《雀屏选（大唐帝后）》芙蓉朝晖

6、夷夏

　　平日李湛在帐外督军练兵，阿婉便会在帐中替他写信，闲着无事时也会抄抄佛经，替那些丧于战场之上的亡魂超度。

　　李湛白日练完兵后的满身疲惫，在回帐后看着在烛火下笑颜恬静的阿婉的那一刻，便都烟消云散了。

　　回想起来，当时在伊阙强行带走她时，他的确太过冲动了，与他一贯的作风不符。

　　有时候他也会想自己是不是捡了个烫手山芋回来。

　　可越同阿婉相处，他越是觉得这个烫手山芋捡得值得。

　　阿婉不光样貌合他意，性子亦是。

　　他不喜欢太过聒噪的，也不喜欢太过沉闷的。阿婉恰恰就在他心中的平衡点处。

　　李湛越想阿婉的优点越不由自主地为自己的眼光感到沾沾自喜起来，他仅凭寥寥一面，就找到了自己梦寐以求的伊人。

　　此番出征齐国，若还能顺利承继祖父同阿耶的柱国大将军之位，他也可谓是双喜临门了。

　　想起阿婉，李湛狠狠地用鞭子抽了身下的马，他得快些拿下这座城池，才能早些回去见到那个能够安抚他内心焦虑的女郎。

　　而此时的阿婉正于帐中抄写《阿弥陀经》。希望借着《阿弥陀经》能让那些亡魂往生到西方极乐世界中去。

　　舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。

　　她正沉浸在对佛经里描绘的那片净土的幻想当中，却听得李湛爽朗的大笑声。

　　李湛一掀开帐帘，阿婉迎面对着了他脸上和盔甲上斑驳的鲜血痕迹，感到触目惊心。

　　又闻着了他身上的血腥味，阿婉有些想吐。虽然她清楚明白李湛来洛州要做什么，也知道他每日练兵是要做什么，可心里清楚和真正接受是完完全全不同的两件事。

　　她每日都会自欺欺人地想，李湛还没有真的杀人。

　　可这一刻她不能再自己骗自己了，她不能同一个手上沾满鲜血的人整日待在一起。

　　难道她每日诵经抄经给那些亡魂超度，只是为了让他杀那些人杀得毫无顾忌吗？

　　李湛之前未有告诉阿婉今日的战事，是因为想要奇袭齐国军队，便挑了个赶早出发了。果然不出他所料，大获全胜。

　　现今的齐国用金玉其外败絮其中来评价再适合不过了。

　　齐国虽承得自魏以来的国力兵力，又坐拥河东财富，却不思江山社稷，君王一个个的残暴不仁，将杀人当作毁掉器物那般简单。只重及时行乐，不顾人伦而行淫乐之事屡见不鲜。

　　若没有了兰陵王高长恭和大将军斛律光，齐国凭着那个在朝堂之上都敢聚众□□的皇帝，又能支撑多久呢？

　　李湛只想同阿婉炫耀今日的战果，让她知道自己是有能力保护她的，可却忘了阿婉是信仰佛陀之人。

　　自己这一身鲜血估计连一般的女郎都忍受不了，更别提心里唯有佛陀的阿婉了。

　　见阿婉的脸变了色，李湛忙出了帐，找到最近的泉水，将盔甲褪下，又好好地清洗了自己的面庞和身躯。

　　褪了外衣，李湛才发觉连自己的里衣甚至都沾了血，可衣裳都在帐中，这番回去让阿婉看见，她估计又会满脸嫌恶。

　　罢了罢了，谁叫他对她有意思，不能不顾及她的感受呢。

　　李湛只得找到贺兰浑，装作不在意地忽略他那感到奇怪却又不敢问询的眼神，以自己的里衣都洗了为由，从贺兰浑处借了一套从未穿过的来。

　　进帐前，李湛仔仔细细地环顾自己周身一遍，确定身上再也没有残留一丝血迹了，才施施然回到帐中。

　　阿婉见李湛回来，平静地对他说：“佛说杀生是第一大恶业。我无力阻止你杀生，有愧于佛陀。你能不能放我走，别让我看见这些东西？”

　　李湛自然是不会甘愿放她走的，只得想个由头来劝她，思索了一会儿，他问阿婉道：“你可知晋代当年的八王之乱，以及这八王之乱引起的五胡乱华？”

　　阿婉点点头，她曾经问过阿兄，为何华夏大地上会有鲜卑人，阿兄便仔仔细细地从司马篡魏一直到当今跟她说了个透。

　　李湛继续问她：“你可知冉闵大帝？”

　　阿婉摇了摇头，这个人她并不清楚，阿兄也未同她提到过。

　　李湛说道：“冉闵大帝当年屠胡，杀了二十多万人。可如若他不杀生，阿婉，不用说今日还会不会有我们在这促膝长谈，华夏大地上有没有汉人都不知道。”

　　阿婉不语，她内心实在无法否定这种行为。不仅仅是因为她觉得自己是个汉人，更是因为她知道在冉闵大帝这所作所为之前，胡人又杀了多少汉人。可以说是天道好轮回，善恶终有报了。只是这又与佛陀的慈悲为怀的教诲相悖。

　　她转念一想，李湛既然如此重视自己汉人的身份，为何又要替宇文周打那汉人建的齐国呢？

　　阿婉问道：“可是你既这样在乎汉人的存亡，又为何要帮着鲜卑人打汉人呢？”

　　李湛定定地看着阿婉的眼睛，阿婉有些不自在，忙避开他的目光，可李湛的眼神仍是不放过她：“虽然齐国皇族姓高，可他们一直以鲜卑人自居。而在周国，哪有什么汉人和鲜卑人的差别。自先代孝文帝以来，鲜卑勋贵和汉人士族累代联姻。有的人顶着胡姓，可生母却是汉人。生母是鲜卑人的亦可能是汉人的姓氏，你说，他们到底是汉人还是鲜卑人呢？”

　　李湛见阿婉沉思不语，继续说道：“不光周国是这样，齐国同周国都是延续魏代的传统，两边鲜卑人同汉人都已不存明显的差别。你不能仅仅凭姓氏，就觉得哪个是代表汉人的，哪个是代表鲜卑人的。我为何要帮助周国攻打齐国？是因为当今圣上励精图治，远强于齐国骄奢淫逸的历代君主。我的话你不一定会信，今日我抓了几个齐国的战俘，这些人在齐国出生长大，自是比从我口中说出来的让你信服的多。”

　　想起励精图治，以天下为己任的当今圣上，李湛不禁动容起来。

　　他对门外守卫的将士吩咐了几句，片刻后，一个穿着服饰异于周国军队的参将被带了上来。

　　李湛对他说：“你将齐国君王是如何对待自己臣民的，都一一告知女郎。那秽乱宫闱的事情就别说了，免得脏了女郎的耳朵。”

　　那人有些挣扎，但看着李湛威压的眼神，还是认命地说：“天下谁人不知谁人不晓，齐国历代君王都暴虐不堪。文宣帝诛杀元氏，血染漳河，河边百姓不敢以河中的鱼为食。好不容易盼来了仁慈宽宏的孝昭帝，可他短短一年就崩逝了。武成帝较文宣帝更是有过之而无不及，他毒害兄弟，虐杀侄儿，只要对他地位有威胁的人，他通通都要铲除。当今皇帝更是不用说了。大将军又不让在下同女郎说那些污秽之事，可女郎也应当要知道，高氏□□，非常人所能容忍。”

　　李湛见他说的不错，摆摆手让将士带了他下去。

　　他对着还在沉思的阿婉说：“阿婉，你说，我为何要杀生呢？如果我不杀生，这天下这乱局怎么可能结束呢？如果我不杀生，有些人也照样会死于残暴的高氏之手。可只要这一切杀戮都结束了，百姓就可以各得其所、安居乐业的。阿婉，你要记得，我现在杀这么多人，只是希望今后，我们的子孙可以不再手沾鲜血。”

　　对于这句话，阿婉自动将他话中的“我们的子孙”理解为“李湛的子孙和阿婉的子孙”而不是“李湛和阿婉的子孙”。

　　李湛见阿婉还在静静地思索，知道今日之事对她的信仰打击极大，他做到这一步已经够了，过犹不及，剩下的还是留待她个儿去想清楚吧。

　　见着外头夕阳已至，担心阿婉着凉，李湛给阿婉披了一件羊皮大袄，只是阿婉还陷在自己的思绪中没有搭理他。他在阿婉未注意时恋恋不舍地摩挲了一会她的发尾，之后便去别的将军帐中商讨后续的作战计划了。

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作者有话要说：　　冉闵：（？－352年），字永曾，小字棘奴，魏郡内黄（今河南内黄西北）人，十六国时期冉魏政权建立者，350年－352年在位。以勇猛著称。