《横滨卧底绫小路的工具人手札》白沙塘

6、第六章

　　想要拆炸弹，最基本的就知道它的设计原理。

　　最常见的炸弹是压发式的反步兵地雷，以通过压动底火引发摩擦，从而引起发火爆炸。
　　另外两种常见款则是拌发炸弹，比如说我们熟悉的手榴弹；以及我们现在看到的定时·炸弹外观的炸弹。

　　定时·炸弹里面通常会设有定时电路。所以，要想要拆下炸弹。我们首先就要断开电路，也就是常会在电视上看到的情节——剪火线。剪断火线代表着成功阻断电路。而若是剪错其他的线，造成炸弹短路，就会直接冒火花引发爆炸。

　　现在看起来太宰治是因为把炸弹绑在自己身上而引起的装置启动。

　　炸弹这种东西特别敏感，轻率地认为可以随便带上身，再轻易地从身上取下来的话，就太小看炸弹的设置了。有些炸弹只要有一丁点单方向倾斜，里面装的特殊溶液可以把直接熔断普通线路，或者直接通电，导致短路点火爆炸。

　　所以说什么既然轻轻松松装身上了，就以原来的方式解下来扔一边，是不可取的。

　　我突然想起童谣「通りゃんせ（街）」里面有一节这么唱着「行きはよいよい帰りは怖い」，出发时的路轻松，回来的时候就变得很恐怖了。

　　其实，我以前拆的炸弹都是死火失败的炸弹。我的任务是在了解它们的结构后，在十分钟内通过屋子里现有的废旧家用电器，自己组装一个新的启动器，让炸弹重新可以投入使用。跟现在的拆炸弹让它停止运作。
　　其实还是有一定的区别，前者死的是别人，后者死的是自己。

　　不过——
　　我不知道太宰治是不是故意装模作样的，还是他真的好运爆表。

　　他目前的炸弹里面，所有的线都是幌子，没有所谓的会触发短路的线，也就是说他随口说剪哪一条，其实都不会出现爆炸情况。
　　他的□□是其他类型的炸弹。如果没有猜错的话，应该是遥控类型的——遥控定时。这说明了一件事，真实情况并不是因为太宰治在身上带上了炸弹，偶然引发了启动装置。而是敌人对太宰治有一定的了解，相信他一定会自杀式地接触危险的炸弹，并且遥控控制炸弹的爆发。

　　若是没有猜错的话，这人应该是恨极了太宰治。

　　他故意做成定时·炸弹的外观，让太宰治通过剪火线来体验像过山车一样刺激的生死冒险，然后在太宰再以为自己幸运地全部剪完后没事松一口气的时候，敌人把真正的炸弹遥控引爆，可以坐收太宰治错愕不已的表情。就算太宰治发现，这不是普通的定时·炸弹，敌人也可以在看到太宰治解下炸弹的瞬间，直接引爆。

　　所以，那个人应该就在附近。

　　我一边在听太宰治剪断线的时候，一边在思考如何阻断遥控的信号。

　　遥控说到底是一种无线电波，在最新型的防·爆设备结束领域里面，就有一种专门的□□屏蔽器。但是，干扰电波的话并不是我在这里想想就可以的，而且找干扰器也没有想象中那么容易。所以突破口果然还是人。

　　“太宰先生，我觉得这个炸弹不对劲。”我埋着头，继续说道。

　　“说。”

　　“炸弹到现在还没有爆炸。”

　　太宰治嗤笑道：“怎么？你对我的运气表示质疑吗？还是你急着想死？”

　　听到这句话，我下意识抬头瞟了他一眼。

　　太宰治因为我的反应而愣了半秒，在我再次低头之前，凑到我面前，挑唇笑道：“怎么，绫小路君，你是在对我有什么不满吗？”

　　我不理解他为什么这么说我，我没有对他不满，只是觉得这种时候，与其开玩笑，倒不如正视他现在面临的情况。

　　“以我的角度，刚才你可是白了我一眼。
　　你的日子一定过得很单调无聊。
　　所有的事情非要找到一个合理的解释，不相信意外、巧合、运气和奇迹。”

　　“亚里士多德说过，对于人，符合于理性的生活就是最好的。”
　　在我没有足够的经验之前，所有前人的言语都是我有力的武器。

　　“那只能说明你很蠢。”

　　“……”

　　“你喜欢引经据典嘛，那我也来一句。”太宰治笑着说着，眼里没有一点暖意，鸢瞳暗沉沉的，“看过韦恩·戴埃《你的误区》吗？里面就这么说过，衡量智力更切实的标准在于，能否、能否每天，以至每时每刻都真正幸福地生活。”

　　在我的面前，太宰治站直身，他的手臂猝不及防地越过我的肩膀，像是拥抱人的动作，我下意识地应激式地想要把他直接摔出去，但是我克制住了我的动作。因为我肩膀刚动，他的眼睛也危险地眯起来，卷起的衬衫袖口下修长的手臂青筋浮起，随即一声枪响“砰——”。

　　比起确定后面发生什么事，我下意识地低头看向他身上的炸弹定时器，已经断了电。

　　他一开始就知道？

　　太宰治揉了揉手，仿佛他刚搬动了十几公斤的重物，要松一松手腕。
　　“等着那堆死人里面装死的动一动，自导自演弄一出戏，还要拉扯一个什么都不会的演技十八线的，我真是不容易！”

　　“……”

　　太宰治对着我打了一个响指：“不用剪了，结束了，回去吧。”说完后，他便把火·药扔到一边去了。

　　见我还是不动，太宰治问我，傻了？

　　我不明白他做这些的意义在哪里。如果他早知道有人居心不轨，为什么他要这么做浪费时间的事情？还是他觉得很有意思，故意的？

　　另外，很重要的是韦恩·戴埃是二十世纪六七十年代的高级精神病学家，从事心理治疗的时间与理论研究，他自然会在自己的书籍中强调“幸福”，所以他的论据并不足够扳倒我的说法。

　　我没有回应，而是跟着他的动作一起往回路走。

　　太宰治走在前面，头也不回地问道：“你刚才说炸弹不对劲，是因为什么？”从开玩笑的状态切换成干部状态，基本不需要任何过度。

　　炸弹没有爆炸是可见事实，没爆炸的背后原因是什么？
　　他应该是想问这个。

　　“倒计时的钟，我发现它的零线和所有其他的线都是平行的，虽然收在盒子里面，看不清楚到底里面的线是如何连接的，但是就像电视剧里面演的那样，若是剪断火线，钟也会跟着停止的话，那么火线和钟应该是连在同一条线上，也就是说这里不该多出一条给钟的独立的零线。否则就会出现，剪断火线，时钟还在走；又或者，剪断零线，时钟先于爆炸停止。这不符合定时·炸弹的设置，所以我觉得不对劲。”

　　太宰治对我的话没有予以肯定，也没有予以否定，反而问道：“你这些都是在电视上学的？”

　　“嗯。”

　　“「聚能炸弹」这个术语，能找那么快，是在电视上哪里看到的。”太宰治口气平静地问，几乎是用的陈述句语气，没有逼问的口吻，态度上直接表明了“你可以说，也可以不说”。
　　但不说的话，他一定会和前天卧底的事情联系在一起。

　　“看的是一家美国酒店炸弹勒索事件的网上视频，有人是想用「聚能炸弹」切断酒店炸弹里面的传感器和雷丨管的联系，所以我照抄过来了。”

　　“那个方法成功了？”

　　“不幸的是，失败了。”我才刚说完，我就得到太宰治回头的一瞥，“……”

　　“学得不伦不类。”太宰治顿了顿，说道，“明天开始，你到我办公室来，跟着我学习。你还有什么想说的吗？”

　　“你之前说的韦恩·戴埃，其实是上世纪六七十年代的精神病学家，专门从事心理治疗的时间与理论研究，以他从业的背景来说，他那句话是不能驳倒亚里士多德关于理性的发言……”

　　我还没有说完，太宰治明显不耐烦了，直接打断道：“你再多说一句，我就把你扔进海里。”

　　“……”
　　我说错什么了？

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作者有话要说：　　酒店炸弹勒索事件是事实。
炸弹部分有瞎扯的，不要信。