别。

　　空的，没证到，只有嘴上。
　　想像的临摹。

　　这个不是本家法师对付不了，外边路人完全无法对话，他还会自鸣得意，认为自己赢了。

　　这种流于嘴上的禅，就是后期禅宗式微不振的原因。

　　口头禅，也是一个错误教徒阻碍人认识正法的例子。

　　不是上根，却人人想模彷上根行为，嘴上模彷，到处炮人，最后却连淨土宗一句佛号一心不乱都不如。

　　还败坏形象。
　　未証言证。

　　孩子你摸摸良心，你觉得自己是慧能，还是神秀？

　　别闹了。

　　倘若真修到无别了，就不会给我看到你有漏，还缺一大块基础啦.....这叫未证言证。

　　真正的无别，会整个圆满。你不会被我看的一目了然。

　　但我直接可以看到你的楼梯哪裡破洞好吗。
　　这就是没补好。
　　以为自己是慧能，不肯做神秀的功夫。
　　乖乖补吧孩子。

　　没办法，最后我帮他想了一个直接补上基础的方便法，勉强填百字明。

　　有求必应。

　　但实在不太鼓励程度不到的人自己乱拆就是，很难好。

　　我知道这是黑圈老毛病，超习惯的，有点灵感就贡高我慢，不肯脚踏实地，还会吹嘘自己都不用打坐不用学，误导萌新。

　　但真相是，不是人人都能成为跳级资优生。

　　看看那些吹嘘自己都不读书不思考不用学习的。
　　別人封顶登出几年了？
　　他们几岁了？还像个老白留在原地。混年资，以当老屁股为荣。

　　这才是事实。

　　登出是什麽概念？
　　哪天无聊又想接人了，随便开个小号下来，都可以再轻鬆封顶一次管那些人的概念。
　　出入无碍。

　　猫脸小号就是来示现这个的，
　　求等级是吧，以欲勾之。

　　这样啦。要不要认真点。

　　*

　　回说本家次第。

　　有时候我真的觉得这一切都很奇怪，越看越奇，为什么会有幼幼班基础课程不相应这件事？

　　我以前真的没听过这种事。

　　难道现在的幼稚园孩子跟上一代是不同物种吗？

　　但这可能....跟我和九宫曼陀罗的牴触感差不多，还有越修上去越看清楚莲师历史上的抽换概念而不喜，其实这个我自己也没说过，我是自己想办法过的，所以.....

　　看根器，总有适合他的方便法去替代。

　　差别只在于，自悟不成时，就只能等看看一辈子能否遇到那个临门一脚踹你上去的人。

　　算了，就这样。
　　随缘带，随缘说。捡多少人算多少。