新刃出场例行科普:
爱染国俊
国俊(二字国俊)所作的短刀。原是丰臣秀吉所有,后来给了德川家康,元和2年(1616年)大坂只战中赐予立下战功的森忠政。(天正15年(1587年)既刊的「本阿弥光温押形」一书记录爱染为「森右近殿有之」因此也可能是由秀吉直接赐给森忠政。)宽永11年(1634年)7月7日,美作守忠政死后作为遗物献给了德川家光。之后家光养女清泰院大姬(德川赖房四女)嫁给前田光高,大姬之子前田纲纪出任加贺藩主(4代)之际,家光将此刀赠送。此后一直由加贺前田家所藏。1935年被指定为国宝(旧)1965年为大野达氏所有。
刀茎(刀刃的刀柄)处雕刻有爱染明王,故名。
元气的红发少年,可能因为太元气(易入手)了,同人创作反而很少的样子。比起兄弟萤丸来说,可以二次创作的点太少了。就像一个听话懂事,无功无过的二儿子,容易被忽视。比较可以槽的点就是爱染明王护持这个特征,佛教姻缘神护持什么的,大概可以做个本丸小红娘(郎)?
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秋田藤四郎
原主为秋田实季。也因此而得名。 长期为个人私藏,为重要文化财。其他经历不明。
比起其他刀剑来说,秋田可以说是一刃侍一主的代表付丧神了,他的经历不像其他刃那样丰富,入手台词是“出来外面忐忑不安”。一开始我并不知道他为什么忐忑不安,后来去了解了一下秋田的经历,发现他随被囚禁的主人蛰居一地30年,连极化经历也是回到前主身边静静守候。这是一振喜爱外出,希望多看一看外面的世界的刀剑付丧神啊!反正就是超级扎心的感觉。秋天真的超级小天使了!
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今剑
室町时代小说《义经记》中构想的架空刀剑,以下为小说设定。 源义经的护身刀和自刃刀。 据说曾经是被三条宗近供奉于寺中的大太刀,被寺院主持赠予源义经,但不知为何到源义经与弁庆在五条大桥上相遇的时候就已经是短刀了??。今剑自称是小天狗,和传说中源义经经由天狗传授武艺有关。
因为是文学作品中的虚拟刀剑,所以今剑也是刀剑乱舞的重要虐点之一,特别是极化经历还是去正史里走一遭,发现自己居然是虚构的……这剧本谁写的啊?心太黑了吧!按照小说的设定来算,今剑才是三条家的真大佬,这也是个反差萌的地方,很多同人里的二设都把今剑设定成银切黑,三条家最大的黑恶势力,大概也是出于这种反差萌吧。
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鹤丸国永
平安时代平维茂(大掾维茂)所有,其子大掾繁茂出任出羽城介(即秋田城介)一职,1051年该职位被废。1218年安达景盛出任秋田城介,安达家持有。安达一族在1285年霜月骚动中被灭,鹤丸作为陪葬刀,后落入北条贞时之手。之后织田信长将它赐予御牧景则,景则之子信景在关原之战中落败。刀辗转诸家,不知何时成为伏见藤森神社所有。本阿弥光温之弟光的将其从神社取出,享保年间交给了伊达家。明治34年天皇行幸仙台,伊达家将其献上,成为皇家御物。
一振经历复杂的刀剑,但从人设上看,看不出半点身世浮沉之人会有的阴霾之感,是个喜欢恶作剧,常把惊吓挂在嘴边的四花大佬(垫底)。长相相当美丽了。大概是因为舞台剧里有过黑鹤设定,普遍的同人里,都把黑鹤作为暗堕造型,反正就是各种衍生。我家鹤球是入坑点送的,之后只锻出过一回(被我融了取联结)。第一印象是,好瘦啊,清瘦的不得了,一开始是没什么感觉的,但不知道为什么,可能是一年来的作为老资历四花太刀,带队出阵劳苦功高,我越看鹤球越顺眼了啊。
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下面公布一则喜讯:产粮玄学真的有用,今天一边码字一边让鹤球带队挖大阪城,突然一阵一花炸开,莺丸登场!嘤嘤嘤,终于又有新刀了!我又又动力挖穿大阪城了!没有毛利就没有吧,再来个别的什么刀都可以啊!