《不同的存在》锦澜绣弦

1721、第一千七百一十二章

　　第一千七百一十二章正确三观指路灯

　　“但当你做出一定决定的时候，也应该考虑好前因后果。应该考虑好自己的决定，是否是正确的。”

　　“因为我们必须为自己负责任，必须为在选择之后，所造成的不良后果，承担起所有的责任。”

　　“因此，我们也不能让自己非常任性的任意妄为，胡作非为。也要不断的去约束与制约，自己的各种行为。”

　　“当然，我们不要让自己成为一个被动的人，与其等待被上、帝之外的其他人所救赎，还不如成为一个能够救赎自己的人。”

　　“我们应该把自己的命运，彻底的掌握在自己的手中。而但凡是出于任性的胡乱掌控，就说明你还不够成熟。”

　　“也说明你还没有学会真正的自控能力，还不能掌握并控制好自己的脾气，以及个人喜好等等。”

　　“强者能自救，圣者善渡人。至于我们能否自救，能否渡人，这都需要自身综合素质的提高。”

　　“以及能否经受住生活，对我们的各样的考验与历练。我们在此经过中，能否真正的获得力量，并彻底的成长起来等等。”

　　“我们不但要做自己，也要活出自己。不但要活出自己，也要活出自己想要的模样。生活的确是自己，也不是活给别人看的。”

　　“你有着你自己看待事情的角度，这很好！但我们也没有必要迷恋他人看待事物的思想，我们也应该有属于自己的主观意识。”

　　“但你给我的感觉是：你的主观意识，在没有正确树立三观的同时，所表现出来的都是以自我为中心的任性。”

　　“但你也必须知道：当初我们最享受的东西，也有可能到了最后，将会是我们最讨厌的东西。”

　　“就比方说我，不能一边享受着做你老师的快乐，一边又在嫌弃你的太年轻，以及各种的幼稚、不成熟，或不懂事的行为。”

　　“因此，现在的你一定要想明白了，自己到底想要的都是些什么。而你在得不到自己想要的东西时，会有着怎样的心态与应对方法。”

　　“我讲这些话，绝非要逼迫你必须去做一个非常成熟的大人。因为你也享有被爱你之人，各种照顾的权利。”

　　“而你也完全可以做你自己，更不用故作坚强。毕竟，所有的成年人，也不过是一群长大了之后的孩子。”

　　“因此，我们每个人都可以保持着，属于自己的本该有的天性，也无须让自己活得太累。”

　　“你只需保持正确三观的活着，就是对自己最大的负责。也是对身边之人，所回报的最大的善良。”

　　“因这个世界对于心灵的审美，绝对不是恶俗的，绝对不是扭曲的，绝对不是低俗的，更不是媚俗的、病态的、矫揉造作的。懂？”

　　许教授为了能够让自己教出一个，可以出徒的合格弟子，也算是拼了。

　　他也知道这种填鸭式的教育，未必会真的管用。

　　可是有些问题，不做出一定的解释。作者：锦澜绣弦

　　就以某人的智商水平，还真的未必全都能够听懂。

　　即便是他听懂了，也未必会理解多少。

　　即便是全部都理解了，在做起事情来的时候，也未必会全部都采纳。

　　毕竟，每个人都属于独立的个体，都有着属于自己的思想。

　　且在某种环境中，也会做出与他人不同的判断与选择。

　　虽然有些理论，有些观点，有些道理，是他不想全部都告诉方千逸的。

　　但出于多方面的考虑，他还是愿意以最真诚的心态，来面对这个经常会给自己出难题的人。

　　虽然许董不能代替方千逸分担并承受，他所经受的痛苦。

　　也不能对二少的经历与遭遇，表示出深度的同情与可怜。

　　许少也不能全部感同身受的体验，他所经历的失落与彷徨，也不能设身处地的为此人去着想。

　　却也能理解此人，在内心中所爆发出来的无奈与困惑。

　　以及明白来自此人，情绪上的各种宣泄。

　　但许董除了对此人，进行各类的劝勉与劝诫，开导与疏导之外。

　　在实际的很多方面上，什么也不能给方千逸。

　　因为许少也有着自己为人处事所站的立场，看待事物的角度，以及自己所要保持的态度等。

　　他的立场，他的意志，他的思维模式，他的决定。

　　也不可能完全随着二少的心绪，以及二少心中所期许的目的为转移。

　　若是在他们之间的争论，只是各抒己见的坚持己见。

　　那么，在他们身、上，也只能是对彼此无休止且无尽的伤害。

　　毕竟，每个人的人生经历、阅历、知识水平、领悟能力、认知能力。

　　思维结构、判断能力、生活环境，具体情境等很多方面，均都不相同。

　　因此，也就直接导致了，他们在沟通的时候，会受到来自各个方面的干扰。

　　而他们在某些路径的节点上，也会渐行渐远。

　　因为在沟通上的不能完全融合，观念上的无法彻底融入，也使他们并不能在段时间内。

　　成为志趣相同，成为爱好相同，成为志向相同的同类人。

　　也是因为综上所述的诸多原因，许啸宇才把很多观念，填鸭式的灌输到了方千逸的心中。

　　既然我与你之间，不能有着思维模式上的互相融合。

　　我也不能因着，我们有着某些相似的经历，就完全站在你的一方。

　　也不能达到完全，感同身受的认同你的一些理论与观点。

　　而你方千逸又何必在我的面前，做出任何不能完全理解的假象？

　　为什么还期许着获得，我对你在各个方面的认同感呢？

　　你可以坚持你自己想要去坚持的事情，我并不反对。

　　可你知道你坚持下去的理由，以及你迫切想要获得的东西，未必就是对的吗？

　　不属于你的人，就算你想尽一切办法去强求、去强留，结果又会怎样呢？

　　你还不如为自己找回自尊，既有尊严又有面子。

　　且逍遥自在的过好，本该属于你的生活了。

　　我也无法完全阻止或阻拦，你对一些事情的执着坚持。

　　但你要知道：你必须为了自己的选择，承受所有的结果。

　　这边许董讲得极其认真，也本着对自己亲传弟子，倾囊相授的决心。

　　而那边的方千逸，却依然保持着自己对事物的理解与看法。

　　也依然坚持着，自己所认可的理论。

　　因此，他在许董语毕之后，直接就发表自己见解的对其说道：

　　“我相信许董对我所讲的一切话，都是为了我好。都是为了能让我的内心，获得真正的解脱，获得真正的自由，为最终的出发点。”

　　“至于正确三观的设立，我也会本着以最为正确的坚守原则，去施行、去执行。也会以善念为出发点，将很多事情落到实处。”

　　“尽管我方千逸不是什么强者，但我也要尽量学会自救。尽管我也不是什么圣者，也未必学会如何渡人，但我尽量学会自渡。”

　　“尽管我也不是一个特别坚强的人，但我也不是一个喜欢把自己的全部幸福，都依附于他人身、上的人。”

　　“我自己期许中的幸福，我自己幻想中的理想的爱情。我也会以自己的能力，去为自己争取，而不是要得到他人对我的各种施舍。”

　　“尽管我也是个主观意识很强的人，但我也不会永远都是一个长不大的孩子，更不会总是由着自己性子的胡作非为。”

　　“也不会总是非常自我的任性下去，也不会总是以自我为中心，更不会总是以自己的喜好为个人的出发点。”