飞鱼服其实不是锦衣卫平时的常服,而是出席大型庆典时的礼服,同时也是一种赐服,与蟒袍、斗牛服是一个概念,代表着圣眷在身。一般情况下是不能穿这种服装的,但是明末僭越之风盛行,连平民百姓都开始穿红穿黄,商人绸缎上身,锦衣卫中,尤其是高级锦衣卫军官,得皇帝看重的,日常也会穿。
飞鱼是什么呢,《山海经》:“其状如豚而赤文,服之不雷,可以御兵。”是一种龙头、有翼、鱼尾形的神话动物。
口孛(不知道为啥这个字一出来就成了乱码)拜(ba一声),鞑靼(dada均二声)人,鞑靼是明代对东部蒙古的称呼。蒙古在明代分裂成了东西两部,东部称作鞑靼,西部称作瓦剌。明代,其实依然有一部分蒙古人在朝中担任官职,其中尤以边境军官武将居多。他就是宁夏镇的副总兵,招安降明的外族武将。宁夏镇是军镇,并不等同于现在的宁夏省,是陕西三边之一,恰属三边总督魏学曾治下。另外两边是延绥镇、甘肃镇,大致相当于现在陕北的定边、安边、靖边,都是设在边境上的军镇。
平定ba拜之乱是万历三大征的第一征,第二征是朝鲜战争,又称壬辰战争。与ba拜之乱同一年爆发,彼时日本刚结束他们的战国时代,被丰臣秀吉统一。由于丰臣秀吉采取的是高压降伏的政策,并非将各个大名完全击破,所以统一完成得并不彻底,归附于他的诸多大名仍旧蠢蠢欲动,遂需要继续发动对外战争转移国内矛盾。加之朝鲜和明朝展现出的军事实力非常弱,连倭寇都抵挡困难,所以被丰臣秀吉看轻,他意欲一举拿下朝鲜,再以朝鲜为跳板入侵大明,最后侵吞整个大明国土,乃至于染指印度。事实证明他的野心不是没来由的,壬辰战争打得极其痛苦,给朝鲜造成了不可磨灭的创伤,也拖垮了大明。
最后一征是平定西南川渝贵交界的播州土司杨应龙的叛乱。
万历三大征先做一个简单的介绍,后续还会随着情节的发展有详细的介绍,重点就是壬辰战争,这是本文最重要的大情节,贯穿始终。此外还有从万历十一年一直打到万历三十四年的明缅战争,以及爆发于万历四十七年的对后金的萨尔浒战役,都打输了,所以一般不与三大征并论。
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