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9、.苏家祠堂(一) ...


  •   在距主城区约二十多公里的地方,有一个山清水秀,土地肥沃,地广人稀,风景如画,叫苏家湾的地方。从清朝末年起,就居住着几十家姓苏的人家。
      他们有的说,他们是明朝末年,张献忠血洗四川后,由湖南迁来的,那时候叫“湖广填四川”。也有的说,是清朝末年,躲避太平天国战乱,逃难来此的,尽管说法各不相同,但躲避战乱确是铁的事实。
      他们的祖先最初来到这里时,到处都是荒无人烟的地方,感觉就像到了“世外桃园”,没有纷飞的战火,没有苛捐杂税,没有匪患,就决定定居下来了,经过一代又一代的辛勤开垦,一代代的繁衍生息,荒无人烟的地方才真正逐渐变成了现在的“世外桃园”。
      现在的苏家湾人,绝大多数是同族人,承袭着祖上留下来的家规、家训、家法,过着“夜不闭户,路不拾遗”的,遵纪守法的日子,他们选举了德高望重的族人为族长,处理族人间的事务。
      他们修建了苏家祠堂,供奉祖先们的灵牌,增加苏家族人间的亲情,并定期杀猪宰羊,让全族老老小小,男男女女,都来虔诚地祭祀祖先,祈求先人在天之灵,保佑苏家后人,平安、兴旺、富裕。
      也定期在祠堂内,或商议族内的大事,或办理族里人的红白喜事,或解决族人间的纠纷,或按家规、家法处理违法的族人等,祠堂里几乎每隔三五天,就有大事要办,始终是热热闹闹的,族里的家规、家训、家法得到更好地弘扬。
      苏家祠堂是一痤,座北朝南的宽大建筑物,它建在当地最大的,一座大山的下半山腰。不用说,这是苏家族长,请了当地最好的阴阳先生,查看了整个苏家湾的地形地貎,才选中了这块风水宝地,修建祠堂的。
      祠堂的左边,埋葬着苏家的无数先人。虽然都姓苏,但坟墓的修建,是有极大的区别的,富裕人家的坟墓,不仅位置好,占地宽,修建得也十分豪华,有石狮、石桌、松柏树、花草,并常有人来扫墓……
      贫穷人家的坟,就是一个土堆堆,有的前面立一块石碑,有的没有墓碑,也很少有人来扫墓。年代稍久一点,就不知道里面躺着的是谁;再久一点,土堆消失了,墓主人也永远不会有人记起了。它的上面,可能又有一个新的土堆。
      通常清明、过年、或墓主人的祭日,后人都是要去扫墓的,有钱人家扫墓,除了丰富的祭品外,还要燃放鞭炮,烧大量的冥币,要让先人在另一个世界,也是富甲一方的人家,丰衣足食,享受最美好的生活。没有钱的人家,则无人扫墓,不用说,他在另一个世界,也过着贫穷的生活。
      右边是肥沃的土地,已开垦成整齐的梯田,田坎上种有一些柏树,田里有时种着油菜,开着金黄的油菜花;有时种着胡豆、豌豆、红薯、洋芋、花生、小麦,总之,他们早已懂得轮作了。每逢春光明媚的时候,花香袭人,蜂蝶成群,养蜂人家格外忙碌,景色也特别美丽。
      祠堂后面,是茂密的参天大树,绿荫遮天蔽日。据说许多年前,林中曾有虎、豹、豺狼、大蟒、鹰、雕等猛禽凶兽,除了少数打猎的人,结伴进过林子外,几乎没有人,胆敢独自进入阴森森的林子。
      民国以后,林子里的猛禽凶兽,不知何故,渐渐少了起来,有人说是开垦荒地过多,野兽没有生存空间了,现在几乎绝迹了,但胆敢独自进林子的人,还是极少。
      祠堂前面,有一块二分之一个足球埸大的,平坦的长方形空地,空地的东南两边上,有三十多棵,树龄约有二三十年的杨槐树,每年清明前后,碧绿茂密的树叶中,挂满了一串串洁白的杨槐花,清淡的花香,随风飘散,令人心旷神怡,也飞来不少鸟儿,在树上棲息;不少蜜蜂采蜜。
      据说在民国初年,曾发生过一次大旱灾,种水稻的田,全都干涸龟裂,地里的庄稼,干枯得点火即燃,颗粒不收,苏家灣的人,能逃荒的都跑了,剩下的老弱病残,全靠分食杨槐叶,才活了下来。
      他们认为,这是祖上赐予的恩德,都对祠堂十分崇敬,对杨槐树十分爱护。许多人家,在以后的岁月里,每年都要采摘一些杨槐花或叶,做成食物吃,也有教育后人,在靠天吃饭的年代里,说不定什么时候,还有再靠杨槐叶救命的时候,要勤俭节约,要好好爱护这些曾救过我们命的杨槐树。

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