《关联》冀秧

1037、忆往昔峥嵘岁月

　　都说做贼心虚，可外面这个人心不虚，一身西装，被发现后竟往院里跑。

　　文穆杨窜出来够快，这个人跑的也不慢，文穆杨站到门口，西装男也站到了旗杆下。

　　院子里没有灯，但文穆杨已经把西装男看了个明明白白，笔挺的西装配着剑眉星目，二十一二岁，一米七三身高，不算太胖，留着平板头，唇上有蜜蜜的胡须，总体评价，不帅。

　　西装男虽然不帅，但往旗杆下一站显得非常干练，不知道他能不能看清文穆杨，但他的表情临危不乱，好像还神定自若，应该是有备而来。

　　办公室与旗杆不到三十米，文穆杨虎目盯着西装男的眼睛，脚下开始迈步，一步，西装男没反应，两步，西装男感觉到了什么，岔开了双腿，三步，西装男攥起了拳，四步，西装男眨了一下眼，但还能跟文穆杨对视，可文穆杨迈出了第五步，西装男突然窜了起来。

　　在文穆杨的罡气笼罩下没有人能逃得了，可西装男没想跑，一下子窜到了十五高的旗杆顶，单脚站在晃悠的旗杆顶上看着文穆杨，好像要跟他比一比轻功。

　　十五米的旗杆，站上面还晃悠，轻功可以，但根基不牢。

　　文穆杨没改变动作，继续迈出了第六步，没见飞沙走石，也听不到鬼哭狼嚎，可是旗杆却使劲晃动了起来，就像发生了八级地震，要把旗杆从地里拔出来一样。

　　西装男也不简单，竟然双脚缠住了旗杆顶的绳子，随着旗杆的摆动上下起舞，但他的双手出卖了他的镇定，他的双手已经是没有规则的摆动了。

　　旗杆是一根松树掐头去尾而成，虽然有很大柔韧性，但上边加上一百多斤的重量，弹回来时它吃不消了，要不断掉，要不就把附着物甩出去。

　　松树有着坚韧不拔的性格，不可能就这么折断，文穆杨也不能让它折断，在弹回的一瞬间，文穆杨迈出了第七步，旗杆弹回的速度一下子提高了数十倍，西装男坚持不住了，不得不松开脚，瞬间被强大的弹力弹了出去。

　　文穆杨每一脚迈动一米，迈了七步，离旗杆还有二十三米。

　　西装男被旗杆甩出去，有两种选择，要么顺势逃走，文穆杨离旗杆还有二十多米，他有逃脱的机会，要么稳住身形落地，再跟文穆杨较量。

　　西装男竟然在空中选择了后者，几个空翻卸了力道，一晃身又站到了旗杆底下，这回他不看着文穆杨了，应该是被对手摄魂的眼神吓着了，而是举起右手扶着已经恢复了平静的旗杆，眼神看着自己的右手，耳朵好像在听着绳索摆动发出的音符。

　　高手对决分神都不敢，西装男竟敢不看文穆杨，难道他的耳力比眼神算计的还准，文穆杨没迈第八步，因为他想到了一个靠耳力征战天下的隐世家族，金家。

　　金家祖上是荆家，对，就是刺杀嬴政的荆家。

　　刺杀失败，荆家为了躲避追杀，先是改姓金，然后所剩荆姓家人全部逃往深山。

　　始皇是什么人，能让他们逃走吗，烽火传信，飞鸽传言，几天时间出逃的荆姓人全部被抓，抓到的后果就不用说了，不只是九族，凡是认识荆家的人全都灭了口。

　　如果荆姓人全都灭亡就没有眼前这个西装男了，在逃亡的荆家众人中，只有一支荆家人逃了出来，他们是夫妻，带着一个三岁的儿郎，由于当时儿郎病了找郎中看病，没跟随众人一起逃走，在灯下黑的帮助下竟然活了命。

　　给儿郎看病的郎中就是袁家的祖上袁良，当时袁良不仅医术小有成就，家传的玄学也颇有心得，儿郎一进来他就发现他们正面临灭顶之灾，虽然他们犯了死罪，可这样的英豪之后被灭可惜，故而拖延治疗，让他们躲过了灭顶的灾难。

　　父母和儿郎为了报答袁良的救命之恩，就在袁良家隐身埋名当起了杂役，一晃十几年过去，儿郎长大了，强大的秦国也灭亡了，袁良就将所学飞行术教于了儿郎，让他们继续到深山隐藏，因为没有哪一位王公愿意用一个刺客的后代冲锋陷阵，所以他们只得继续隐藏下去。

　　父母儿郎对袁良依依不舍，但战乱年代袁良也不便再收留他们，便将一锦囊交于儿郎，叮嘱他锦囊传男不传女，传长不传幼，且提出后人不能求取功名，不能服兵役，就是更换朝代也不能出山，婚迎嫁娶要遵循同姓不能婚配的要求。

　　儿郎年幼，父亲问了一句，锦囊何时可以打开，袁良没告诉大人，而是贴身告诉儿郎：世上出现日月当空照，则天掌权站在长安笑，此囊才可解封。

　　则天掌权站在长安笑已经是几百年之后的事了，当时的金家家主一看出现了日月当空照，锦囊可以解封了，怀着激动的心情秘密的拆解了祖上流传下来的锦囊，但丝帛上只有一句话：追随袁氏后人同隐藏。

　　金家家住心里纠结了，几百年的忍辱负重，本想金家人可以重见天日恢复荆姓，原来还得继续隐藏，而且是和救命的袁氏后人一起隐藏，这到底发生了什么，金家家住不得不破例出山，寻找袁氏后人一揭谜底。

　　当时的袁氏家主是袁客师，因为袁客师是天罡大师的独子，所以他全部继承了天罡大师衣钵，但他只是个掌管供宗庙祭祀的谷物和牲畜的后勤主管。

　　按说天罡大师生前是太宗皇帝的座上宾，袁客师应该也受到则天皇帝的重用才对，可他竟是个后勤主管，其实不是女皇帝不重用他，是他自己推脱不上朝为官。

　　因为在女皇帝还是未成名的昭仪时，天罡淳风二位大师就规劝太宗皇帝不要留下这个女昭仪，可太宗皇帝要杀昭仪时，天罡大师又说此人杀不得，太宗皇帝就听从了天罡大师规劝。

　　昭仪就任则天女皇时，天罡大师已经谢世，但天罡大师给袁客师留有遗训，不能进朝为官，而且还要慢慢淡出官场，遇到金姓家人来找，向大理寺狄寺丞请辞，与金姓家人一起进山隐藏，怕的是则天女皇知道真相袁家遭灭顶之灾。

　　金家家主找到袁客师后，先行跪拜大礼，袁客师一看就明白了，没有过分客套，拿出了先父天罡大师留给他的锦囊，一看内容和金家家主的差不多，也是令他辞官和家族一起隐藏，但留下的四句诗让他们俩破解了很久。

　　第一句诗：帝都西南亚磨盘，第二句诗：袁李金狄不同园，第三句诗：红旗漫卷出山日，第四句诗：一名四姓功德圆。

　　亚磨盘袁客师知道，是先父天罡大师和师叔淳风大师所创黄家之演练场，要他们到亚磨盘去隐藏，借着亚磨盘的惊险战地，可保袁氏金氏后人平安。

　　可第二句就把他们俩难住了，袁金又加入了李狄二氏，李狄二氏族人正受皇上恩宠，尤以师叔之子李谚，大理寺卿狄大人为首，不跟他们同园，现在袁金二氏要隐藏，李狄二氏正红，不可能跟他们同园啊。

　　第三句出山日好理解，可红旗漫卷又把他们俩难住了，古代打仗都是旌旗招展，没有红旗招展，祖上不可能笔误把旌旗记成红旗。

　　最难的是第四句，一名四姓功德圆，一名两姓有之，一名三姓少之，一名四姓可无之，功德圆满好理解，可是祖上没加满字，功德圆是什么意思。

　　把金家家住安顿好之后，袁客师请出了祖上‘推背图’查验，几经计算查证，终于在末章中找到了清末民初红旗漫卷一节，可这是对几千年之后的推断啊，难道祖上要袁金两家一直隐藏下去。

　　袁客师根据自己所学，在根据‘推背图’查验，在末章中还找着了与之相论证的词语：帽儿需带红星鸣、手弄乾坤何日文、否极泰来九国睦、君臣朋友红旗扬。

　　袁客师传承了天罡大师的大部分绝学，但对‘推背图’的研究还是一知半解，因为它的主著者是师叔淳风大师，这四句话意思与丝帛四句诗意思基本相吻合，但是何意呢，还是留给后人破解吧。

　　为了留与后人破解，袁客师把这四句词语也记录在了丝帛之上。

　　袁客师找狄侍郎辞官，狄侍郎不解，问曰：为何向本官辞职，汝应向大理寺请辞，袁客师答曰：小官欲举家看守祖创亚磨盘，因恐女皇不允，故向大人请辞。

　　狄侍郎祖上也曾受天罡大师照应，知今袁客师已继承天罡大师衣钵，故而问曰袁客师：汝等今去何时归？袁客师答曰：不知归期，待袁李金狄不同园之时，有望相见。

　　事后袁客师与金家家主相见，告诉他已经辞官了，举家要到亚磨盘隐居。

　　金家家主丝帛上写的是追随，那袁家就是主人，金家家主行大礼请求袁客师带领他们一起去亚磨盘，袁客师答应了金家家主，但提出要求在亚磨盘隔山而隐，不到十万火急不得相见，金家家主便在丝帛上加了一句：金氏家人永远追随袁氏家人。

　　千百年以来，袁氏金氏后人，一代一代在亚磨盘山沟里隔山繁衍生息，可到了清末民初，饥寒交迫引起的阶级矛盾终于爆发，乡亲们纷纷揭竿而起，从圈县到田金，两万余众宣布起义，建号大平天国。

　　亚磨盘隶属圈县，虽然袁金两家隔山而居，但同时受到了起义的冲击，金家家主急急打开家传锦囊，一看历代家主的留字中，都没提到遇到这种情况怎么办。

　　不知道怎么办就找主人，因为现在就是十万火急的时刻，金家家主来到袁家居住地，袁家家主接待了金家家主。

　　当时的袁家家主就是太爷爷的爷爷袁成宗，也就是袁超温爷爷的爷爷，袁成宗也不知道发生这样的情况怎么办，就打开已经发黄的‘推背图’查看，一看有大平天国的记载，又解封家传锦囊，历代祖上留字中找到了一句话：一鸣三州安心家。

　　三州就是圈州、全州、靖州，归属西川都统衙门管辖，袁成宗查验地图后发现，三州交接处有一个叫一鸣谷的小村落。

　　一鸣谷距亚磨盘二百多华里，袁家金家火速搬迁，到了一鸣谷才发现，这里虽然是个小村落，但早已没有人烟，从村口残留的门牌楼上发现，一鸣谷竟是大顺献忠皇帝的教军场。

　　袁家金家族人虽然一起逃到了一鸣谷，但主仆不能生活在一起，袁氏家族留在了教军场，而金氏家族，翻山到了离教军场几十里地之外的另一个峡谷。

　　分别时袁家家主和金家家主商定，虽然两家不住在一起，但两家年轻人可以来往，可以一起习武，可以一起读书，但不可以一起经商做生意，更不可以通婚。

　　两家隔山相望沉寂了几十年，可保路风潮的枪炮声把这里的沉寂给打破了，当时的袁家家主已经是老太爷袁崇阳了，老太爷召集了三个儿子袁天金、袁天仁、袁天彤议事。

　　告诉他们现在的情况很危急，已不是拳脚功夫可以抵抗得了了，要把三家拆分隐藏，才能保住袁氏这一脉，就有了后来老大天金携老太爷众人去南洋，老二天仁携家眷去米洲，老三天彤镇守老宅的决定。

　　这么多年袁金两家同舟共济，不能袁家走了，不管金家之众啊，老太爷袁崇阳就请来了金家当任家主金开，金看给袁崇阳行跪拜大礼，袁崇阳上前搀扶起一直对袁家忠心耿耿的金家家主，“金家主，现在战事纷乱，袁家将化整为零出外隐忍，你金家继续留在当地隐身。”

　　袁家是金家的救命恩人，金家祖传飞行术和二尺剑，千年以来一直用这两种功法修炼隐忍术，继续隐藏下去没有任何问题，金开就什么都没说，直接躬身答道：“遵家主令。”

　　袁崇阳已经在‘推背图’上对证了红旗漫卷出山日，可对一名四姓功德圆还没完全参透，就用朱笔写下了这句话的前半部分，‘一名四姓’交予了金开。

　　“金家主，请命家人追查‘一名四姓’之人，如遇此人，当跟随保之。”

　　袁家老太爷袁崇阳出走后，金开看就命家人全力追查一名四姓这个人。

　　年轻人老了，继续换年轻人追查，可追查了半个世纪之后，仍没有发现这个‘一名四姓’之人，当已经百岁高龄的金开认为他看不到追查结果时，主人袁崇阳从国外携家眷回来了。

　　两位百岁高龄的老人一见面，一个哈哈大笑，一个愁眉苦脸。

　　哈哈大笑的是袁崇阳，因为他在国外已经把祖传‘推背图’参透了，也把历代家主在丝帛的留言参悟了，特别是在机场见到文穆杨之后，对袁天彤的未雨绸缪大加赞赏，当然他不会对金开说这些想法，所以只对他哈哈大笑。

　　愁眉苦脸的是金开了，家主走的时候告诉他追寻‘一名四姓’之人，半个多世纪过去了一点音讯都没有，他怎么能开心的的起来。

　　喝茶之际，袁崇阳告诉金开，“金家主，一名四姓是个不到二十岁的年轻人，这么多年没有他的消息不能怪你们，这次你要挑选一个文武全才的年轻人去找寻他，然后就追随着他闯天下吧，来，咱们来个老家伙以茶代酒，为这几千年的夙愿得以实现干一杯。”

　　虽然袁崇阳没说‘一名四姓’是男是女，哪里人氏，金开只要知道他是年轻人就够了，金家年轻人日行千里的比比皆是，寻找一个‘一名四姓’的年轻人还不容易，结果眼前这位西装男先找到了隐藏在山沟里的文穆杨。

　　文穆杨一看西装男手扶旗杆，侧耳听着他的步伐，一抬腿，迈出了地动山摇的第八步。