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1、最纯净的召唤 ...

  •   “伟大、庄严、创造时间与虚空重力的父神阿尔基克,仁慈、美丽、主宰星辰万物命运的女神妮美雅,神威护佑阿拉米格的破坏神拉尔戈,永不熄灭的以太光芒照耀世界的海德林,统御大地、海洋与天空的诸神,请聆听我的祷告,众神的喻示,只有最纯净的心灵才能呼唤神的降临,我愿将我的一切奉献给拉尔戈……”
      座落在神拳痕的拉尔戈星导寺的一间静室内,山彦在虔诚地向众神祷告。
      老师伊沃恩教授给山彦的祷告方法非常苛刻:首先要调整呼吸和坐姿,排除纷乱的杂念,然后集中全部注意力,用最纯净的意念内省自己的身心,使精神持续处于一种专注内省的状态,冥想神灵拉尔戈的名字、图腾和形象。感应自己的身体与内心细微的变化,凝练精神内省与象征万物的本源力量沟通。
      传说中破坏神拉尔戈,乃是司掌彗星与破坏之神,据说他是司掌行星与命运女神妮美雅的仆人,也是建筑与工艺之神比尔格和冰河与战争之神哈罗妮的养父。他经常被描绘成一位手持黄铜手杖的魔法师,带着高高的尖顶魔法帽,留着长长的胡须的年老长者,象征符号是一颗流星。
      据说在第六灵灾发生时,由于蛮神利维亚桑的肆虐,艾欧泽亚全境遭到大洪水的袭击,阿拉米格的部分人民受到彗星之光的指引,逃到了基拉巴尼亚高地并在此定居。从此以后基拉巴尼亚地区的人们开始信奉掌管彗星与破坏之神拉尔戈。神拳痕就是当年指引众生的彗星陨落之地。阿拉米格出产优质的石料和盐巴,因此神拳痕修建的拉尔戈神殿和星导山寺院都用高大的白色巨石筑成,雄伟壮丽,拉尔戈神像如巍峨的山峦高高矗立。
      做完祷告,山彦迎着黎明的晨曦到寺院广场习武,广场边有一排名叫僧伽的机关石狮,武僧初学者可以和通过僧伽过招熟悉武技。广场上已经有不少武僧,有的拿着剑,也有的握着梭枪,但更多的还是带着拳套。
      山彦对着木桩打完几轮拳法以后,伊沃恩老师也来到了广场,走了过来。
      伊沃恩:“山彦,今天的祷告还是和往常一样?什么都感应不到吗?”
      山彦朝着伊沃恩老师苦恼地摇了摇头,汗珠从他的头发上洒下,映着神拳痕的朝霞反射出金色的闪光。
      伊沃恩:“要相信神灵的存在。你和其他武僧是不一样的,你是被特别挑选出来作为拉尔戈的代言人的存在,你应该为此感到荣耀,并觉悟比其他人背负更多的责任与使命。”
      山彦:“我相信神灵的存在,可是为什么我听不到神的喻示,是不是我还不够虔诚?”
      伊沃恩:“神灵一直注视着你,会在合适的时机降下神谕,你要坚定自己的信念,并随时做好准备。下午课后来一下拉尔戈神像,我有些重要的事情告诉你!”
      吃过简单的午饭,下午艾里克老师在学堂上文化课,内容就是教授阿拉米格的历史文化。
      艾里克老师是个高个的中年男子,表情时常带着微笑,金黄的短发梳着背头,戴着金边眼镜,笔直地站在讲台前,一只手背在背后,另一只手里抱着一本书,环目一扫,原本还有些小议论的同学们立刻鸦雀无声。
      艾里克:“今天和大家讲讲红叶战争的故事。阿拉米格是艾欧泽亚大陆六大都市城邦之一,位于阿尔迪那德大陆的东部,以军事强国的高地城邦。阿拉米格地处交通枢纽的位置,是历史上的兵家必争之地。
      基拉巴尼亚高地上的人民身形大多高大健壮,民风彪悍,尚武之风盛行。好战的人们互相进行着各种争端,最终通过武力达成统一的都市国家阿拉米格诞生了。曾经著名的阿拉米格枪兵,使用着威力强大的枪术。此外在阿拉米格,有非常著名的魔兽军团,该军团主要由骑士们骑乘狮鹫兽格里芬进行战斗。阿拉米格人在狮鹫兽年幼时便进行严格的训练,因此它们成年后就可以直接当做坐骑上战场。阿拉米格城邦拥有强大的军事力量,在觊觎西方领土的同时,还得防范着来自东方的入侵。
      一个世纪以前,强健王“曼弗雷德”即位阿拉米格国君,他意图通过扩大国家版图来振兴经济,获得民众的支持。推行对外侵略扩张的治国方针,因此发动了大规模的远征。此举便是“红叶战争”的开始。
      首先遭到侵略的是与阿拉米格相邻的格里达尼亚,第六星历1468年,阿拉米格军队渡过于格里达尼亚交界的贝罗基纳河,宣称拥有提诺尔卡东部的领土所有权。历史上著名的阿拉米格和格里达尼亚两国之间的红叶战争由此爆发。
      格里达尼亚领导人幻术皇任命名枪手“万舍隆”为总将军,率大军抗争。而阿拉米格则派出了备受民众拥护的勇将“吉尔巴德”。这位将军是一个虔诚的“拉尔戈星导教”信徒。
      双方在细沙平原交战,彼此一步也不肯退让……直到万舍隆因病去世。这场“细沙之战”最终也没能分出成败。万舍隆感觉自己时日无多,最后决定撤兵。退兵九藤后,他临死前修筑土垒,作出坚守不出的假象,企图引诱阿拉米格军出击。
      万舍隆死后,继任将军之位的奥斯本功名心太强,为了向幻术皇展现力量,决定从正面发起挑战。得知此消息的吉尔巴德偷偷在各要地埋下伏兵。从九藤营地出发的格里达尼亚军屡屡遭受阿拉米格军的突袭,行军迟缓。奥斯本坚持套按照原计划行军,不许士兵休息,一路行军到“细沙平原”,到了阿拉米格阵营对面的山丘上才肯扎营。
      吉尔巴德的目的就是这个!他率6000名士兵包围此地,不间断地射箭,还封锁了通往水源的道路!格里达尼亚军当然士气大降!!奥斯本为了打破僵局,3次发动突袭,第3次他亲自打头阵,但没能突破敌军……包括他自己在内,数名大将被捕,而且向当时的幻术皇所借的名杖“狱门之键”也被夺走了。
      经过这场大败,格里达尼亚消沉了。阿拉米格士气高扬,格里达尼亚暂时被逼退到“东叶脉”附近。功成名就的吉尔巴德获得了更大的话语权,他所信仰的“拉尔戈星导教”也随之提高了政治地位。
      阿拉米格和格里达尼亚之间的“红叶战争”的开端……“第一次提诺尔卡会战”,以阿拉米格大获全胜告终。格里达尼亚无可奈何地撤退到“东叶脉”附近,加上战线被阻断了,只能进行零散地抵抗活动。
      胜券在握的阿拉米格劝格里达尼亚投降。他们提出了诸多条件,例如以保障幻术皇人身安全为由,将幻术皇安置在阿拉米格;割让中央林区的一部分和东部林区等。但格里达尼亚最终没有接受。
      所幸当时邻国伊修加德审时度势,终于开始采取行动,拯救了格里达尼亚。伊修加德联合利姆萨罗敏萨和乌...尔达哈,向阿拉米格宣战。他们往格里达尼亚派遣了大规模的援军。话虽如此,但伊修加德并不是纯粹意义上的“救世主”。伊修加德担心格里达尼亚与阿拉米格合并,从东部和南部进攻自己。对利姆萨罗敏萨和乌...尔达哈来说,既能达到牵制阿拉米格势力范围扩大的目的,也能卖人情给格里达尼亚,一举两得。总而言之,四大城邦结成了联军,和阿拉米格展开全面对决。
      “第二次提诺尔卡会战”爆发了。其中,最大的一场战役就发生在“东境混交林”。在前哨战中,阿拉米格的别动队被联军排出的侦察兵察觉,出师不利。然后阿拉米格投入了杀手锏尖枪兵部队,以对抗伊修加德骑兵。甚至为了提高士兵的士气,阿拉米格王曼弗雷德亲自上线。对此,战争开始时联军假装全线崩溃,把阿拉米格军引到了“东境混交林”。
      森林地带会白白浪费伊修加德的陆行鸟骑兵的机动性,但此行的目的是封住阿拉米格长柄尖枪兵的行动。据说这是格里达尼亚的弓兵们大显身手,战场上响彻他们的战歌,流传至今。那些弓兵也就是经常成为话题的“吟游诗人”,他们在当时可是发挥了不小的作用。擅长在视野狭窄的森林里战斗的格里达尼亚弓兵,对阿拉米格兵发起猛攻,箭如雨下,给敌军造成重创。最终阿拉米格兵大败撤军,但这场战役中,勇将吉尔巴德战死沙场。据说曼弗雷德自己也受了伤。”
      武僧们大多对阿拉米格的历史不感兴趣,山彦倒是听得兴致盎然。
      山彦在星导寺长大,虽然也读书识字,却终究没受过系统性的文化教育,而要想在一个世界生活得好,就极有必要全面而深入地了解这个世界。要了解世界,最简单也最实惠的办法,就是看它的历史。未来虽然未知,却总在不停地重复着历史。能够看懂历史,就能够看懂未来!

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