《[宝莲灯]我在天庭打酱油(杨戬同人)》嬴星彩

15、第 15 章

　　大概又过了几十年，人间已经是国号为“唐”的时代了。佛宗有意向东土传播大乘佛法，在天庭和佛宗的大佬们商议后，决定由金蝉子的转世唐玄奘前往西天求取真经，顺便收编被贬下凡的天蓬元帅和卷帘大将，以护送唐玄奘取经有功为名，好给他们一个再列仙班的机会。而孙悟空是在如来佛祖的强烈要求下硬塞进来的，毕竟人才难得，天庭有杨戬，佛宗也想要一个能跟他势均力敌的筹码，还有比孙悟空更合适的人选吗？
　　为了考验这个取经团队，天庭和佛宗共同设计了八十一道难关，需要他们在取经途中一一攻克。像这种编故事写剧本的活计，还能有比我更合适的吗？于是我也参与到关卡的设计当中。
　　从我个人的私心，我一点都不希望他们能取经成功，尤其是孙悟空，他应该是天地间最自由的生灵（前提是不能给我们惹祸），而不是受天庭或佛宗管束的神仙罗汉。从天庭的利益来看，佛法东传对于我们这些神仙道统并没有什么好处，倒有可能像当年七公主的儿子董仲舒“独尊儒术”那样，分走道门一杯羹。但从文化交流思想进步的角度看，大乘佛教也好，其他什么文化也好，交流融汇是迟早的事，而且融合得越早，越能够剔除弊端保留精髓，促进文明的进步。
　　在这种矛盾的心理下，我设计的关卡也显得很矛盾，总是想尽办法挑起唐玄奘和孙悟空之间的争执，指望着孙悟空哪天生气了撂挑子不干，好避开这些错综复杂的关系。龙吉公主作为红鸾星，大概凡间情情爱爱的话本看多了，总给唐玄奘安排烂桃花，基本上所有女妖怪都是要睡他而不是要吃他。其他神仙有派自己的坐骑、道童下去添乱的（比如老君），也有亲自出马去考验他们的，比如骊山老母就曾带着观音、文殊、普贤三位菩萨一起变作四个美女，来考验他们的凡心。我知道这件事，当真是目瞪口呆。你说骊山老母虽然带个“老”字，但神仙的年纪无所谓，她变个美女吧也就算了；观音菩萨以前还是阐教慈航真人的时候就男生女相，入了佛门彻底变成女子模样，变个美女也可以理解；文殊、普贤两位菩萨可都是虎背熊腰铁骨铮铮的大汉，变美女？我脑补了一下他们的女装形象，哪怕明知道他们肯定会连外貌一起改变，但还是觉得无比违和。
　　杨戬倒是接受得很快：“这有什么稀奇的，我也变过啊。”说着还给我演示了一下。他现在的压力越来越大，身上的担子越压越重，难得有这样顽皮胡闹的机会解压，勾得我也玩心大起，刷刷两笔勾画好了他的女装模样，将画像小心收在身上，故意逗他：“杨戬，以后你可要乖乖听我的话，不然我就把这幅画拓印成千上万份，叫你二郎神变‘二娘神’，看你羞不羞。”
　　杨戬笑了笑，手一扬，那张画像就被他摸走了。他还故意在我眼前晃了一下，道：“嫏嬛，你也太小看我了，我要掏你身上一点东西还不容易，你还想威胁我？”他展开画，仔细端详了一阵，道：“想不到你不但抄书快，画画儿也快，画的人像比你画的堪舆图好看多了。”
　　我笑着应道：“不是我画的好看，是被我画的那个人长得好看。”我这话说得真心实意，绝无半点虚假。隐约间我好像看到杨戬他脸红了一下，想不到他都几千岁了还和凡间的小孩子一样会害羞，看来以后还是不要这么逗他了。
　　让我不知道该欣慰还是遗憾的是，唐玄奘师徒四人连同小白龙马还是成功抵达西天大雷音寺取回真经，各有功德晋升果位。孙悟空封了斗战胜佛，跳出三界外不在五行中，似乎得到了目前我们认知里最极致的自由，但我总感觉，他不快乐。压在他身上的五行山早就不存在了，但压在他心里的“五行山”却越来越重。杨戬这边，就不是我的感觉了，而是我就真真切切地看到了他的疲惫、他的悲悯、他的无可奈何。