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95、九十五 ...

  •   如果要问藤丸立香自己对于言峰纲吉的看法,红发少女其实不会道出任何评价,因为她还需要时间帮助,她与少年相处的时光还很短暂。
      世上当然会有超越时间的深刻关系,人们喜爱一见钟情的爱情故事,这又非常适合描述与伟大英灵相遇的奇迹。
      然而藤丸立香自认不是心思敏感细腻的类型,也不具有超越世人的贤者智慧,她会坚持这场特异点之旅也只是因为被朋友拜托了。

      而另一方面,藤丸立香对言峰纲吉是感到好奇的,讲到这里说一句让修复人理的御主感到惭愧的话,她其实还无法理解真正绝望的灵魂是什么模样。
      即使面对天灾一般无法战胜的创世女神,目睹崩溃陷落至只剩一人的古老城市,越是经历这些悲伤痛苦的事情,越是期待人理被修复的那一天,所有过往的经历化作沉甸甸的回忆,推动着她不断前进。
      所以希望和绝望是一对相辅相成的兄弟,反转有时只需要一点点火星。

      藤丸立香:“既然你已经做好决定了,请握住我的手。”
      少女御主望向白发少年的神色温柔坚定,淡棕的瞳色会使人联想到树荫缝隙间射出的一抹日光,一点也不夺目刺眼,只是会让身处阴影中的人触碰到美的边缘。
      不知哪里来的一阵风,为她吹开冻结的手臂,冰晶纷纷扬扬四散飘落,红发的少女等待白发少年的回应,好似在等候于初春绽放的第一朵花。

      藤丸立香不理解绝望为何物,却知晓因绝望而堕落的存在,于枯萎荒原上徘徊不尽的失心之人,无视道德与原则,连利益也不顾,沉溺于破坏杀戮的欲望里逐步死去。
      而与之相比,言峰纲吉,无论是恶还是善,都显得太过无害了些,白发少年让她想到了羽毛蓬松的幼鸟,忍受着料峭的寒风站在树木的最顶端,因为天性里飞翔高空的骄傲,总是不肯落到人温暖的手心里。

      藤丸立香看到自己转瞬间被握住的右手,因想到某些不可言说的事而愉快的笑起来。
      看吧,这人比起自己是否能够获救,更重视的总是他人会不会因此受到伤害,这类责任感过于丰盛的英灵,总是最任劳任怨值得加班的类型。

      契约建立的那一刻,魔力的性质会将英灵的部分本质展露出来,她先前与恶的言峰纲吉相连接时,流经回路的魔力灼烫的吓人,满是复仇者的混沌激昂与跃动活力,宛如翻滚着无尽电荷与狂暴雷声的漫天袭卷而来的乌云。

      而善的言峰纲吉是刚好与之相反的裁定者类型,是恒定温度的水波,是蔚蓝天空下清澈透明的阳光,是石砌教堂内悠扬婉转的圣歌。

      在因过剩的感官触觉造成的联想里,藤丸立香闭上眼,狂乱的灵魂(信息)碎片会随着Nega Messiah空间的崩毁而四散,那种噩梦一般的经历体会过一次已经就足够了,即使心里做好了准备,少女还是不由得紧绷起身体等候冲击。
      也因此藤丸立香连自己何时又错开了时间与空间的界限都没有意识到。

      因久等不至而又睁开眼的御主茫然的望着眼前一片白茫茫的视界,眼前是好似无尽延展的背景,超越了三维空间概念的纯白世界。
      这里是「无」之所在,是连世界边缘也够不到的止境之外,看来迦勒底的御主又一次不明原因的来到了世界的外侧。

      藤丸立香:“根据我的经验,也许马上就会遇见一位超超超级美人了。”

      “这种偏僻地方竟然来过不止一次,我要对你总是掉进奇怪地方的体质报以敬佩之心了。”
      倦怠又温和的嗓音,措辞里饱含着奇特的包容力。

      御主转过身,看到了身姿长大为青年模样的言峰纲吉,他有着柔软若新雪的白发与金琥珀般的眼眸,一身剪裁合身的黑色风衣,仿佛时刻准备远行的旅人,既端庄持重又自由随性的模样,浑身散发着属于成熟大人的魅力。

      藤丸立香:“哇啊! ”
      少女惊讶的只剩惊呼作为回应了。

      言峰纲吉:“时间线在我这里还真是奇妙呢,该说初次见面吗?立香。”

      藤丸立香:“你好哦,nice to meet you。”

      言峰纲吉:“我喜欢你的回答,立香,我觉得我们会成为好朋友的。”
      青年轻笑着说。
      这个亲和力犯规级别的笑容立刻让御主意识到了他的不同,善的少年有着飘忽不定的虚幻美感,而恶的少年又会因肆意宣泄而不小心让情感表现用力过度。

      藤丸立香:“我有个问题,你究竟是那一边的未来啊?”
      红发少女有些迟疑的说出她的推测,
      “还是说都不是,或者说全都是呢。”
      眼前之人既有为善者的气度,却不能否认有为恶的可能,一副过尽千帆的年长者气质之中,又拥抱着年少者最纯粹的初心,是最难以揣测的未来。

      言峰纲吉:“不愧是你,立香,直觉一向准确,我确实是完整的。”
      “全面,圆满,理想中的完全体,换句话说就是究极进化形态哦。”

      藤丸立香:“难道说你也是吗!像是每年都会增殖出至少一个的,阿尔托莉雅大军!”
      迦勒底御主闪亮亮的眼睛透露着她无止境的贪婪之心。

      言峰纲吉:“我会出现都要怪你,Master。”
      青年故意用可爱的语气说话,
      “将两个大麻烦一同解决掉的信心相当强烈,从结果上造成了融合为一的可能涌现,而这是本不可能发生的奇迹。”

      藤丸立香:“无形碰瓷?如果是这样的话,请拜托再多来一些! ”

      言峰纲吉:“哈哈,真有趣,感觉和你的对话能一直持续下去呢,立香。”
      青年说到这里突然露出些许寂寞的神态,
      “但是不能贪心不足呢。”

      藤丸立香:“怎么了?”
      言峰纲吉:“不,没什么。”
      青年摇了摇头,
      “立香,我是因你才确立了存在,但是我诞生后的故事却不属于你(这里),这场短暂的交集已经是全部了。”

      红发少女听到对方的回答后,疑惑的连呆毛弯成了问号形状。

      言峰纲吉:“你有什么想问的,全部说出来吧。”

      藤丸立香:“那就太多了。”
      御主掰着手指数着问题,
      “首先是他们为什么分成两个善恶对立面,然后就是他们不能融合为一的原因,最后就是你的问题了,你为什么不能继续和我对话呢。”

      言峰纲吉:“这些本质上是同一个问题,首先告诉你一个秘密吧。”
      青年说着露出了想要搞事的愉悦笑容,
      “立香,恶的言峰纲吉自称是人类恶吧,善的言峰纲吉也这么认为,敌视着随时可能变质的半身,但是他们完全误解了,其实两个都不是什么Beast VI哦。”

      藤丸立香听到这里却很是平静的模样,像是早有预料,
      “果然吗,我就觉得有哪里不对劲,危险的原罪之兽,哪里有那么无害的终末装置啊。”
      御主的感概足够让被这个设定骗过的所有人想打她。

      言峰纲吉:“不,其实还是有的,比如灵长类杀手什么的。”

      藤丸立香闻言露出了犀利的目光,然而青年一脸自然的转移了话题,
      “好了,好奇心不要这么强啦,说回我的事情,立香,你相信死去的人可以复生吗?”

      藤丸立香:“说不相信是不可能的,毕竟我已经目睹了不少可称之为奇迹的事件,但是既然是死后复活,需要代价吧。”

      言峰纲吉:“很好的答案,这样既不盲目崇拜,也不放弃希望的,脚踏实地的风格。”
      青年既欣喜又欣慰的看着眼前的少女,像是为了什么感到骄傲一样,
      “如此我也能放心的讲述我的故事,很久很久以前…….好吧,其实并不久远,也就是十年前。”

      死而复生的奇迹,他就是一例,然而这并非世界的眷顾,而是因为一个失误。
      他本不该死去,至少不会这么早就成为无价值的消耗品。

      如果说人类的命运自出生起就已经被不知名的存在书写好了轨迹,这样的回答会不会让人感到绝望呢。
      不过,对于当时被生折磨,被死紧紧拉扯住的小男孩而言,他是会感激的。

      五岁的沢田纲吉听到了天之声,有不知名的存在向他宣告,他的生命不会就此止步,他还有必须完成的使命,那是关联到世界存亡的重要使命。
      所以不知名的存在,好吧,其实就是收集癖又犯了的灵长类集体无意识阿赖耶识,以他死后成为他的守护者为代价让当时濒死的沢田纲吉复活。
      既能延续沢田纲吉命定的未来,又得到一个可以尽情压榨的劳工,阿赖耶识真是打了一个好盘算。

      言峰纲吉:“然后阿赖耶识就玩脱了。”
      青年笑眯眯的说,那副样子深得某位金先生的精髓,既愉悦,又嘲弄,自满,充满了该死的邪恶魅力。

      阿赖耶识实在太抠门了,祂想着将东木大圣杯惹出的麻烦一起解决,使用具有救世主资质的人类处理此世之恶的问题,太过精打细算的结果就是忽视了与根源相连的孔洞,而当时作为消耗品而被献祭的小男孩因此看到了,超越时空的宇宙彼方,置身于无尽混沌中心的某个存在。

      言峰纲吉:“我不会告诉你那是什么,别这样看我,我不会说的,绝对不会说的。”
      青年一脸无奈的摁着藤丸立香的脑门,将45度角星星眼仰望他的少女推开,
      “总之,那是非常危险的存在,祂只是漫不经心的看了我一眼,连关注都称不上,却彻底粉碎了我的灵魂,连带着让整个世界也陷入了毁灭的危机里。”

      外神的注视通过孔洞让其神髓降临到作为祭品的他身上,一瞬间杀死了在场全部人类,并且会进一步侵蚀现实世界,以圣杯和根源里无穷无尽的魔力为基础。

      事件发酵至此,连星球意志的盖亚都坐不住了,最好的办法是将他抛弃,沉到虚数空间里或者随便丢到别的什么地方,总之不能放任他继续呆在现实世界里。
      然而问题是阿赖耶识已经和他做下了约定,那是刻在世界线上的无法违背的契约,两位集体无意识互相交锋相互妥协的结果,就是以危机应对危机,以无序对抗混沌,以此世全部之恶抵抗本能的疯狂。

      处理方式又回到了原点,不过这一次就不是小打小闹的染上一点黑泥了,而是将人类全部的恶,圣杯,无尽的魔力献祭,盖亚和阿赖耶识两大意志力联手小心翼翼的拼回他的灵魂。

      言峰纲吉:“在我看来,这世上唯一能被称作奇迹的,是名为「有」的现象。”

      从「无」中诞生的,所有生命,物质,元素,就如同水会凝结成冰,各种蛋白质的结合构造了生命,这些看似理所当然的,被总结出了规律的,却没有人知道原因的现象。
      而那招揽一切责难,贬低,对世界尚存愤怒之人的漩涡,吸收此世全部之恶的灾厄之釜,却也是能分化出生命另一种可能性(Alter化)的奇迹之釜。

      言峰纲吉:“就像狂化到EX级别的Beserker能再次找回(奇妙的)理智,此世之恶也是一种疯狂,是对毁灭了它们的世界的怨恨,否定,与侵蚀的渴望,它们不会准许别的什么非人的存在染指它们的疯狂,所以疯到了极致的我就这样再次苏醒了。”

      但是这样的他并不稳定,随时都会裂变为毁灭的核,然后万能许愿机,圣杯就以许愿的形式被用来完成设下锚点的工作,他的愿望一天不被完成,他就一日不会堕为无序的混沌漩涡,成为毁灭一切的存在。

      最后是被冠以恶神之名被杀死的安哥拉. 曼纽,以救赎全人类为名被制造的冬之圣女,他们同样成为了他的养分,成为了他的善与恶,起始,因缘,和终末。

      言峰纲吉:“我还记得我之前的姓名,但是我固执的改成了现在的名字,名为沢田纲吉的存在参杂了太多别的因素,所以我是并非为他的别的存在。”
      他是被世界期待,被世界诅咒的,全新的生命。

      言峰纲吉:“真正的Beast VI,默示录记载的666之兽,撒旦,堕落天使,祂是截取全部可能性,将「无」变为「有」,将空想变为实质,是人类无尽的欲望,是繁荣到极致的毁灭。”
      “祂本不存在却存在,祂终将造成的对世界的破坏是祂生存的副产品,毁灭是祂的手段却不是目的。”
      “而我是借用了Beast VI的权能与力量,是无限接近于祂,却永远无法成为祂的存在,我将毁灭人理预设为我永远不会完成的目标,以最原始的破坏冲动支付我生存所需的代价,将手段与目的颠倒,只有这一点我与祂不同。”

  • 作者有话要说:  持有“分化”之理的原罪之兽Beast VI(伪)
    招揽一切责难,贬低,对世界尚存愤怒之人的漩涡,吸收此世全部之恶的灾厄之釜,日常收容了一位心存怨恨的灵魂后,奇迹的蜕变出了能定义其存在基础的理性,然而这不是因为名为沢田纲吉的灵魂具备多么坚定的意志,能够压制此世全部之恶,反而是因为这个灵魂太过柔软无害,无法将恶意凝聚到伤害他的人身上,只是将愤怒指向人类之恶本身。
    而凝聚此世全部之恶的熔炉若是具备唯一的,其内部所有存在都无法否认的思想,那只会是憎恶人类自身的恶性了,也因此这个灵魂让原本无序的混沌之恶蜕变为真正具有意识的存在,进而登上了冒渎世界万物之权的王座。
    就如同试图染指神之座的撒旦(堕天使)一般,‘他’厌恶(喜爱)人类的存在,能够使用灭世的结界毁灭人理,是具有杀人权能的,拒绝人类史的大灾厄。
    然而,‘他’本质的愤怒与憎恶之心来自‘他’对人类的不满,归根结底,憎恨人类的‘他’可能比任何存在都爱着人类,人类的情感,人类复杂的多面性。
    ‘他’是因为喜爱人类才会不满,才会厌憎,也因此‘他’的存在状态非常不安定,完全相反的情绪与想法造就了‘他’的疯狂, 让‘他’无法成为真正统一的意识体,最终分裂成接纳人类(亲近人类,保持自身理性)的善之一面,与拒绝人类(孤立在世界之外,吞噬膨胀的恶意,无限接近于疯狂)的恶之一面。
    如果没有善,‘他’只会是一团怨念与憎恶的凝聚体,无法拥有与力量相称的智慧与尊严,若是没有恶,他将是高居于天上的人类美德的象征,无法成为从天坠落的“神之幻想”。
    因为‘他’这种根植于人类之恶(憎恨人类)才能存在的状态,与‘他’试图消灭产生人类之恶的土壤(人类本身)的根本矛盾, 虽然能成为毁灭人类的大灾厄,‘他’实际上却不会使用毁灭的权能。
    ‘他’真正厌恶的与其说是人类之恶,不如说是人类堕恶时的丑态,‘他’惩戒的权能实质上是一种筛选,平庸的人,软弱的人,无法创造价值的人,只能沉醉在欲望与妥协中的脆弱人类将被无情摧毁,拆分吞噬他们的罪恶渴望,化为维持‘他’自身的养料,然而‘他’的存在同时也会鼓励本身俱备资质之人绽放超越常人的光彩,也就是英雄故事中总会出现的与世界为敌的必要之恶。
    ‘他’的恶性或者说兽性在于‘他’否认了庸常的重要性,虽然想要成为更优秀存在是人类的普遍理想,但人若是只因为不具备理想自我就被获罪,这一条理显然远远超出常规所准许的范畴。
    只信任普遍统一真理的人无法在他的规则里生活下去,而这恰好是维系人类文明存续的一项重要指标。
    如果‘他’决定显现,那一定是出现了人类将要面临比‘他’自身更大危害的情况,‘他’会率先利用灭世的灾难剔除掉无用之人,只留下能够在危机时具备用处(甚至能够成为英灵)的人。这也是其固有技能,反弥赛亚的出处,拒绝了那寄托一切希望,承担拯救世人职责的弥赛亚(救世主),让人类面临末日时能够自救,到那时,所有人都是英雄,所有人都是弥赛亚,然而也因此,那也必然是人理(人类文明)彻底崩溃之时。
    顺便一提,这样的‘他’对那种与人为善,恶意单薄,不是拯救他人的英雄, 却坚强的具备拯救自身能力的类型没有任何办法。


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