《活在当下》林舟1

4、四、《飘》和“相爱相杀”

　　这里，阳雨和张婷微信传鸿。谈人生已经烂大街，两人聊起《飘》。阳雨发语音道：“斯嘉丽那么痴迷艾希礼，其实她和艾希礼完全是两个极端。斯嘉丽是高傲、感性、热情、奔放，而艾希礼则是谦卑、理性、淡定、内敛乃至懦弱。斯嘉丽和白瑞德是一类，都是活得坦荡、放肆的真性情，处世做事的方式也都一样：果断、执拗，为达目的不择手段。那么问题来了，斯嘉丽是个聪明人，她能不明白这些？那么多年的切身感受，为什么还认识不到她和白瑞德才是一对？”

　　张婷回到：“难说。斯嘉丽和艾希礼是两个极端，不正好相补？柏拉图说过，远古时期男女本是一体，被宙斯截成两半，人这样被截成两半之后，这一半想念那一半，想再合拢在一起，饭也不吃，事也不做，追求自己的另一半，‘这一切就在人类本来的性格：我们本来是完整的，对于那种完整的希冀和追求就是所谓爱情’。斯嘉丽可能是本能地、下意识地区追求和她互补的另一半：艾希礼。”

　　接着说：“斯嘉丽和白瑞德是同类，可是用当下网络热词说，同类既可以“相爱”；也可以“相杀”。如果“相爱”多，两个人就会彼此欣赏，惺惺相惜；如果“相杀”压倒“相爱”，就会针尖对麦芒，彼此伤害。就斯嘉丽和白瑞德而言，“相爱”和“相杀”旗鼓相当，难分伯仲。斯嘉丽讨厌白瑞德，一开始是因为白瑞德污名在外，到后来，就是因为白瑞德和与自己互补的艾希礼完全相反，斯嘉丽从白瑞德身上能看到潜意识里所讨厌、害怕的自几。”

　　又说：“但是，话又说回来，斯嘉丽和艾希礼是互补的，但是他们没有在一起，斯嘉丽对艾希礼的爱是理想化的，没有经过现实和生活的考验。互补，可以让双方各取所需，将各自性别、性格、技能上的优势发挥到极致。但互补也意味着不同，就可能产生分歧，发生矛盾，矛盾积少成多，就会爆发，会伤人。”

　　阳雨说:“很是，这个互补让我想起对门的两口子。”阳雨将欧勇力夫妇的诸多事迹八卦给张婷，末了，说：“勇力是山沟里出的金凤凰，胡月是小城市广大市民中的一员。两个人不仅性格、处世方式完全相反，连外形气质都是。勇力长得面阔嘴方，浓眉大眼，一表人才；胡月就是邻居家微微发胖的普通大姐。勇力一幅宠辱不惊、超然世外的恬淡；胡月是精明能干，行动说话一阵风似的，那些爱管闲事的街道大妈年轻的时候估计就是这个风格。”

　　又说：“两人性格、气质的同异是问题的一个方面，最重要的是人品：这个人是自私、自我中心，还是能替他人着想，乐于助人；是固执己见，还是能包容别人，求同存异。简单地说，就是是否“善良”。艾希礼和梅兰妮两个人也是同类，但是两个人就是“相爱”多过“相杀”，这就是因为两人都很“善良”。”

　　张婷说：“善良很重要，但仅有善良还不够。善良的人很多，两个善良的人是否能相见、相知、相爱，还是有很多说不清、道不明的东西。薛姨妈说得好，‘管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住’，千里万里，有仇有怨的，只要牵了红线，终成夫妇，没牵线的，就是两人青梅竹马，外人看来天造地设的一对，比如宝黛，‘再不能到一处’。”

　　阳雨问：“咱们俩是相反相补呢，还是一丘之貉？”

　　张婷笑道：“一丘之貉！你不觉得咱们很像吗？都是小地方来北京漂着的，家里都是小知识分子，都学文，还都有个姐姐妹妹的。连爱好都相同，爱掉书袋子。”

　　张婷接着说：“这不是偶然。大城市各种机会，不一定要死念书才有出路，咱们小地方，不读书没出路。咱们都爱看书，也是因为小地方，练不了钢琴，打不了网球，学不了芭蕾，可不只能读书？高兴了，读本书犒劳自己，难过了，读本书安慰自己，得闲了，读书打发时光，忙了累了还要读书纾困解乏。久了，就成了今天这个样子。”

　　阳雨发了个搞笑的表情符，说：“咱们既是同类，那就有可能成为知己和soulmate吧？柏拉图式，红颜知己，蓝颜知己什么的。”

　　阳雨提起不久要去国外出差，张婷托阳雨带兰蔻、雅诗兰黛、资生堂等化妆品，说是在免税店里买能省不少。