《我成为了皇帝群的第423位路人成员？！》舟榛

44、第四十四章 恐惧心机

　　鹘嬴拆开信州带回来的飞鸽传书，美目上下一扫便将那小布条里的内容尽收眼底。

　　“甘儿要来姜国了~”鹘嬴心中高兴，又忘了自己还顶着个肚子，手臂一伸差点直接滚到地上，被信州一把搂了回去。

　　“是小公子吗？”信州在脑海中回忆了一下“沈甘”，大致与一张小脸对上了。

　　鹘嬴眯起双目，像是一只雪白的狐狸，“是呀，我该给小甘点什么礼物呢？这都快三年没见了。”

　　“您送什么给小公子他都会喜欢的吧？”信州不确定的说。

　　鹘嬴跪直了身子，从床榻上探出大半个身子，挑着小布条借着油灯烧了，这简单的动作看得信州一额头冷汗。他托着她的手臂，生怕她一不小心就跌到地上去。

　　鹘嬴双睫微扬，似是翩翩抖动的蝶翼，“那是你，我送你什么你都说喜欢，也不瞧着你用。”

　　信州耳朵根发红，口中却支吾起来，“那些物件，您现在也用不得......”

　　信州笔直的坐在榻边，而鹘嬴却直接侧身抱住了他的腰，避开了自己圆滚滚的肚子，整个人就像是一株榭寄生，直接攀援在信身上。

　　鹘嬴咬着信州的耳骨，细声道：“都七个月了，可以生了吧。”

　　信州耳朵通红，连颧骨都多了艳色，“......老人都说七活八不活。”

　　鹘嬴素白的手指直接顺着信州的衣领探了下去，入手滚烫湿热，而信州的克制的面孔也有些微变化。而片刻后，信州觉得后脊发麻，而听着耳边鹘嬴的轻笑声，性情耿直的苦泉卫副将还是捉住了他这位美貌的主人的手。

　　“您别弄了......”信州话刚说到一半，就被鹘嬴一口咬住了嘴唇，片刻吮.吸缠绕，信州就无可奈何的被按倒在了榻上。鹘嬴按着信州的胸口，缓慢的坐到了他的跨间.......

　　信州似乎听到了什么声音，神情一凛，脸上那道巨大的伤疤似乎都狰狞起来，他翻身把鹘嬴滚到床榻上，“主人，有人来了。”

　　信州这话说完，环视四周，将不妥的物件都卷进了怀里，然后提身上房，将自己隐藏了起来。

　　鹘嬴神情沉了下来，信州刚刚消失不过数秒，她就听到了门外的声音。

　　“你们夫人可在？”王后轻声问。

　　“在的，夫人在午睡。”守在殿外的婢女乖巧的应道。

　　“王上听了夷光夫人的提议正在灭杀老鼠，这不是特意带了人来查看一下这里，夫人怀着孕，可别被老鼠惊到了。”惠美人侍奉在王后左右，微低着头柔声道。

　　鹘嬴神情冷淡的躺在床榻上，正打算翻个身真的午睡。她的目光就落在了不远处的地面上。殿门的缝隙折入一缕极长的阳光，投在殿内就好像是燃烧火焰的倒映。

　　鹘嬴惊坐而起，死死的靠着墙壁。她紧握着自己的手腕，连呼吸有些急促。

　　而几个呼吸之后，她便感觉到了身下的湿热......

　　......

　　【大风起兮】刘邦：你姑姑要生孩子了！@沈河洛

　　沈河洛好不容易能暂时安顿下来泡个澡，直接就看到一条大红字横在了眼前。他伸手算了一下日子，这才刚七个月怎么就要生产了？

　　等等，刘邦怎么知道鹘嬴要生产了？

　　萧衍：你又乱窥屏。@刘邦

　　【盛世明君】李世民：你丫的臭不要脸！

　　【大风起兮】刘邦：怎么了怎么了？自带黑屏还不允许我想想吗？

　　【允冠百王】刘秀：？？？

　　胤禛：他一定会说，这是欣赏美，不猥琐。

　　【万兵之长】赵匡胤：觉得更猥琐了。

　　【大风起兮】刘邦：感觉你姑姑好像怕火，小河洛。

　　怕火？沈河洛第一时间想起了韩灵身上和脸上的伤疤，那其中的一部分正是火焰造成的。

　　沈河洛坐在浴桶里想了一会，此刻去问老管家和韩灵肯定是不妥，他们又不知道鹘嬴被吓得早产这件事。不过沈河洛也要说，能让鹘嬴害怕的东西，这世间还真是少见。

　　他抬手抹了一把脸上的水珠，一抬头就看到了二木蹲在地上戳来戳去一脸傻笑，沈河洛不由得一惊。可当他的后背撞到浴桶的木板的时候，他却发现刚才的二木只是他的幻觉，那一处地面空无一物。

　　沈河洛刚想要躺回浴桶里，就听见外面一阵喧哗。

　　“快！抓老鼠！那有一只！”

　　“快！把它打死！”

　　“哎哎哎！尸体得丢进火堆里烧了，往哪扔呢！”

　　这一阵吵闹和火光散去，沈河洛直接把脑袋埋进了水里，水面上多了几个泡泡。

　　洗完澡正准备睡觉，而敲门声就突然响起，正在小桌边闭目养神的东岛猛地从垫子上站起，走到了门边。

　　“是谁？”东岛问道。

　　“打扰了这位客人，县卒搜查时疫的病人到了驿站，然后要求所有住客都要到楼下集合。”年轻男子语气里满是歉意，灯影绰绰，东岛看得见他弓着腰背搓着手掌。

　　东岛回头看向沈河洛，沈河洛轻轻点头。

　　“马上下去！”东岛朝着门外喊道。

　　东岛一直望着外面直到年轻男人离开，他这才转回身，而沈河洛已经披上了外袍。

　　“走吧。”沈河洛摸了摸还有些湿的长发，神情有些疲倦。东岛本来还想问上两句，但犹豫了一下之后还是没说出口。

　　驿站大堂聚集了不少人，其中有县卒五人，伍长一人，还有几个暂住驿站的商客，剩下的都是沈河洛此行的随行人员。除了老管家、白雉还有青衣外，苦泉卫露面的除了东岛之外包括韩灵还有五人，其余的苦泉卫卫士都借住在附近的居民家中。还有几个负责搬运东西的奴仆，大抵算得上一个大商队了。

　　驿站的管事到了伍长跟前，抄着袖子笑呵呵的说：“伍长，这驿站里的住客都在这了，您放心！我们这连半根老鼠毛都没有，保证干干净净。”

　　伍长斜看了他一眼，“光是老鼠怎么行？县丞大人说了，就连虱子都会让人染上时疫，到时候可就是直接暴毙了。”

　　管事也不跟伍长辩解，满带笑容的陪在身边。伍长应当是曾经上过战场的，虽说长相并不出众，但周身缭绕着一种说不出的气质，这是沈河洛在韩灵和几个苦泉卫卫士身上都能感受到的。

　　“若是身上有被老鼠咬了，或是长了黑斑可要告诉我，现在带去医馆还有的治，要是被我发现了，那可就是格杀勿论了。”伍长背着手，绕着几个奴仆转了一圈，那言语似乎有那么几分可信。

　　沈河洛目光平静，左侧嘴角却轻微的勾起了些。

　　从未感染过鼠疫的姜国几乎没有可能会治得好这种病？而且他传信给鹘嬴的时候强调了其高度传染能力和致死率，大约对于姜国来说，只有消灭掉所有病患才算真的根治吧。若是及时控制还不至于大幅度损耗国力、病亡百姓。但这个伍长的话只是骗骗那些还抱有一线希望或是真正一点都不懂的病患罢了。

　　那伍长看到沈河洛不由得仔细打量了两遍，“你是颛孙人吗？”这头发眼睛颜色这么浅，这五官看着倒像是北方的大夏人。

　　“是的，这是我家小主人的路引，我们从抚昭国来，是游商。”老管家笑着从怀里掏出鹘嬴为沈河洛补办并由毕野带来的路引。

　　上书其名——沈甘，沈姓嬴氏，男，生于征和七年六月十七日，家住抚昭国吉武城。此乃游商通路，诸行颛孙境内，随行侍从奴隶、财货若干，抚昭官府核准。而后有抚昭国关卡印玺，还有核验人的名章。

　　伍长借着油灯的光亮看了看路引，又仔细绕着沈河洛看了个新鲜，这才将路引还给了老管家。他又去散商那里转了转，也没发现什么，这便打算离开这家商户驿站去别处。但这身子刚扭了一半，伍长就听到一个含混不清的声音。

　　“他，他，他身上，黑，黑斑点。”

　　一听到黑斑，伍长的眼睛登时瞪大了，猛地回头拔刀，“谁？谁身上有黑斑？”

　　蹲在地上的二木嘴里淌着涎水，一脸傻笑，一只手戳着地面，另一只手颤颤巍巍的指向了白雉。白雉本是被兜帽遮着半张脸，听到二木的话不由得一抬头，望着那根指向自己的手指，只觉得心底里翻滚的是对自己仁慈的唾弃。

　　当初就应该将他一起杀了！白雉紧紧握着怀里的匕首，指甲发白。

　　果然杨广说的没错吗？脑子不好的孩子记仇，或许他只是某些功能有障碍，不代表他没有仇恨和记忆。

　　沈河洛的叹气声和白雉咬着一口银牙的嘎吱声一齐发出，也分不清究竟是谁发出的哪道声音。

　　士卒当时就将沈河洛一行人包围了，那还是青铜材质的剑尖离着白雉不到三寸远。伍长呼吸急促，不知道是害怕还是兴奋。

　　“你！将兜帽摘了！”伍长比划着手中的青铜剑吼道。

　　白雉犹豫半秒，还是乖乖摘了下来。伍长见白雉也不由的一愣，揉了揉眼睛之后又看向呆呆蹲在地上的二木。

　　“那小孩，你确定他身上有黑斑吗？”伍长有些犹豫的问，这样的人物是真的得了时疫，那可真是......伍长想了半天也不知道用什么词形容，“可惜”一词完全无法描述其心中的惋惜。

　　二木手指依旧指着白雉，摇摇晃晃磕磕巴巴，“他，是他，黑斑。”

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作者有话要说：　　明天不更新哈，休息一天！么么啾！
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　　这章好像没啥可说的，路引的话我还真不知道是什么时代诞生的。有说是贞观李世民在位时期，也有说是明朝的，但emmmm确切的不晓得。
　　颛孙王朝是有户籍制度和路引制度的，因为是个农耕为主的封建国家，即便有奴隶，但也不是奴隶社会。事实上我看了几篇文章，里面写，中国实际上是没有奴隶制社会的，奴隶制社会是欧洲存在的，而中国近代的某些学者只是借鉴其名词并附加到中国古代。高中学“奴隶制”社会到封建社会的演变和区别，我总觉得不那么具体。
　　本质区别：生产力的不同，封建社会的生产力大大发展，客观上要求生产关系与之适应。封建社会的生产力水平远远高于奴隶社会，生产关系和生产资料也要相应配套合理。
　　主要区别：1、奴隶社会的奴隶没有任何生产资料,而封建社会的农民有部分生产资料。2、经济基础不同：两者分别是奴隶制土地国有制、封建地主土地所有制。奴隶社会主要是奴隶主占有生产资料，连奴隶也是其私有财产，可以买卖。这是根本区别。封建社会是地主占有土地，但不占有农民。其关系是雇佣关系和租用关系。3、农民与地主之间有一定的人身依附关系,但不再是地主的私人财产。
　　但是仔细想想，那些签了卖身契的仆人或者是人牙子买卖的仆人，按照这个定义应该还是奴隶才对，所以我.......很迷。
　　
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　　小剧场——「皇帝们聊什么44」：
　　刘禅：所以玄奘法师是偷渡出国？
　　李世民：这话是没错了，不过我还是觉得他应该还俗。
　　刘禅：你不是也是佛学研究会的一员吗？？
　　李世民：我读经和玄奘法师宣传佛教是不一样的，整个大唐子民都去出家修佛了，那社会生产怎么办？
　　李世民：（抱胸）反正我是不同意他回少林寺翻译经书的。
刘禅：只许州官放火，不许百姓点灯的鲜明标志人物！！
　　李治：......
　　李世民：→→
　　李治：他岁数那么大了，翻译....也翻译不了多少吧。
　　李世民：傻雉奴啊。
　　
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　　鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何融合二者，成为玄奘思考解决的问题。武德九年（626年），此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。
贞观元年（627年）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准！是偷渡！！！然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。?唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。
　　公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。这时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳紫微城仪鸾殿受到唐太宗接见。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
　　李世民多次劝玄奘还俗，甚至李治也劝了n次，但是玄奘就是不干。
　　唐初统治者尤其太宗时期，屡次规劝玄奘弃佛还俗， 这与当时的社会背景以及太宗对佛教的政策有关。公元 618 年，唐朝建立，经过隋末农民战争的破坏，国家经济几乎处于崩溃的边缘，为了发展经济，缓和社会矛盾，唐初统治者对佛教并不支持，甚至有时排斥佛教。史载，唐太宗讨伐王世充，虽常用少林僧兵，但他攻占洛阳后，废除隋朝寺院，大肆裁汰僧人。另外，唐太宗崇尚文治，认为佛法无益于天下。贞观二年，唐太宗语谓侍臣，梁武帝（鞭尸萧衍）父子好事佛教，结果国破家亡，应当引以为鉴。他在朝堂上公开宣称：“朕今所好者，惟在尧、舜之道，周孔之教。”
　　据载，玄奘前后共译经论75部，总计1335卷。所译之经，后人均称为新译。他还口述由辩机笔受完成《大唐西域记》。全书记述高昌以西玄奘所经历的110个和传闻所知的28个以上的城邦、地区、国家的情况，内容包括这些地方的幅员大小、地理形势、农业、商业、风俗、文艺、语言、文字、货币、国王、宗教等等。
　　
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